Не один раз эта женщина поднималась на Казбек. Но подъем, который она совершила в 1948 году, был для нее особенно памятен. И шла она даже не на саму верхушку так разрекламированного двухвершинного конуса, а лишь к древнему храму на склоне. Вначале по зарослям векового кустарника, потом по альпийским лугам у границы снежника, затем — снова спуск к лесу, к потерянным тропам.
Добавить в моё избранное
1 мин, 18 сек 5127
Монастырь ведь не иголка в стоге сена, и если он был, то не провалился же в тартарары! Да и от провала подобного тоже сохранился бы хоть какой-то отзвук в преданиях…
Вполне понятно, что такая приметная вершина, как Казбек, не может не быть овеяна легендами. Ну, что Прометей был прикован здесь к скалам — давайте все-таки не будем оспаривать этот установившийся приоритет у соседнего Эльбруса. Окаменевший дракон — тоже несколько фантастично. Но все же легенды нередко имеют под собой какое-то основание. И предание об этом ските-гнезде мудрствующих отшельников также, возможно, связано с какими-то реальными событиями. Трудно предположить, какие тайны можно было постигать именно на этих склонах. Но что касается самого скита и даже пещерного монастыря на Казбеке, то, быть может, это не такой уж и вымысел. «… Где орлы, кочуя над вершиной, не достигают царственных высот, где цепи гор блистают вечным снегом, и ледники не тают круглый год. Давным-давно в скале уединенной отцы-монахи вырубили скит».
Легко сказать — вырубили… Сколько же надо было рук и каких ног, чтобы удержаться на таких отвесных скалах? Навряд ли такое было под силу даже очень мудрым старикам. Не обратились ли они за помощью к нечистой силе. Правда, всерьез рассуждать на эту тему способен лишь человек, без памяти влюбленный в легенды и в фольклор. Тем более что в предании фигурируют такие подробности — например, что в этот пещерный монастырь на недосягаемой высоте можно было проникнуть только по спущенной из пещеры цепи…
Рассказывать, конечно, можно многое. Но ни в селении Казбеги, ни в окрестностях даже самые глубокие старики не припомнят и вообще не слышали, чтобы кто-нибудь видел этот скит хоть издали.
Вполне понятно, что такая приметная вершина, как Казбек, не может не быть овеяна легендами. Ну, что Прометей был прикован здесь к скалам — давайте все-таки не будем оспаривать этот установившийся приоритет у соседнего Эльбруса. Окаменевший дракон — тоже несколько фантастично. Но все же легенды нередко имеют под собой какое-то основание. И предание об этом ските-гнезде мудрствующих отшельников также, возможно, связано с какими-то реальными событиями. Трудно предположить, какие тайны можно было постигать именно на этих склонах. Но что касается самого скита и даже пещерного монастыря на Казбеке, то, быть может, это не такой уж и вымысел. «… Где орлы, кочуя над вершиной, не достигают царственных высот, где цепи гор блистают вечным снегом, и ледники не тают круглый год. Давным-давно в скале уединенной отцы-монахи вырубили скит».
Легко сказать — вырубили… Сколько же надо было рук и каких ног, чтобы удержаться на таких отвесных скалах? Навряд ли такое было под силу даже очень мудрым старикам. Не обратились ли они за помощью к нечистой силе. Правда, всерьез рассуждать на эту тему способен лишь человек, без памяти влюбленный в легенды и в фольклор. Тем более что в предании фигурируют такие подробности — например, что в этот пещерный монастырь на недосягаемой высоте можно было проникнуть только по спущенной из пещеры цепи…
Рассказывать, конечно, можно многое. Но ни в селении Казбеги, ни в окрестностях даже самые глубокие старики не припомнят и вообще не слышали, чтобы кто-нибудь видел этот скит хоть издали.
