Мир, окружающий нас, загадочен и прекрасен. Постичь, разгадать его, человек пытается с самого своего рождения.
Добавить в моё избранное
9 мин, 16 сек 15093
— «прямо колющийся»), имеющего между плоскостями спайности прямой угол (присутствующего практически у всех «кирпичей»), что и позволяет ему колоться на правильные геометрические фигуры. Вот так-то! Оказывается многое можно объяснить, опираясь на фундаментальные науки.
А вот мнение авторитетного учёного-археолога, кандидата исторических наук Юрия Викторовича Ширина, так же придерживающегося «природной» точки зрения:«Гранитные скалы Большого Изыгаша представлены типичными для этих образований останцами, имеющими у геологов выразительное название» матрасовидные отдельности«. Везде, где они встречаются на планете, а таких мест очень много, подобные природные структуры могу порождать иллюзию искусственной кладки. То, что это не так видно даже на представленных фото. Например, на одной из фотографий можно разглядеть пересекающую горизонтальные ряды блоков почти вертикальную жилу иной геологической природы. Она пересекла гранитный массив ещё до того как он начал расслаиваться на горизонтальные блоки. Тектонические удары частично сдвинули блоки вместе с фрагментами этой жилы».
Ну, что тут возразишь?
Многое встало на свои места, хотя количество загадок от этого не уменьшилось, и споры между сторонниками разных версий ещё долго не утихнут. Для того чтобы их разрешить, нужно провести серьёзный научный анализ этих уникальных мест, с привлечением учёных разных областей. Делать это нужно аккуратно, не нарушая природной гармонии и природного баланса, теснейшим образом связанных с древней культурой коренных народов. Здесь очень уместны будут слова, того же Юрия Викторовича Ширина:
«В некоторых местах планеты, там, где социальные и экономические условия благоприятствовали тому, подобные природные структуры становились основой для культовых сооружений. Они дополнялись талантливыми архитекторами, обыгрывающими монументальную мощь творений природы. Например, такие памятники известны у буддистов. Нередко гранитные останцы местными жителями просто почитаются как символы мифологических образов.»
Например, у шорцев есть легенда о том, что где-то на гранитных скалах есть колыбель в которой вырос предок одного из их родов. Кто бывал на гранитных скалах, знает, что породило такие легенды. На поверхностях таких останцев часто встречаются лунки и ямки самых разнообразных форм и размеров. В некоторых их них можно легко улечься как в колыбели взрослому человеку. Знакомство с древними культурами Горной Шории не позволяет надеяться, что мы найдём в подобных местах мегалитические постройки. Но мы знаем, что для саяно-алтайских народов храмом была сама природа. Несомненно, вокруг таких впечатляющих объектов природы как скалы подобные Большому Изыгашу, у предков шорцев могла существовать и определённая культовая практика. И это может быть как полный запрет на посещение подобных мест, так и некоторые обрядовые действия, следы которых могу быть обнаружены при внимательном изучении подобных памятников природы«.»
Дополняя вышесказанное, отмечу, что Виктору Харину и Вячеславу Кречетову практически удалось найти, во время нашей экспедиции, древний культовый комплекс, где возможно и отправляли свои ритуалы шаманы далекого пошлого. Но для подтверждения этого, впрочем как и для разгадок происхождения мегалитов, необходимо будет ещё не раз посетить эти таинственные места. И кто знает, какие открытия нас ещё ждут! Поэтому мы говорим тебе, Изыгаш, — «До свидания!».
P. S. Давайте снова учиться как раньше, боготворить природу. Нельзя допустить, чтобы она отвернулась от нас, иначе может случиться непоправимое.
А вот мнение авторитетного учёного-археолога, кандидата исторических наук Юрия Викторовича Ширина, так же придерживающегося «природной» точки зрения:«Гранитные скалы Большого Изыгаша представлены типичными для этих образований останцами, имеющими у геологов выразительное название» матрасовидные отдельности«. Везде, где они встречаются на планете, а таких мест очень много, подобные природные структуры могу порождать иллюзию искусственной кладки. То, что это не так видно даже на представленных фото. Например, на одной из фотографий можно разглядеть пересекающую горизонтальные ряды блоков почти вертикальную жилу иной геологической природы. Она пересекла гранитный массив ещё до того как он начал расслаиваться на горизонтальные блоки. Тектонические удары частично сдвинули блоки вместе с фрагментами этой жилы».
Ну, что тут возразишь?
Многое встало на свои места, хотя количество загадок от этого не уменьшилось, и споры между сторонниками разных версий ещё долго не утихнут. Для того чтобы их разрешить, нужно провести серьёзный научный анализ этих уникальных мест, с привлечением учёных разных областей. Делать это нужно аккуратно, не нарушая природной гармонии и природного баланса, теснейшим образом связанных с древней культурой коренных народов. Здесь очень уместны будут слова, того же Юрия Викторовича Ширина:
«В некоторых местах планеты, там, где социальные и экономические условия благоприятствовали тому, подобные природные структуры становились основой для культовых сооружений. Они дополнялись талантливыми архитекторами, обыгрывающими монументальную мощь творений природы. Например, такие памятники известны у буддистов. Нередко гранитные останцы местными жителями просто почитаются как символы мифологических образов.»
Например, у шорцев есть легенда о том, что где-то на гранитных скалах есть колыбель в которой вырос предок одного из их родов. Кто бывал на гранитных скалах, знает, что породило такие легенды. На поверхностях таких останцев часто встречаются лунки и ямки самых разнообразных форм и размеров. В некоторых их них можно легко улечься как в колыбели взрослому человеку. Знакомство с древними культурами Горной Шории не позволяет надеяться, что мы найдём в подобных местах мегалитические постройки. Но мы знаем, что для саяно-алтайских народов храмом была сама природа. Несомненно, вокруг таких впечатляющих объектов природы как скалы подобные Большому Изыгашу, у предков шорцев могла существовать и определённая культовая практика. И это может быть как полный запрет на посещение подобных мест, так и некоторые обрядовые действия, следы которых могу быть обнаружены при внимательном изучении подобных памятников природы«.»
Дополняя вышесказанное, отмечу, что Виктору Харину и Вячеславу Кречетову практически удалось найти, во время нашей экспедиции, древний культовый комплекс, где возможно и отправляли свои ритуалы шаманы далекого пошлого. Но для подтверждения этого, впрочем как и для разгадок происхождения мегалитов, необходимо будет ещё не раз посетить эти таинственные места. И кто знает, какие открытия нас ещё ждут! Поэтому мы говорим тебе, Изыгаш, — «До свидания!».
P. S. Давайте снова учиться как раньше, боготворить природу. Нельзя допустить, чтобы она отвернулась от нас, иначе может случиться непоправимое.
Страница 3 из 3
