В переводе на русский Гунунг Паданг означает «светлая гора» или«гора света». Есть и более сложный перевод — «гора просветления». С древности эта вершина на индонезийском острове Ява почиталась местными жителями как священная. В конце XX века на ней начались серьезные археологические изыскания. И они принесли сенсацию.
Добавить в моё избранное
5 мин, 31 сек 943
На индонезийском острове Ява есть легенда. Мифический король Силаванги, правивший примерно за 1500 лет до нашей эры, якобы за одну ночь построил на вершине священной горы Гунунг Паданг дворец. И оттуда наблюдал за звездным небом. Европейцы узнали об этой священной горе в начале XX века. Тогда они еще не предполагали, какие удивительные сюрпризы она преподнесет.
А там, где ландшафт не равнинный, а всхолмленный, пирамиды заменяли горы. Вполне может быть, что архетип пирамиды и есть на самом деле гора. Древние строители, предки которых молились своим богам на горных вершинах, возводили искусственные горы — пирамиды.
С площадок на вершинах усеченных пирамид жрецы наблюдали за ночным небом и сообщали рядовым согражданам волю богов. Одни пирамиды строились из камня, другие — из земли. Стоять на вершине пирамиды означало, прежде всего, быть поближе к богам. Насыпные пирамиды становились усыпальницами правителей.
В XX столетии у многих исследователей случилось своего рода «прозрение». Пирамиды стали сплошь и рядом видеть в самых обычных горах. Так появились на свет, например, сделавшие сенсацию «боснийские пирамиды» которые как были горами, так ими и останутся.
Хотя в древности среди прочих люди особо выделяли те вершины, которые имели форму, приближенную к строгой геометрической фигуре. Недаром священной горой на Тибете стала гора Кайлас.
Гора Гунунг Паданг на Яве тоже пирамидальная. Она с древности использовалась для медитации и астрономических наблюдений. Будучи расположенной на высоте 885 метров над уровнем моря, сама она невысока — едва выше 200 метров.
До 1914 года эта индонезийская вершина никого не интересовала. Ява была голландской колонией, колонизаторов больше волновали вопросы управления и поддержания порядка, чем местная история. Но наконец до Явы докатилась мода на археологию.
Несколько археологов записали легенды туземцев и попробовали связать их с реальными географическими объектами. Гунунг Паданг нередко в этих легендах упоминалась. И связаны они были с мелким туземным царьком Силаванги, которому приписывались многочисленные чудеса. Якобы он умел оборачиваться тигром, перемещал по воздуху каменные глыбы и однажды занялся постройкой дворца на вершине священной горы.
Голландские археологи решили проверить соответствие мифа исторической правде. И при поверхностном осмотре обнаружили на вершине установленные в определенном порядке базальтовые монолиты. Склоны горы тоже были усеяны многочисленными монолитами. Больше всего их на восточной стороне.
Какую картину увидели археологи в 1914 году, мы не знаем. Известно только, что местные жители не только отправлялись почтить память предков на вершину по упомянутой лестнице, но и выращивали на склонах священной горы сельскохозяйственные культуры.
Поэтому неудивительно, что базальтовые монолиты с полей убирали -скидывали в непригодные для обработки земли места. И сегодня Гунунг Паданг напоминает оскверненное хулиганами кладбище — камни разбросаны по ней, как поваленные могильные плиты.
Археологи составили отчет и отослали его в Департамент древностей, где он пролежал под сукном долгие годы. Отчет с Явы в 1914 году никого не мог заинтересовать, даже ученых. В Европе началась Первая мировая война. За ней последовала Вторая мировая, и до отчета исследователи добрались лишь в 1949 году. Но и тогда ученым было не до Явы.
Отчет археологов о находке отчета 1914 года прождал своего часа до 1979 года. Лишь тогда на Яву наконец-то отправили экспедицию. На вершине горы провели разведочные раскопки и подтвердили, что там находится мегалитическое сооружение. Но ни о какой «горе-пирамиде» в 1979 году пока что и речи не шло.
«Перерождение» горы в пирамиду произошло уже в XXI столетии. На исследование горы были брошены передовые технологии, начиная с простого картографирования, исследования магнитометрами и эхолокаторами, вплоть до глубинного бурения. Главным энтузиастом идеи«горы-пирамиды» стал индонезийский археолог Дэн Натавиджая. Он сразу заявил, что гора слишком правильной формы для естественного объекта.
В пыльных архивах Натавиджая сделал еще одно открытие — король Силаванги не мифическая, а историческая личность.
Загадка правителя
Самыми древними пирамидами на Земле считаются египетские пирамиды. Следом за ними идут пирамидальные постройки Центральной и Южной Америки. Там, в девственной сельве, скрытые тропической растительностью, притаились ступенчатые пирамиды, которым тоже очень много лет. Вообще, как оказалось, в древности пирамиды строились чуть ли не по всей планете.А там, где ландшафт не равнинный, а всхолмленный, пирамиды заменяли горы. Вполне может быть, что архетип пирамиды и есть на самом деле гора. Древние строители, предки которых молились своим богам на горных вершинах, возводили искусственные горы — пирамиды.
С площадок на вершинах усеченных пирамид жрецы наблюдали за ночным небом и сообщали рядовым согражданам волю богов. Одни пирамиды строились из камня, другие — из земли. Стоять на вершине пирамиды означало, прежде всего, быть поближе к богам. Насыпные пирамиды становились усыпальницами правителей.
В XX столетии у многих исследователей случилось своего рода «прозрение». Пирамиды стали сплошь и рядом видеть в самых обычных горах. Так появились на свет, например, сделавшие сенсацию «боснийские пирамиды» которые как были горами, так ими и останутся.
Хотя в древности среди прочих люди особо выделяли те вершины, которые имели форму, приближенную к строгой геометрической фигуре. Недаром священной горой на Тибете стала гора Кайлас.
Гора Гунунг Паданг на Яве тоже пирамидальная. Она с древности использовалась для медитации и астрономических наблюдений. Будучи расположенной на высоте 885 метров над уровнем моря, сама она невысока — едва выше 200 метров.
До 1914 года эта индонезийская вершина никого не интересовала. Ява была голландской колонией, колонизаторов больше волновали вопросы управления и поддержания порядка, чем местная история. Но наконец до Явы докатилась мода на археологию.
Несколько археологов записали легенды туземцев и попробовали связать их с реальными географическими объектами. Гунунг Паданг нередко в этих легендах упоминалась. И связаны они были с мелким туземным царьком Силаванги, которому приписывались многочисленные чудеса. Якобы он умел оборачиваться тигром, перемещал по воздуху каменные глыбы и однажды занялся постройкой дворца на вершине священной горы.
Голландские археологи решили проверить соответствие мифа исторической правде. И при поверхностном осмотре обнаружили на вершине установленные в определенном порядке базальтовые монолиты. Склоны горы тоже были усеяны многочисленными монолитами. Больше всего их на восточной стороне.
Патриотичная археология
В археологических отчетах указано, что на южной стороне горы находится пять террас с монолитами. На восточной — 100, размером 2x2 метра. На западной, нерасчищенной стороне монолиты скрыты кустарником и землей. А от основания горы к вершине построена каменная лестница шириной 1,5 метра.Какую картину увидели археологи в 1914 году, мы не знаем. Известно только, что местные жители не только отправлялись почтить память предков на вершину по упомянутой лестнице, но и выращивали на склонах священной горы сельскохозяйственные культуры.
Поэтому неудивительно, что базальтовые монолиты с полей убирали -скидывали в непригодные для обработки земли места. И сегодня Гунунг Паданг напоминает оскверненное хулиганами кладбище — камни разбросаны по ней, как поваленные могильные плиты.
Археологи составили отчет и отослали его в Департамент древностей, где он пролежал под сукном долгие годы. Отчет с Явы в 1914 году никого не мог заинтересовать, даже ученых. В Европе началась Первая мировая война. За ней последовала Вторая мировая, и до отчета исследователи добрались лишь в 1949 году. Но и тогда ученым было не до Явы.
Отчет археологов о находке отчета 1914 года прождал своего часа до 1979 года. Лишь тогда на Яву наконец-то отправили экспедицию. На вершине горы провели разведочные раскопки и подтвердили, что там находится мегалитическое сооружение. Но ни о какой «горе-пирамиде» в 1979 году пока что и речи не шло.
«Перерождение» горы в пирамиду произошло уже в XXI столетии. На исследование горы были брошены передовые технологии, начиная с простого картографирования, исследования магнитометрами и эхолокаторами, вплоть до глубинного бурения. Главным энтузиастом идеи«горы-пирамиды» стал индонезийский археолог Дэн Натавиджая. Он сразу заявил, что гора слишком правильной формы для естественного объекта.
В пыльных архивах Натавиджая сделал еще одно открытие — король Силаванги не мифическая, а историческая личность.
Страница 1 из 2
