Мироздание, как основа человеческого бытия, обуславливающее реальность и логику мира материи, продолжается и сдерживается законами единого процесса — того, что есть дыхание жизни. Процесс этот состоит в бесконечном множении качеств и форм, в свою очередь имеющих единственной целью — создание подобных себе.
Добавить в моё избранное
6 мин, 3 сек 13420
Вера, как явление, не должна рассматриваться как следование каким-либо религиозным традициям. В абсолютном смысле, она есть врата, открывающие человеку мир истинно духовный, и универсальный инструмент его познания, дающий ключи понимания к сути процессов и явлений, перед которыми отступает ratio. Именно она для человека является духовной основой осознания своего места в мире и единственно возможным условием спасения. Для не-человека — одним из ключей к сердцу Тьмы.
Знание, открываемое верой, в истории всегда ценилось выше любого человеческого мудрствования. Лишь в новейшее время, когда объявлено реальным только осязаемое, измеримое и материальное, взгляды общества, взращенные традиционной западной наукой и доминирующим направлением человеческой культуры, навесили на духовное знание ярлык невежества и предрассудков.
И все же, то, что называют Откровением, обладает первейшим правом и властью навсегда разрушать призрачные ценности современного мира. Приняв его в себя, уже нельзя закрыть глаза и уши, сказав: «я возвращаюсь к своей иллюзии, ибо истина слишком велика для меня!». Отступив перед истиной, человек обречен пребывать в ничтожестве, всегда помня о своем предательстве, презирая себя и мир, в котором он влачит свое жалкое существование. Ставший никем для Тех, о существовании которых он знает…
Только достигнув через веру понимания сути происходящего с ним, осознавая свою ответственность в вечности, и имея волю принять решение, человек стоит на столь высоком уровне, чтобы в этот момент актом своего выбора уже совершить деяние. Суть же выбора сведена для него творцом к простой дилемме: встать на путь Света, то есть принять свою сущность и исполнять свое предназначение как отражение бога и проводника его воли во вселенной, либо пасть в материю и стать еще одной частицей погасшего Света под ногами Тьмы.
С этой отправной точки начинали многие святые, воины Света — и канонизированные, и забытые, и преданные анафеме официальной церковью. Но их знает Свет и знает Тьма. Их путь достоин величайшего уважения со стороны людей, ибо они — соль земли и истинно исполняющие свое предназначение во вселенной своего творца. Но человечество далеко от них…
Павшие — не во Тьму, но в грязь, — кто вспомнит их имена?
Лишь избранным Тьма в момент принятия решения дарует возможность выйти за пределы выбора, определенного человеку, сделать шаг за извечные границы человеческой природы. Путь Тьмы не для человека, ибо тварь, несущая в себе частицу Света, чужда Ей. Вставшие на него возблагодарили Ад за дарованное им право не являться более рабами бога. Призванные Тьмой, и обретающие себя в ней как сущности иного порядка, они несут в своих сердцах не Свет, но пламя Бездны. В человеческом обличье или без оного, своим присутствием и своими деяниями они расширяют и утверждают Ее власть во вселенной.
Путь духовный — и путь Света, и путь Тьмы — суть Война. Она придает вере и открываемому ею знанию дополнительный статус духовного оружия. Знание на этом уровне становится ориентиром, своеобразным прицелом для деяний, которыми отмеряют шаги на пути. Этот аспект определяет его формы, особенности и пределы для тех, кому предназначено им пользоваться.
Стремящийся к знанию должен помнить не только о его ценности, но также о цене, которая никогда не бывает чрезмерной. Ибо Высшее Знание столь же совершенно, сколь гибельно, и каждая его грань искупается кровью — духа и тела, сердца и разума.
Путь духовный подобен пути по собственным трупам, так как объективного видоизменения духа согласно осознанию, недостаточно для развития.
Превзойти себя, достигнуть иного уровня постижения, возможно лишь разрушая и вновь возрождая во Тьме свою новую сущность, неотделимо родственную и все менее принадлежащую миру людей.
Самые смелые измышления разума не способны обойти всех ловушек «эго», неизбежно заводя в трясины самообмана.
И лишь знание духовное дает возможность движения от и через себя — к себе истинному.
Знание, открываемое верой, в истории всегда ценилось выше любого человеческого мудрствования. Лишь в новейшее время, когда объявлено реальным только осязаемое, измеримое и материальное, взгляды общества, взращенные традиционной западной наукой и доминирующим направлением человеческой культуры, навесили на духовное знание ярлык невежества и предрассудков.
И все же, то, что называют Откровением, обладает первейшим правом и властью навсегда разрушать призрачные ценности современного мира. Приняв его в себя, уже нельзя закрыть глаза и уши, сказав: «я возвращаюсь к своей иллюзии, ибо истина слишком велика для меня!». Отступив перед истиной, человек обречен пребывать в ничтожестве, всегда помня о своем предательстве, презирая себя и мир, в котором он влачит свое жалкое существование. Ставший никем для Тех, о существовании которых он знает…
Только достигнув через веру понимания сути происходящего с ним, осознавая свою ответственность в вечности, и имея волю принять решение, человек стоит на столь высоком уровне, чтобы в этот момент актом своего выбора уже совершить деяние. Суть же выбора сведена для него творцом к простой дилемме: встать на путь Света, то есть принять свою сущность и исполнять свое предназначение как отражение бога и проводника его воли во вселенной, либо пасть в материю и стать еще одной частицей погасшего Света под ногами Тьмы.
С этой отправной точки начинали многие святые, воины Света — и канонизированные, и забытые, и преданные анафеме официальной церковью. Но их знает Свет и знает Тьма. Их путь достоин величайшего уважения со стороны людей, ибо они — соль земли и истинно исполняющие свое предназначение во вселенной своего творца. Но человечество далеко от них…
Павшие — не во Тьму, но в грязь, — кто вспомнит их имена?
Лишь избранным Тьма в момент принятия решения дарует возможность выйти за пределы выбора, определенного человеку, сделать шаг за извечные границы человеческой природы. Путь Тьмы не для человека, ибо тварь, несущая в себе частицу Света, чужда Ей. Вставшие на него возблагодарили Ад за дарованное им право не являться более рабами бога. Призванные Тьмой, и обретающие себя в ней как сущности иного порядка, они несут в своих сердцах не Свет, но пламя Бездны. В человеческом обличье или без оного, своим присутствием и своими деяниями они расширяют и утверждают Ее власть во вселенной.
Путь духовный — и путь Света, и путь Тьмы — суть Война. Она придает вере и открываемому ею знанию дополнительный статус духовного оружия. Знание на этом уровне становится ориентиром, своеобразным прицелом для деяний, которыми отмеряют шаги на пути. Этот аспект определяет его формы, особенности и пределы для тех, кому предназначено им пользоваться.
Стремящийся к знанию должен помнить не только о его ценности, но также о цене, которая никогда не бывает чрезмерной. Ибо Высшее Знание столь же совершенно, сколь гибельно, и каждая его грань искупается кровью — духа и тела, сердца и разума.
Путь духовный подобен пути по собственным трупам, так как объективного видоизменения духа согласно осознанию, недостаточно для развития.
Превзойти себя, достигнуть иного уровня постижения, возможно лишь разрушая и вновь возрождая во Тьме свою новую сущность, неотделимо родственную и все менее принадлежащую миру людей.
Самые смелые измышления разума не способны обойти всех ловушек «эго», неизбежно заводя в трясины самообмана.
И лишь знание духовное дает возможность движения от и через себя — к себе истинному.
