Главной загадкой Мальтийских островов являются мегалитические сооружения. Считается, что это — храмовые объекты, и что возводили их, начиная с 4500 г. до н. э. Но, на протяжении многих столетий на островах действовали две основные разрушительные силы: первая — не затихали войны, и вторая — мальтийское население, нуждавшееся в камне для своих собственных целей, разбирало древние храмы на строительный материал.
47 мин, 40 сек 3188
Другим, несомненно подтверждающим это утверждение фактором является нахождение некоторых мегалитических храмов на каменных возвышенностях. И, как резюме — в пользу различия, храмы Мальты не имели усиления мощности, связанного с пропусканием под ними движущихся водных потоков.
Другими, особенно важными подсказками в вопросах различия конструкций, являются наскальные рисунки с изображением спиралей. Причём эти подсказки идут со времён 7-ми тысячелетней давности, от строителей наших мегалитов. Из приведенных рисунков — первый нам известен: это трискелион — тройная однонаправленная спираль, отображает направление вращения потоков энергии во всех 3-х камерах-дольменах кургана. На 2-м рисунке отображены уже только 2 спирали, но спирали разнонаправленного вращения. И очевидно: каждая такая пара спиралей характеризует направления вращения вихревых потоков энергии в смежных лепестковых полостях храма (на предыдущем рисунке — соответствие по парным позициям 3-2 и 5-4). Тогда, ещё одним конструктивным отличием мальтийского храма будет разнонаправленное вращение вихревых потоков энергии в смежных полостях храма, ведя отсчёт влево-вправо от линии центрального потока энергии в волноводе.
К изображению каменных спиралей храмов Мнайдры мы ещё вернёмся, а пока исследуем другой вопрос: а были ли у храмов перекрытия?
И на него можно сразу ответить отрицательно: нет, и никогда — не были. Во-первых, для отсыпки курганного перекрытия — с тем, чтобы закрепить каменные плиты крыши и получить источник энергии, требуется, как это было в Ирландии, земля или торф. А здесь, на Мальте, — голимый камень. Щебёнка же, для создания не осыпающегося кургана — не утрамбовывается, и значит, не может служить требуемым связующим материалом. Следов привозной земли, а её требуется очень много, вокруг мегалитических храмов — тоже не обнаружено.
Во-вторых, если бы даже земля и была, а её в последующем люди растащили для хозяйственных нужд, то с перекрытием бы опять ничего не вышло: у храмов слишком тонкие стены — как внешние, так и внутренние. И они, для удержания высоких и, тем более, — многосводчатых перекрытий, никак не смогли бы служить в качестве опор.
В третьих, опять же — если бы земля была, то для отсыпки потребовалась бы гораздо большая занимаемая под курган или маунд площадь. Но, этих следов, опять же — не наблюдается.
В четвёртых, если бы у храмов были перекрытия, то спиральные рисунки на их камнях имели бы совсем иной характер: такой же, как в ирландских курганах. Здешние же изображения спиралей указывают на совершенно иной источник излучаемой энергии — внешний.
Мы же сделаем и другой вывод: на «храмах» никогда не было перекрытий!
Мы ещё не определились с источником энергии, воздействующей через конструкцию храма на поражаемую цель — оставим пока этот вопрос на «потом». Сейчас же, исходя из предпосылки, что такую поражающую энергию мы имеем на выходе храмового волновода, попытаемся определиться с типом поражаемых целей. Фактически же — это выявление функционального предназначения нашего устройства — мальтийского храма.
Для решения этой задачи опять применим метод исключения: посмотрим — могут ли здесь поражаться воздушные цели? Или, иными словами, является ли наш храм очередной разновидностью мегалитического комплекса ПВО?
Но, известно, что для излучения в воздушное пространство плазмоидных сгустков энергии всегда используются каменные «стволы» — менгиры. И эти менгиры, для увеличения захватываемой«под прицел» небесной площади, должны быть объединены в каменную матрицу определённой конфигурации: то ли прямоугольную, как в Карнаке, то ли — секторную, как в Стоунхендже, то ли — круговую, как в Бру-на-Бойне. Но, установка этих полей менгиров требует и прокладки сети водоводных линий под ними, и наличия соответствующего пространства, на горизонтальной и общей поверхности которого должны устанавливаться и храм, и менгиры. Но, ни водоводных сетей, ни установочных площадей, как видно из изучения характера местности, рядом с храмами нет. Нет и никаких менгиров — ни групповых, ни одиночных, ни даже их остатков. И это уже позволяет сделать вывод: храмы Мальты, как оружие, никогда не предназначались для поражения летательных аппаратов!
Но, Мальта — это острова, вокруг — море, а враг — может прийти ещё и им; в сторону моря — в горизонте — направлены и волноводы храмов, а потому, через исключение, храмы — это средства борьбы с морскими целями!
Ещё предстоит уточнить, что это за цели: надводные, подводные, малые или большие, самодвижущиеся или под парусами-вёслами — но это потом! Сейчас же, установив, что наши храмы обслуживает какой-то внешний и пока неизвестный источник энергии, попытаемся его определить.
С перечнем внешних источников энергии — у нас не очень уж большой выбор средств, когда-либо используемых «богами»: это — или пирамида, или — летательный аппарат.
Другими, особенно важными подсказками в вопросах различия конструкций, являются наскальные рисунки с изображением спиралей. Причём эти подсказки идут со времён 7-ми тысячелетней давности, от строителей наших мегалитов. Из приведенных рисунков — первый нам известен: это трискелион — тройная однонаправленная спираль, отображает направление вращения потоков энергии во всех 3-х камерах-дольменах кургана. На 2-м рисунке отображены уже только 2 спирали, но спирали разнонаправленного вращения. И очевидно: каждая такая пара спиралей характеризует направления вращения вихревых потоков энергии в смежных лепестковых полостях храма (на предыдущем рисунке — соответствие по парным позициям 3-2 и 5-4). Тогда, ещё одним конструктивным отличием мальтийского храма будет разнонаправленное вращение вихревых потоков энергии в смежных полостях храма, ведя отсчёт влево-вправо от линии центрального потока энергии в волноводе.
К изображению каменных спиралей храмов Мнайдры мы ещё вернёмся, а пока исследуем другой вопрос: а были ли у храмов перекрытия?
И на него можно сразу ответить отрицательно: нет, и никогда — не были. Во-первых, для отсыпки курганного перекрытия — с тем, чтобы закрепить каменные плиты крыши и получить источник энергии, требуется, как это было в Ирландии, земля или торф. А здесь, на Мальте, — голимый камень. Щебёнка же, для создания не осыпающегося кургана — не утрамбовывается, и значит, не может служить требуемым связующим материалом. Следов привозной земли, а её требуется очень много, вокруг мегалитических храмов — тоже не обнаружено.
Во-вторых, если бы даже земля и была, а её в последующем люди растащили для хозяйственных нужд, то с перекрытием бы опять ничего не вышло: у храмов слишком тонкие стены — как внешние, так и внутренние. И они, для удержания высоких и, тем более, — многосводчатых перекрытий, никак не смогли бы служить в качестве опор.
В третьих, опять же — если бы земля была, то для отсыпки потребовалась бы гораздо большая занимаемая под курган или маунд площадь. Но, этих следов, опять же — не наблюдается.
В четвёртых, если бы у храмов были перекрытия, то спиральные рисунки на их камнях имели бы совсем иной характер: такой же, как в ирландских курганах. Здешние же изображения спиралей указывают на совершенно иной источник излучаемой энергии — внешний.
Мы же сделаем и другой вывод: на «храмах» никогда не было перекрытий!
Мы ещё не определились с источником энергии, воздействующей через конструкцию храма на поражаемую цель — оставим пока этот вопрос на «потом». Сейчас же, исходя из предпосылки, что такую поражающую энергию мы имеем на выходе храмового волновода, попытаемся определиться с типом поражаемых целей. Фактически же — это выявление функционального предназначения нашего устройства — мальтийского храма.
Для решения этой задачи опять применим метод исключения: посмотрим — могут ли здесь поражаться воздушные цели? Или, иными словами, является ли наш храм очередной разновидностью мегалитического комплекса ПВО?
Но, известно, что для излучения в воздушное пространство плазмоидных сгустков энергии всегда используются каменные «стволы» — менгиры. И эти менгиры, для увеличения захватываемой«под прицел» небесной площади, должны быть объединены в каменную матрицу определённой конфигурации: то ли прямоугольную, как в Карнаке, то ли — секторную, как в Стоунхендже, то ли — круговую, как в Бру-на-Бойне. Но, установка этих полей менгиров требует и прокладки сети водоводных линий под ними, и наличия соответствующего пространства, на горизонтальной и общей поверхности которого должны устанавливаться и храм, и менгиры. Но, ни водоводных сетей, ни установочных площадей, как видно из изучения характера местности, рядом с храмами нет. Нет и никаких менгиров — ни групповых, ни одиночных, ни даже их остатков. И это уже позволяет сделать вывод: храмы Мальты, как оружие, никогда не предназначались для поражения летательных аппаратов!
Но, Мальта — это острова, вокруг — море, а враг — может прийти ещё и им; в сторону моря — в горизонте — направлены и волноводы храмов, а потому, через исключение, храмы — это средства борьбы с морскими целями!
Ещё предстоит уточнить, что это за цели: надводные, подводные, малые или большие, самодвижущиеся или под парусами-вёслами — но это потом! Сейчас же, установив, что наши храмы обслуживает какой-то внешний и пока неизвестный источник энергии, попытаемся его определить.
С перечнем внешних источников энергии — у нас не очень уж большой выбор средств, когда-либо используемых «богами»: это — или пирамида, или — летательный аппарат.
Страница 7 из 14