Легенды о Святом Граале широко распространены в Западной Европе. Существование чаши, которая после того, как в неё собрали кровь Иисуса, стала обладать удивительными свойствами, позволяющими ее владельцу определять судьбу всего мира, свято верили. Ее искали сначала странствующие рыцари, затем ученые, а в середине XX века специальные экспедиции, организованные по приказу Адольфа Гитлера институтом «Анэнэрбе» входившим в структуру СС. Но все усилия были напрасны — легендарную чашу так и не нашли.
3 мин, 7 сек 19722
Некоторые исследователи считают, Святой Грааль спрятан в центре России.
Существует восточный вариант гипотезы о местонахождении христианской святыни. Его придерживался и великий русской художник и путешественник Николай Рерих. Поэтому в некоторых легендах рассказывается о возвращении Грааля на «родину» в«восточную страну Саррас». Причиной этого послужило то, что Запад, согласно этим легендам, оказался слишком греховен для пребывания святой чаши. Братство Грааля во главе с Пар-цифалем перевезли чашу в легендарную могущественную державу «индийского» царя-священника Иоанна. В«Книге познания» написанной в Испании в 1345-1350 годах, говорится, что держава пресвитера Иоанна располагалась в центре Азии и называлась Ардеселиб, а ее столица — Грасиона (в русском варианте — Грустина), показана на всех средневековых картах Западной Сибири, составленных западноевропейскими учеными. На них обозначена река Томь, а возле ее устья — город Грустина. Эти края были в те времена хорошо известны в Западной Европе. Купцы привозили оттуда черных соболей, свинец и очень ценные клинки, которые, сгибаясь колесом, выпрямлялись вновь.
В 1204 году христианское царство в томском Приобье было уничтожено Чингисханом. Однако следы былой русской жизни на берегах Томи сохранились в названиях рек — Кия, Керчь, Ока; местностей — Лукоморье; а также — в легендах об обширных подземельях, где люди спасались от нашествий незваных гостей. Современный исследователь Сибири Николай Новогородский уверен, что именно под современным Томском расположен древний подземный город, в который во время наступления врагов спускались жители верхнего города. У подобной гипотезы есть и материальные подтверждения. Более ста лет назад из-под земли был слышен гул и шел теплый воздух. Эти странные явления описаны С. Кузнецовым в статье «Интересная находка в Томске» опубликованной в 1888 году:«Утром 2 ноября во дворе дома столоначальника казенной палаты В. Б. Орлова, что в конце Новой улицы… при рытье ретирадной ямы рабочие наткнулись на кирпичный свод…» Автор статьи отмечал:«… то обстоятельство, что во время осмотра ямы столбом поднимался пар, я склонен считать за указание на существование значительной подземной пустоты, содержащей более теплый воздух, чем наружный».
И сегодня в томских газетах регулярно появляются заметки о вскрытых во время земляных работ галереях, выложенных кирпичом, или о потайных ходах, ведущих из подвалов старинных зданий. Например, краевед Т. Скворцов обнаружил под проспектом Ленина от Почтамта до Лагерного сада огромный по размерам и протяженности подземный ход с ответвлениями. Его в шутку назвали «томским метро». Как-то раз в администрацию города пришли двое молодых энергичных людей с предложением использовать известный им полуторакилометро-вый подземный ход для туристских экскурсий. Лет 10 назад двое томичей, Стойлов и Лисицын, обследовали ход под областным судом. Он был обложен кирпичом, но далеко пройти не удалось: путь преградил обвал. Григорий Доблер рассказывал, что в 60-х годах прошлого столетия вдруг треснуло здание Громовской бани. Под ним был обнаружен подземный ход, который шел в направлении Московского тракта. Доблер в пего спускался: «Ход был очень велик — тройка могла проехать, и своды обложены кирпичом». Таких случаев обнаружения подземных старинных проходов можно привести не один десяток.
Николай Нов«огородский считает, что легенды о Святом Граале могли возникнуть именно в Артании, в районе современного Томска. И это утверждение вполне логично. Вспомним, что имя легендарного короля Артура может означать не только» северный«но» пришедший из Артании«. В начале второго тысячелетия этой территорией правил несторианец Найман,» превознесший себя в короли и называемый своими подданными королем Иоанном«. Поэтому вполне вероятно, что Святой Грааль спрятан именно в древних подземельях Томска.»
Есть еще одно косвенное, но зато вполне материальное подтверждение гипотезы о том, что «чаша» сокрыта в тайнике под городом. Уже упоминавшийся томский краевед Скворцов рассказывал, что когда в районе Студенческого городка рабочие прокладывали траншею для газа, то случайно открыли входы в подземелье:«Местные пацаны, конечно же, залезли туда первыми и увидели четырех рыцарей в ржавых латах, которые, как роботы, размахивали своими мечами». Конечно, «махание мечами» скорее всего связано с недостатком освещения, большим воображением и желанием удивить слушателей, но сам факт нахождения рыцарских лат в древнем подземном городе вполне может оправдывать поиски в нем Святого Грааля.
Существует восточный вариант гипотезы о местонахождении христианской святыни. Его придерживался и великий русской художник и путешественник Николай Рерих. Поэтому в некоторых легендах рассказывается о возвращении Грааля на «родину» в«восточную страну Саррас». Причиной этого послужило то, что Запад, согласно этим легендам, оказался слишком греховен для пребывания святой чаши. Братство Грааля во главе с Пар-цифалем перевезли чашу в легендарную могущественную державу «индийского» царя-священника Иоанна. В«Книге познания» написанной в Испании в 1345-1350 годах, говорится, что держава пресвитера Иоанна располагалась в центре Азии и называлась Ардеселиб, а ее столица — Грасиона (в русском варианте — Грустина), показана на всех средневековых картах Западной Сибири, составленных западноевропейскими учеными. На них обозначена река Томь, а возле ее устья — город Грустина. Эти края были в те времена хорошо известны в Западной Европе. Купцы привозили оттуда черных соболей, свинец и очень ценные клинки, которые, сгибаясь колесом, выпрямлялись вновь.
В 1204 году христианское царство в томском Приобье было уничтожено Чингисханом. Однако следы былой русской жизни на берегах Томи сохранились в названиях рек — Кия, Керчь, Ока; местностей — Лукоморье; а также — в легендах об обширных подземельях, где люди спасались от нашествий незваных гостей. Современный исследователь Сибири Николай Новогородский уверен, что именно под современным Томском расположен древний подземный город, в который во время наступления врагов спускались жители верхнего города. У подобной гипотезы есть и материальные подтверждения. Более ста лет назад из-под земли был слышен гул и шел теплый воздух. Эти странные явления описаны С. Кузнецовым в статье «Интересная находка в Томске» опубликованной в 1888 году:«Утром 2 ноября во дворе дома столоначальника казенной палаты В. Б. Орлова, что в конце Новой улицы… при рытье ретирадной ямы рабочие наткнулись на кирпичный свод…» Автор статьи отмечал:«… то обстоятельство, что во время осмотра ямы столбом поднимался пар, я склонен считать за указание на существование значительной подземной пустоты, содержащей более теплый воздух, чем наружный».
И сегодня в томских газетах регулярно появляются заметки о вскрытых во время земляных работ галереях, выложенных кирпичом, или о потайных ходах, ведущих из подвалов старинных зданий. Например, краевед Т. Скворцов обнаружил под проспектом Ленина от Почтамта до Лагерного сада огромный по размерам и протяженности подземный ход с ответвлениями. Его в шутку назвали «томским метро». Как-то раз в администрацию города пришли двое молодых энергичных людей с предложением использовать известный им полуторакилометро-вый подземный ход для туристских экскурсий. Лет 10 назад двое томичей, Стойлов и Лисицын, обследовали ход под областным судом. Он был обложен кирпичом, но далеко пройти не удалось: путь преградил обвал. Григорий Доблер рассказывал, что в 60-х годах прошлого столетия вдруг треснуло здание Громовской бани. Под ним был обнаружен подземный ход, который шел в направлении Московского тракта. Доблер в пего спускался: «Ход был очень велик — тройка могла проехать, и своды обложены кирпичом». Таких случаев обнаружения подземных старинных проходов можно привести не один десяток.
Николай Нов«огородский считает, что легенды о Святом Граале могли возникнуть именно в Артании, в районе современного Томска. И это утверждение вполне логично. Вспомним, что имя легендарного короля Артура может означать не только» северный«но» пришедший из Артании«. В начале второго тысячелетия этой территорией правил несторианец Найман,» превознесший себя в короли и называемый своими подданными королем Иоанном«. Поэтому вполне вероятно, что Святой Грааль спрятан именно в древних подземельях Томска.»
Есть еще одно косвенное, но зато вполне материальное подтверждение гипотезы о том, что «чаша» сокрыта в тайнике под городом. Уже упоминавшийся томский краевед Скворцов рассказывал, что когда в районе Студенческого городка рабочие прокладывали траншею для газа, то случайно открыли входы в подземелье:«Местные пацаны, конечно же, залезли туда первыми и увидели четырех рыцарей в ржавых латах, которые, как роботы, размахивали своими мечами». Конечно, «махание мечами» скорее всего связано с недостатком освещения, большим воображением и желанием удивить слушателей, но сам факт нахождения рыцарских лат в древнем подземном городе вполне может оправдывать поиски в нем Святого Грааля.