Звериные боги Древности

Чем агрессивнее и жаднее люди, тем более ужасны и хитры облики их Богов. И более полновесны жертвуемые им дары.

Если спрашивать сегодня у людей, не являющихся специалистами по истории цивилизации, как они относятся к языческим богам, увенчанным рогами, наиболее популярны будут три варианта ответа: предубеждение, непонимание, молчание. Четвертый вариант ответа наиболее редкий — попытка осмысления фактов свидетельства о которых покоятся под пылью веков.

Многие, не задумываясь, привычно, проводят явную аналогию с современной религией, где языческим богам отводится негативная роль символов зла и невежества. Но задолго до появления «великих» духовных книг, которым поклоняются наши современники, люди в звериных шкурах вверяли свои жизни Богам Битв, Охоты и Плодородия. Которые были рогаты, как таинственный серп далекой Луны. Луны, повелевающей невидимыми ритмами Природы, растекающейся очищающим серебром по глади целебных озер и источников. Луны, похожей на Клинок — несущий обновление и тесную связь жизни и смерти. Некоторые из Древних Богов так и изображались — с лунным серпом, острым и узким.

Среди божеств и существ, связанных с Рогатым Богом — кельтский бог плодородия, животных и потустороннего мира Кернунн; Пан, греческий бог лесов; Янус, римский бог светлого начала, двуличность которого представляет жизнь и смерть; Таммуз и Дамуци, сын-любовник-супруг Иштар и Инанны; Озирис, египетский бог потустороннего мира; Дионис, греческий бог растительности и виноградников, культ которого соблюдался в ритуалах расчленения и воскрешения…

Предводитель «Дикой Охоты» Херне (Херлехин), до сих пор встречающийся в лесу возле Винзорского замка, связан с Луной и носит головной убор с оленьими рогами…

Древнейшие символы — ассирийские крылатые быки с человеческими головами и Апис — египетский бог плодородия в облике быка; символы богов Двуречья: рогатая тиара — Энлиль, крылатый лев — Нергал, грифон — Нинурта…

Священная корова скандинавов — Аудумла, от которой произошел предок Богов Бури, тоже была рогата, как и рогат африканский насмешливый Бог Удачи Шимбо, чей танец будит кровь охотников на свирепых львов.

Прекрасные оленьи рога отмечали благородство и силу кельтского Бога Хранителя (Защитника) – Кернунноса, привратника на границе жизни и смерти. Его почитали галлы и римляне, его помнят до сих пор те, кто сохраняет древние традиции.

Некоторые боги-воины часто носили шлемы с рогами могучих туров, как обладатель двухстороннего топора нордический Бог Тор. И люди, подражая Богам Побед, водружали рога на свои боевые доспехи.

Когда-то люди, живущие на лоне нетронутой природы могли наблюдать брачные поединки самцов-оленей. Эти грациозные дикие животные, носящие на голове смертельное оружие — даже в пылу битвы не убивают слабого соперника, вовремя остановившегося или убежавшего с поля боя. Картинами этих сражений украшены многие пещеры времен палеолита (как пещера Трех Братьев в Арьеже), в них заметно почитание и понимание души Природы, её жизненных законов. Рядом с фигурками зверей можно увидеть человеческие силуэты. Иногда охотники также надевали рога, чтобы подобраться к стаду, а после они танцевали с этими рогами, благодаря добрую душу зверя за сытное мясо и теплую шкуру. Боги доисторических охотников не стеснялись ни когтей, ни рогов. Они были им необходимы как все существующее, а значит и нужное их миру.

Шаманы Севера и вожди американских индейцев, чьи народы имеют свою особенную философию и до сих пор общаются с Духами Предков, считают рога одним из благоприятных и положительных знаков, используемых Богами и Людьми.

Это Сила, грозная, но не слепая. Рогатые Боги были востребованы в соответствии с Временем и Людьми — нуждающимися в них. И, наверно, будет излишним напоминать о том, что те люди были ничуть не хуже нынешних.

Порой соединенные рога ассоциировались с вратами в нечто неизведанное. Тайные гроты и святилища были защищены перекрестием огромных рогов — через арку из которых могли проходить лишь посвященные. Недремлющие мудрые духи тщательно хранили свои секреты от пришельцев. Они не жаждали крови, потому что легко читаемые символы являлись более действенным предупреждением. Благородным Богам — Воинам, неведома месть и подлость, им ни к чему ложь. И сражаться против смертных им не за что. Носящие Оружие — не несли смерть, они охраняли Жизнь и служили Справедливости.

Можно ли представить себе некое уродливое, скрюченное и гадкое существо с рогами благородного оленя на голове? Наверно это будет нелегко. Потому что такая голова должна быть высоко и гордо поднята и иметь ясный и спокойный взгляд, а не бегающие злые глазки… Чтобы носить такую тяжелую корону — понадобится сильное и стройное тело, которому не чужды понятия силы, красоты и грации. А в «здоровом теле — здоровый дух», это не раз философски замечали греки, оставившие нам на память статуи своих замечательных богоподобных атлетов, почитаемых не менее богов.