В южной части пустыни Гоби покоится мёртвый город Хара-Хото, сокрытый песками. Легенды о нем всегда волновали воображение русских исследователей, ученых и путешественников. Интересовался ими и ученик Николая Пржевальского — Петр Кузьмич Козлов, мечтавший разгадать тайны этого затерянного города.
Добавить в моё избранное
3 мин, 1 сек 9952
В ноябре 1907 года во главе Монголо-Сычуаньской экспедиции он выехал в Монголию. Местное население тщательно скрывало от посторонних местонахождение древних развалин. Однако Козлову удалось заручиться поддержкой местного князя племени торгоут-бэйле и с помощью проводника по имени Бата, который не раз бывал в мертвом городе, 19 марта 1908 года экспедиция подошла к расположенному в излучине реки Эцзин-Гол Хара-Хото.
Мертвый город встретил путешественников высокой крепостной стеной, образующей по периметру квадрат. Длина стороны — более километра. Шестиметровой толщины стены были укреплены башнями и субурганами (мемориальные сооружения, хранилища реликвий, гробницы). Все стены, за исключением западной, были занесены песком до самого верха.
В город вело двое ворот. По сторонам выдавались бастионы, которые прикрывали ворота от нападения. Две параллельные улицы с развалинами домов вдоль них пересекали весь город. Одну из улиц Козлов назвал Главной, вторую — Торговой.
Можно было различить и следы дорог, которые с двух сторон вели к городу. Вдоль них кучками виднелись многочисленные субурганы и развалины построек. Значительная часть города не уместилась в крепостных стенах и раскинулась на окрестной равнине.
От ворот, устроенных в западной и восточной стенах, к центру шли две большие улицы, вдоль которых располагались ряды небольших глинобитных домов, прикрытых соломой, а сверху — сплошной твердой коркой глины. Повсюду стояли субурганы — буддийские ступы (мемориальные сооружения, хранилища реликвий, гробницы).
Археологи приступили к раскопкам и уже в первые дни были обнаружены уникальные предметы: книги, домашняя утварь, женские украшения, металлические и бумажные деньги. Все находки переправили в Санкт-Петербург в Географическое общество для определения возраста и исторической эпохи мёртвого города. Вскоре пришел ответ. Оказалось, что Хара-Хото был когда-то столицей государства Си Ся, большая часть населения которого исповедовала буддизм.
Особое внимание исследователи уделяли субургану, стоявшему в стороне от крепости, на берегу высохшей реки и получившему впоследствии имя «Знаменитый». Он подарил экспедиции почти три сотни живописных изображений на холсте, шелке и бумаге, искусно вытканные гобелены, бронзовые и позолоченные статуэтки божеств с необыкновенно выразительными лицами, монеты, серебряные и золотые украшения, различную утварь, а также целую библиотеку: около 2 000 книг, множество свитков и рукописей.
Легендарной находкой стали ритуальные короны, которые часто делались из пришедших в негодность хозяйственных или даже священных книг в технике папье-маше и расписывались клеевыми красками. Иногда их украшали изображениями лотосов или орнаментами, иногда — фигурами божеств. Некоторые из корон со временем утратили прочность и расслоились, но одна из них сохранилась и реставраторам удалось её восстановить. Это Корона мукут — она состоит из пяти зубцов, украшенных изображениями женских божеств дакини и укреплённых на общей тканевой повязке.
На пьедестале «Знаменитого» прямо в центре, стоял деревянный шест, а вокруг него тесно сидели глиняные статуи, словно собрались на совет. У стены был обнаружен человеческий скелет. Как потом выяснилось — пожилой женщины, вероятно, буддийской монахини. Перед ними лежали огромные рукописные листы письма«си ся» сотнями наложенные один на другой. Необычные письмена тангутов могли остаться одной из тайн, но найденный здесь же тангутско-китайский словарь дал возможность прочитать эти рукописи.
Среди рукописей, найденных в Хара-Хото, была книга гаданий, предназначенная для определения счастливых и несчастливых дней, с рецептами лекарств от лошадиных болезней. Один фрагмент в 14 строк оказался отрывком из поучений Чингисхана. А при раскопках домов внутри города были найдены пачки ассигнаций династии Юань, на которых сохранилась надпись: «Подделывателям будут отрублены головы».
В 1923–1926 годах Козлов снова в течение двух месяцев работал в Хара-Хото. Освобождая от песка части построек, его сотрудники обнаружили прекрасные фрески, которыми были украшены все стены. В красках преобладали зеленовато-голубые тона, а рисунок по большей части изображал фантастических птиц, например двухголового попугая. В одной из ниш северной стены исследователям посчастливилось найти целую серию глиняных головок с разными выражениями лиц. Это, по-видимому, в большинстве случаев были обломки статуэток учеников Будды.
Так исполнилось желание русского путешественника. Он вырвал у Гобийской пустыни тайну мертвого города и подарил мировой науке бесценные сокровища.
Мертвый город встретил путешественников высокой крепостной стеной, образующей по периметру квадрат. Длина стороны — более километра. Шестиметровой толщины стены были укреплены башнями и субурганами (мемориальные сооружения, хранилища реликвий, гробницы). Все стены, за исключением западной, были занесены песком до самого верха.
В город вело двое ворот. По сторонам выдавались бастионы, которые прикрывали ворота от нападения. Две параллельные улицы с развалинами домов вдоль них пересекали весь город. Одну из улиц Козлов назвал Главной, вторую — Торговой.
Можно было различить и следы дорог, которые с двух сторон вели к городу. Вдоль них кучками виднелись многочисленные субурганы и развалины построек. Значительная часть города не уместилась в крепостных стенах и раскинулась на окрестной равнине.
От ворот, устроенных в западной и восточной стенах, к центру шли две большие улицы, вдоль которых располагались ряды небольших глинобитных домов, прикрытых соломой, а сверху — сплошной твердой коркой глины. Повсюду стояли субурганы — буддийские ступы (мемориальные сооружения, хранилища реликвий, гробницы).
Археологи приступили к раскопкам и уже в первые дни были обнаружены уникальные предметы: книги, домашняя утварь, женские украшения, металлические и бумажные деньги. Все находки переправили в Санкт-Петербург в Географическое общество для определения возраста и исторической эпохи мёртвого города. Вскоре пришел ответ. Оказалось, что Хара-Хото был когда-то столицей государства Си Ся, большая часть населения которого исповедовала буддизм.
Особое внимание исследователи уделяли субургану, стоявшему в стороне от крепости, на берегу высохшей реки и получившему впоследствии имя «Знаменитый». Он подарил экспедиции почти три сотни живописных изображений на холсте, шелке и бумаге, искусно вытканные гобелены, бронзовые и позолоченные статуэтки божеств с необыкновенно выразительными лицами, монеты, серебряные и золотые украшения, различную утварь, а также целую библиотеку: около 2 000 книг, множество свитков и рукописей.
Легендарной находкой стали ритуальные короны, которые часто делались из пришедших в негодность хозяйственных или даже священных книг в технике папье-маше и расписывались клеевыми красками. Иногда их украшали изображениями лотосов или орнаментами, иногда — фигурами божеств. Некоторые из корон со временем утратили прочность и расслоились, но одна из них сохранилась и реставраторам удалось её восстановить. Это Корона мукут — она состоит из пяти зубцов, украшенных изображениями женских божеств дакини и укреплённых на общей тканевой повязке.
На пьедестале «Знаменитого» прямо в центре, стоял деревянный шест, а вокруг него тесно сидели глиняные статуи, словно собрались на совет. У стены был обнаружен человеческий скелет. Как потом выяснилось — пожилой женщины, вероятно, буддийской монахини. Перед ними лежали огромные рукописные листы письма«си ся» сотнями наложенные один на другой. Необычные письмена тангутов могли остаться одной из тайн, но найденный здесь же тангутско-китайский словарь дал возможность прочитать эти рукописи.
Среди рукописей, найденных в Хара-Хото, была книга гаданий, предназначенная для определения счастливых и несчастливых дней, с рецептами лекарств от лошадиных болезней. Один фрагмент в 14 строк оказался отрывком из поучений Чингисхана. А при раскопках домов внутри города были найдены пачки ассигнаций династии Юань, на которых сохранилась надпись: «Подделывателям будут отрублены головы».
В 1923–1926 годах Козлов снова в течение двух месяцев работал в Хара-Хото. Освобождая от песка части построек, его сотрудники обнаружили прекрасные фрески, которыми были украшены все стены. В красках преобладали зеленовато-голубые тона, а рисунок по большей части изображал фантастических птиц, например двухголового попугая. В одной из ниш северной стены исследователям посчастливилось найти целую серию глиняных головок с разными выражениями лиц. Это, по-видимому, в большинстве случаев были обломки статуэток учеников Будды.
Так исполнилось желание русского путешественника. Он вырвал у Гобийской пустыни тайну мертвого города и подарил мировой науке бесценные сокровища.
