Добавить в моё избранное
6 мин, 52 сек 21
монахи и послушники превращены в гоблинов, загадки и отгадки не интересны, персонажи однообразны и непривлекательны. даже порносцена с красивыми Слейтером и Варгас превращена в нечто несуразное. в попытках изобразить средневековую дикость в манере Пазолини с треском провалена: простолюдины просто плюются. Богатейший монастырь европы выглядит отсырелым домом ужасов после войны. Невнятно и смертельно скучно» https://www.afisha.ru/movie/imya-rozy-165711/reviews/
«Отзывы на книгу «Имя розы»
IvanHumenyuk.
13 марта.
«Название «Имя розы «возникла почти случайно и подошло мне, потому что роза как символическая фигура до того наполнена смыслами, что смысла в ней почти нет»
По моему мнению, эти слова Эко прекрасно описывают его книгу. Яркий пример фрагментарности и мозаичности мышления. Через многоплановость структуры текстов, четко выделяется мозаичность текстуальности, в которой сочетаются различные идеи, концепции, смыслы и символы.
…
HarperBronks.
13 марта.
Какое потрясающее, многослойное, образное, филигранно выписанное произведение я только что прочитала! Чего здесь только нет — исторический антураж, архитектурные изыски, быт и нравы средневекового монастыря, интриги, тайны и расследования, и все это на фоне теологических диспутов и Библиотеки. Честно признаться, первую треть книги я продиралась через громадные абзацы с легким недоумением, ибо количество разнообразных терминов — от тимпанов с архивольтами до апостоликов, бегинов и прочих еретиков — на квадратный сантиметр текста просто зашкаливало. Да и в целом язык стилизован под монастырскую рукопись, что добавляет тексту определенную сложность, но и своеобразие вкуса. А потом привыкла, что ли — и понеслось.
…» https://www.litres.ru/book/umberto-eko/imya-rozy-120303/otzivi/? page=21
«Уильям Баскервильский — цитаты персонажа.
— Выходит, Господь покинул это место? — Может, ты знаешь место на Земле, где Господь чувствовал бы себя как дома? — Сколько книг! Никому нельзя запрещать их читать…
— Может, их считают слишком ценными и слишком хрупкими? — Нет, дело в другом, Эджио. Эти книги часто содержат истину, которая отличается от нашей. Идеи, которые могут заставить нас усомниться в непогрешимости слова Господня… А сомнение, Эджио, — первый враг веры.
— Прыгнул? Вы хотите сказать, он покончил с собой? — Да. Зачем ещё человек стал бы взбираться на башню ночью во время грозы?
Для того чтобы управлять природой, надо сначала научиться ей повиноваться.
«Кстати, не очень обольщайся по поводу этих реликвий. Обломков креста я перевидал очень много и в самых разных церквах. Если все они подлинные, значит, нашего Господа терзали не на двух скрещенных бревнах, а на целом заборе…»
«Учитель!» — вскричал я, потрясённый.
«Но это так, Адсон. А бывают ещё более роскошные реликвии. Когда-то в Кельнском соборе я видел череп Иоанна Крестителя в возрасте двенадцати лет…»
«Какое диво! — отозвался я с восхищением. И сразу же, усомнившись, воскликнул: — Но ведь Креститель погиб в более зрелом возрасте!»
«Другой череп, должно быть, в другой сокровищнице» — невозмутимо отвечал Вильгельм.
— Но аббат и другие монахи убеждены, что в этих стенах творит свои дела дьявол!
— Так и есть…
— Единственное доказательство присутствия дьявола — всеобщее желание его увидеть. «https://citaty.info/character/uilyam-baskervilskii.
«Вильгельм Баскервильский.
О персонаже Вильгельм Баскервильский (итал. Guglielmo da Baskerville, англ. William of Baskerville!) — вымышленный францисканский монах, главный герой романа Умберто Эко «Имя розы» (1980!). В прошлом Вильгельм — инквизитор, а ко времени действия романа — один из советников императора Людвига Баварского. Дата рождения: 1277. Возраст 50 лет. Вильгельм Баскервильский обучался в Оксфордском и Парижском университетах. Своим учителем он считает Роджера Бэкона. Как и Бэкон («наш чтимый наставник»!), Вильгельм является сторонником научного познания природы и изучения иностранных языков. В то же время он придерживается многих идей Уильяма Оккама, хотя его взгляды зачастую были противоположны философской концепции Бэкона. Адсон по этому поводу замечает: «Даже и ныне я, постарев и умудрившись, все-таки не могу понять, почему он, столь ценя суждения своего друга Оккама, одновременно преклонялся и перед доктринами Бэкона. Хотя следует признать, что в ту неспокойную пору умному человеку приходилось думать, бывало, взаимоисключающие вещи» Внешне и по повадкам Вильгельм напоминает Шерлока Холмса. Адсон отмечает такие его черты, как высокий рост, худоба, крючковатый нос; кроме того, Вильгельм мог впадать в длительную апатию, когда ничто не возбуждало его интереса, и жевал некую траву для стимулирования умственной деятельности (вероятна аллюзия на употребление Холмсом табака и кокаина для тех же целей!
«Отзывы на книгу «Имя розы»
IvanHumenyuk.
13 марта.
«Название «Имя розы «возникла почти случайно и подошло мне, потому что роза как символическая фигура до того наполнена смыслами, что смысла в ней почти нет»
По моему мнению, эти слова Эко прекрасно описывают его книгу. Яркий пример фрагментарности и мозаичности мышления. Через многоплановость структуры текстов, четко выделяется мозаичность текстуальности, в которой сочетаются различные идеи, концепции, смыслы и символы.
…
HarperBronks.
13 марта.
Какое потрясающее, многослойное, образное, филигранно выписанное произведение я только что прочитала! Чего здесь только нет — исторический антураж, архитектурные изыски, быт и нравы средневекового монастыря, интриги, тайны и расследования, и все это на фоне теологических диспутов и Библиотеки. Честно признаться, первую треть книги я продиралась через громадные абзацы с легким недоумением, ибо количество разнообразных терминов — от тимпанов с архивольтами до апостоликов, бегинов и прочих еретиков — на квадратный сантиметр текста просто зашкаливало. Да и в целом язык стилизован под монастырскую рукопись, что добавляет тексту определенную сложность, но и своеобразие вкуса. А потом привыкла, что ли — и понеслось.
…» https://www.litres.ru/book/umberto-eko/imya-rozy-120303/otzivi/? page=21
«Уильям Баскервильский — цитаты персонажа.
— Выходит, Господь покинул это место? — Может, ты знаешь место на Земле, где Господь чувствовал бы себя как дома? — Сколько книг! Никому нельзя запрещать их читать…
— Может, их считают слишком ценными и слишком хрупкими? — Нет, дело в другом, Эджио. Эти книги часто содержат истину, которая отличается от нашей. Идеи, которые могут заставить нас усомниться в непогрешимости слова Господня… А сомнение, Эджио, — первый враг веры.
— Прыгнул? Вы хотите сказать, он покончил с собой? — Да. Зачем ещё человек стал бы взбираться на башню ночью во время грозы?
Для того чтобы управлять природой, надо сначала научиться ей повиноваться.
«Кстати, не очень обольщайся по поводу этих реликвий. Обломков креста я перевидал очень много и в самых разных церквах. Если все они подлинные, значит, нашего Господа терзали не на двух скрещенных бревнах, а на целом заборе…»
«Учитель!» — вскричал я, потрясённый.
«Но это так, Адсон. А бывают ещё более роскошные реликвии. Когда-то в Кельнском соборе я видел череп Иоанна Крестителя в возрасте двенадцати лет…»
«Какое диво! — отозвался я с восхищением. И сразу же, усомнившись, воскликнул: — Но ведь Креститель погиб в более зрелом возрасте!»
«Другой череп, должно быть, в другой сокровищнице» — невозмутимо отвечал Вильгельм.
— Но аббат и другие монахи убеждены, что в этих стенах творит свои дела дьявол!
— Так и есть…
— Единственное доказательство присутствия дьявола — всеобщее желание его увидеть. «https://citaty.info/character/uilyam-baskervilskii.
«Вильгельм Баскервильский.
О персонаже Вильгельм Баскервильский (итал. Guglielmo da Baskerville, англ. William of Baskerville!) — вымышленный францисканский монах, главный герой романа Умберто Эко «Имя розы» (1980!). В прошлом Вильгельм — инквизитор, а ко времени действия романа — один из советников императора Людвига Баварского. Дата рождения: 1277. Возраст 50 лет. Вильгельм Баскервильский обучался в Оксфордском и Парижском университетах. Своим учителем он считает Роджера Бэкона. Как и Бэкон («наш чтимый наставник»!), Вильгельм является сторонником научного познания природы и изучения иностранных языков. В то же время он придерживается многих идей Уильяма Оккама, хотя его взгляды зачастую были противоположны философской концепции Бэкона. Адсон по этому поводу замечает: «Даже и ныне я, постарев и умудрившись, все-таки не могу понять, почему он, столь ценя суждения своего друга Оккама, одновременно преклонялся и перед доктринами Бэкона. Хотя следует признать, что в ту неспокойную пору умному человеку приходилось думать, бывало, взаимоисключающие вещи» Внешне и по повадкам Вильгельм напоминает Шерлока Холмса. Адсон отмечает такие его черты, как высокий рост, худоба, крючковатый нос; кроме того, Вильгельм мог впадать в длительную апатию, когда ничто не возбуждало его интереса, и жевал некую траву для стимулирования умственной деятельности (вероятна аллюзия на употребление Холмсом табака и кокаина для тех же целей!
Страница
2 из 3
2 из 3
