Добавить в моё избранное
5 мин, 47 сек 7001
Каждый раз, когда ты будешь лечить людей или давать им успех, ты станешь будить их души. А когда душа человека, начнет просыпаться, то уже ничто не сможет помешать ей.
Ты будешь водой, которая польет засохшее зерно.
Ты будешь солнечным лучом, который даст силы.
Ты будешь добрым словом, которое позовет за собой.
V Иногда люди забредают ко мне случайно. Они садятся у костра и тянут к нему свои озябшие руки. Пугаются, когда костер приветственно бросается им навстречу. Я угощаю их таежным чаем и вяленой рыбой. Они становятся мягкими и текучими. Они заводят разговор. Они пытаются утолить свое любопытство.
Они спрашивают: Разве тебе не хочется жить в уютном доме, завести семью? Я отвечаю: Мой дом — весь мир. Моя семья — все люди.
Они спрашивают: Сколько тебе лет? Я отвечаю: Не знаю. И это правда, потому что нет такого числа, которое могло бы измерить бесконечность.
Они спрашивают: Скажи, а трудно стать камом? Я отвечаю: Им нужно родиться.
Уходя, некоторые замечают: Ты похож на большого медведя… Я улыбаюсь им в ответ и говорю: Наверное, это потому, что медведь был слишком похож на меня.
VII Когда люди уходят, а духи перестают стучаться в мой бубен, я сажусь у огня и думаю о том, что каждый сам выбирает себе костер. Но иногда бывает, что костер выбирает человека. Счастлив тот, кого выбрал костер — он избавлен от ошибки.
30 сентября — 5 октября 2006 г.
г. Красноярск Кам — (м. сиб.) шаман; камлать, шаманить, лечить и ворожить (Словарь Даля).
Ээрен — (м. тюрк., сиб.) вместилище для духов. Изготавливается из разноцветных полосок материи — чалама или различных фрагментов шкур животных и птичьих перьев. Культ ээренов является важной составной частью идеологии шаманства.
Айран — (местами переделано в арьян м.) у всех татарских племен, разболтанная на воде простокваша для питья (Словарь Даля); молочная водка.
Кузунгу — (ж. тюрк., сиб.) бронзовое шаманское ритуальное зеркало, которое каждый шаман должен найти самостоятельно, во время паломничества по святым местам. Кузунгу является самым мощным духом-помощником шамана и используется для вытягивания злых сил, как магнитом.
Ты будешь водой, которая польет засохшее зерно.
Ты будешь солнечным лучом, который даст силы.
Ты будешь добрым словом, которое позовет за собой.
V Иногда люди забредают ко мне случайно. Они садятся у костра и тянут к нему свои озябшие руки. Пугаются, когда костер приветственно бросается им навстречу. Я угощаю их таежным чаем и вяленой рыбой. Они становятся мягкими и текучими. Они заводят разговор. Они пытаются утолить свое любопытство.
Они спрашивают: Разве тебе не хочется жить в уютном доме, завести семью? Я отвечаю: Мой дом — весь мир. Моя семья — все люди.
Они спрашивают: Сколько тебе лет? Я отвечаю: Не знаю. И это правда, потому что нет такого числа, которое могло бы измерить бесконечность.
Они спрашивают: Скажи, а трудно стать камом? Я отвечаю: Им нужно родиться.
Уходя, некоторые замечают: Ты похож на большого медведя… Я улыбаюсь им в ответ и говорю: Наверное, это потому, что медведь был слишком похож на меня.
VII Когда люди уходят, а духи перестают стучаться в мой бубен, я сажусь у огня и думаю о том, что каждый сам выбирает себе костер. Но иногда бывает, что костер выбирает человека. Счастлив тот, кого выбрал костер — он избавлен от ошибки.
30 сентября — 5 октября 2006 г.
г. Красноярск Кам — (м. сиб.) шаман; камлать, шаманить, лечить и ворожить (Словарь Даля).
Ээрен — (м. тюрк., сиб.) вместилище для духов. Изготавливается из разноцветных полосок материи — чалама или различных фрагментов шкур животных и птичьих перьев. Культ ээренов является важной составной частью идеологии шаманства.
Айран — (местами переделано в арьян м.) у всех татарских племен, разболтанная на воде простокваша для питья (Словарь Даля); молочная водка.
Кузунгу — (ж. тюрк., сиб.) бронзовое шаманское ритуальное зеркало, которое каждый шаман должен найти самостоятельно, во время паломничества по святым местам. Кузунгу является самым мощным духом-помощником шамана и используется для вытягивания злых сил, как магнитом.
Страница
2 из 2
2 из 2
