Добавить в моё избранное
22 мин, 4 сек 13436
Известно лишь, что Данзас никогда не расставался с талисманом, пока не обронил его, расплачиваясь с извозчиком, сняв перчатку, выронил в сугроб, и обнаружил отсутствие его спустя некоторое время. Таким образом, оставшись потерей для того, талисман добровольно покинул нового владетеля своего! Не захотел, значит служить тому оберегом? Говорят, у драгоценных вещей своя судьба — часто связанная с несчастьями и смертями, предательством и завистью; и чтобы владеть драгоценными камнями или оберегами с «историей» — самому надо быть достаточно могучим и не ординарным человеком! Говорят, драгоценные вещи сами находят своего владельца! Так ли это? Решать не нам, но знаки… знаки… они бывают так красноречивы!
Нет, через время обвинять, нам никого ни в чём не надо!
Но время знает, что к чему, какая ждёт кого награда!
Оно само вершит свой суд! И зёрна от плевел очистит!
Кому потомки отдадут свои сердца, порывы, мысли!
И где, каким цветам расцвесть — крапиве или алым розам!
Но Справедливость в мире есть! И Счастье! И Любовь! И… слёзы…
Пушкин любил шутить и громко смеяться над своими же шутками, так что художник Карл Брюллов заметил: «Так смеётся, что словно кишки видны!»
Пушкин и карты: был заядлым картёжником: в картотеке жандармерии числился, как «известный в Москве банкомёт»! В 1829 году поэт за раз проиграл целое состояние — 24800 рублей, известно, что тогда одна корова стояла — три рубля.
Пушкин и долги: известно, что после смерти его император Николай Первый рассчитался с его кредиторами, уплатив из казны сто тридцать восемь тысяч, из которых девяносто четыре тысячи составили только карточные проигрыши.
Пушкин и женщины: в 1829 году поэт составил список женщин, которыми увлекался. В нём было тридцать семь женских имён. В письме княгине Вере Фёдоровне Вяземской поэт признавался, что супруга Наталья Гончарова является сто тридцатой любовью! Роковое число, надо заметить! Надеюсь, эти штрихи к образу поэта лишь покажут вам, что Пушкин был живой человек с присущими ему страстями, и любовью к жизни, но не разочаруют, прибавив лишь живости, огня, и ураганной силы — могучей мощи к причёсанному литературному силуэту своему!
Для людей интеллектуальных и вещей экзистенциальных к портрету полного духовного образа его и предназначения стоило бы ещё добавить! Поэтому, прямо сейчас откроем рубрики «Пушкин и труд» и «Пушкин и мистика».
Об интеллектуальном труде его не нами, но сказано было много, надо сказать, что и физический труд его радовал, приносил удовлетворение! При проведении работ по обустройству имения Голубово на Псковщине, принадлежащем друзьям поэта, он принял самое горячее участие: вскопал собственноручно гряды, рассадил деревья и цветы — что вообще было его страстью, принял участие в рытье пруда. Вот и Вяземский Пётр А. подчёркивал, что «Труд был для него святыня»… Представляю, как порадовались сейчас огородники и садовники, так же почувствовав и своё причастие к великим трудам его и когорте людей интеллектуальных, можно сказать, к голубой дворянской косточке!
Пусть же порадуются и те, кто при малейшей тучке на небе или затмении сердца готов начать исследовать сонники, народные приметы и поверья, расположение звёзд на небе, ударяться читать гороскопы и календари предсказаний, гадать на картах, на кофейной гуще, у цыганок, ворожей и гадалок! Сейчас и бесплатных онлайн — гаданий для желающих много найдётся! Хотя иногда достаточно только присмотреться к идущим вам знакам, прислушаться к собственной интуиции, и оправдать доверие сердца своего хорошим выбором! «Быть или не быть!» — не только Гамлету решать приходилось!
Александр Сергеевич был известен своей склонностью к суевериям. Поэт никогда не садился за стол, где было тринадцать человек, не оставался в комнате с тремя свечами — эти приметы предвещали смерть!
Владимир Даль оставил в воспоминаниях черты своего друга Пушкина, раскрывающего его мистический договор с силами вселенной, который каждый из нас в итоге подписывает сам — быть ему атеистом, верующим в Бога или Мамону; или вовсе склониться к отступникам язычникам; и обожествлять силы природы в каждом проявлении её, создании и стихиях её, в людях и тварях, духах стихий, существах и представителях небесного пантеона Богов и Богинь от Перуна, Велеса и Мокоши до Морены и Чернобога с Молохом — пожирателей детей своих, с их множественными мирами: Прави, Яви и Нови. Вот что говорил друг нашего друга: «Пушкин, я думаю, был иногда в некоторых отношениях суеверен; он говаривал о приметах, которые никогда его не обманывали; и угадывая глубоким чувством какую-то таинственную, непостижимую для ума связь между разнородными предметами и явлениями, в коих, по-видимому, нет ничего общего, уважал тысячелетнее предание народа, доискивался и в нём смысла, будучи убеждён, что смысл в нём есть и быть должен, если (даже) не всегда легко его разгадать».
В те времена существовало много житейских примет, в которые Пушкин верил: «Бывало, выйдя из дома, да увидев похороны — скажет: «Слава Богу!
Нет, через время обвинять, нам никого ни в чём не надо!
Но время знает, что к чему, какая ждёт кого награда!
Оно само вершит свой суд! И зёрна от плевел очистит!
Кому потомки отдадут свои сердца, порывы, мысли!
И где, каким цветам расцвесть — крапиве или алым розам!
Но Справедливость в мире есть! И Счастье! И Любовь! И… слёзы…
Пушкин любил шутить и громко смеяться над своими же шутками, так что художник Карл Брюллов заметил: «Так смеётся, что словно кишки видны!»
Пушкин и карты: был заядлым картёжником: в картотеке жандармерии числился, как «известный в Москве банкомёт»! В 1829 году поэт за раз проиграл целое состояние — 24800 рублей, известно, что тогда одна корова стояла — три рубля.
Пушкин и долги: известно, что после смерти его император Николай Первый рассчитался с его кредиторами, уплатив из казны сто тридцать восемь тысяч, из которых девяносто четыре тысячи составили только карточные проигрыши.
Пушкин и женщины: в 1829 году поэт составил список женщин, которыми увлекался. В нём было тридцать семь женских имён. В письме княгине Вере Фёдоровне Вяземской поэт признавался, что супруга Наталья Гончарова является сто тридцатой любовью! Роковое число, надо заметить! Надеюсь, эти штрихи к образу поэта лишь покажут вам, что Пушкин был живой человек с присущими ему страстями, и любовью к жизни, но не разочаруют, прибавив лишь живости, огня, и ураганной силы — могучей мощи к причёсанному литературному силуэту своему!
Для людей интеллектуальных и вещей экзистенциальных к портрету полного духовного образа его и предназначения стоило бы ещё добавить! Поэтому, прямо сейчас откроем рубрики «Пушкин и труд» и «Пушкин и мистика».
Об интеллектуальном труде его не нами, но сказано было много, надо сказать, что и физический труд его радовал, приносил удовлетворение! При проведении работ по обустройству имения Голубово на Псковщине, принадлежащем друзьям поэта, он принял самое горячее участие: вскопал собственноручно гряды, рассадил деревья и цветы — что вообще было его страстью, принял участие в рытье пруда. Вот и Вяземский Пётр А. подчёркивал, что «Труд был для него святыня»… Представляю, как порадовались сейчас огородники и садовники, так же почувствовав и своё причастие к великим трудам его и когорте людей интеллектуальных, можно сказать, к голубой дворянской косточке!
Пусть же порадуются и те, кто при малейшей тучке на небе или затмении сердца готов начать исследовать сонники, народные приметы и поверья, расположение звёзд на небе, ударяться читать гороскопы и календари предсказаний, гадать на картах, на кофейной гуще, у цыганок, ворожей и гадалок! Сейчас и бесплатных онлайн — гаданий для желающих много найдётся! Хотя иногда достаточно только присмотреться к идущим вам знакам, прислушаться к собственной интуиции, и оправдать доверие сердца своего хорошим выбором! «Быть или не быть!» — не только Гамлету решать приходилось!
Александр Сергеевич был известен своей склонностью к суевериям. Поэт никогда не садился за стол, где было тринадцать человек, не оставался в комнате с тремя свечами — эти приметы предвещали смерть!
Владимир Даль оставил в воспоминаниях черты своего друга Пушкина, раскрывающего его мистический договор с силами вселенной, который каждый из нас в итоге подписывает сам — быть ему атеистом, верующим в Бога или Мамону; или вовсе склониться к отступникам язычникам; и обожествлять силы природы в каждом проявлении её, создании и стихиях её, в людях и тварях, духах стихий, существах и представителях небесного пантеона Богов и Богинь от Перуна, Велеса и Мокоши до Морены и Чернобога с Молохом — пожирателей детей своих, с их множественными мирами: Прави, Яви и Нови. Вот что говорил друг нашего друга: «Пушкин, я думаю, был иногда в некоторых отношениях суеверен; он говаривал о приметах, которые никогда его не обманывали; и угадывая глубоким чувством какую-то таинственную, непостижимую для ума связь между разнородными предметами и явлениями, в коих, по-видимому, нет ничего общего, уважал тысячелетнее предание народа, доискивался и в нём смысла, будучи убеждён, что смысл в нём есть и быть должен, если (даже) не всегда легко его разгадать».
В те времена существовало много житейских примет, в которые Пушкин верил: «Бывало, выйдя из дома, да увидев похороны — скажет: «Слава Богу!
Страница
2 из 7
2 из 7
