Небольшая речушка Богунай в Красноярском крае сейчас пользуется большой популярностью у туристов. На этом притоке Енисея охотно проводят отпуск любители таежной экзотики, ночевок в палатках и прекрасной рыбалки.
Добавить в моё избранное
5 мин, 35 сек 6651
Поговаривают также, что если остаться на руднике на ночь, то под утро можно увидеть там процессию призраков. Рядом с осыпавшимися бараками прямо из воздуха выступает вереница полупрозрачных груженых телег, запряженных измученными лошадьми, которых сопровождают угрюмые люди.
Процессия движется через весь поселок, исчезая лишь за околицей. Надо сказать, этот «караван призраков» выглядит удивительно реально, причем сопровождают его вполне естественные звуки груженого обоза: скрип колес, шорох шагов, лошадиное фырканье и позвякивание сбруи.
Надо сказать, что поставлена обитель среди дремучей тайги была сравнительно недавно — в первые годы Гражданской войны, и возводили ее монахи, бежавшие в Сибирь из центральных районов России от ужасов большевистского террора.
Скит состоял из нескольких бревенчатых избушек, рядом с которыми братья-поставили стройную деревянную церковь. Целые дни проводили отшельники в трудах и молитвах, а слава об их благочестии вскоре разнеслась по всем окрестным деревням и селам. Со всей округи приходили сюда люди за добрым советом и благословением, приносили монахам небогатые припасы, считавшиеся настоящим богатством в то суровое время.
Старожилы вспоминают, что в скит на Богунае приезжал сам адмирал Колчак. Александр Васильевич долго беседовал с настоятелем обители, затем распустил свою армию, надежно спрятал доверенное ему золото, после чего добровольно сдался в руки большевиков.
Такой поступок многим сейчас покажется странным, но ведь таким образом Колчак смог избежать излишнего кровопролития. Говорят, что именно игумен богунайского скита указал ему место, где укрыть золото империи, и «запечатал» клад святой молитвой. Клад этот откроется достойным людям, когда придет время…
… Шли годы. Постепенно и к далекому сибирскому краю подбиралась коллективизация. Монахи, «забивающие головы несостоятельным крестьянам поповским мракобесием» оказались под угрозой расправы.
Дело в том, что святые старцы обители творили самые настоящие чудеса, слава о которых разлетелась по всему краю. Рассказывали, что им под силу было исцелить безнадежных больных, а от удара посоха настоятеля таял на реке лед в трескучие морозы на праздник Крещения.
И вот, чтобы расправиться с этим «контрреволюционным гнездом» в богунайский скит был направлен особый отряд милиции. Но когда каратели прибыли на место, нашли там лишь опустевшие кельи.
Некоторое время милиционеры тщательно прочесывали близлежащую тайгу — мол, старики не могли далеко уйти, — однако эти поиски не дали результата.
Местные ребятишки, пасшие в ночь перед приездом милиции коней близ скита, видели, как небо над обителью вдруг на несколько минут озарилось ярким светом. Знающие люди говорили, что не иначе как сам Господь укрыл слуг своих от расправы, вознеся их заживо в Царствие Небесное.
Как бы там ни было, тайна исчезновения монахов не раскрыта и поныне.
Процессия движется через весь поселок, исчезая лишь за околицей. Надо сказать, этот «караван призраков» выглядит удивительно реально, причем сопровождают его вполне естественные звуки груженого обоза: скрип колес, шорох шагов, лошадиное фырканье и позвякивание сбруи.
Чудо святого скита
Однако есть на Богунае место, о котором местные жители вспоминают с благоговением. Это монашеский скит, постройки которого давно обветшали и заросли высокой травой и молодыми деревьями.Надо сказать, что поставлена обитель среди дремучей тайги была сравнительно недавно — в первые годы Гражданской войны, и возводили ее монахи, бежавшие в Сибирь из центральных районов России от ужасов большевистского террора.
Скит состоял из нескольких бревенчатых избушек, рядом с которыми братья-поставили стройную деревянную церковь. Целые дни проводили отшельники в трудах и молитвах, а слава об их благочестии вскоре разнеслась по всем окрестным деревням и селам. Со всей округи приходили сюда люди за добрым советом и благословением, приносили монахам небогатые припасы, считавшиеся настоящим богатством в то суровое время.
Старожилы вспоминают, что в скит на Богунае приезжал сам адмирал Колчак. Александр Васильевич долго беседовал с настоятелем обители, затем распустил свою армию, надежно спрятал доверенное ему золото, после чего добровольно сдался в руки большевиков.
Такой поступок многим сейчас покажется странным, но ведь таким образом Колчак смог избежать излишнего кровопролития. Говорят, что именно игумен богунайского скита указал ему место, где укрыть золото империи, и «запечатал» клад святой молитвой. Клад этот откроется достойным людям, когда придет время…
… Шли годы. Постепенно и к далекому сибирскому краю подбиралась коллективизация. Монахи, «забивающие головы несостоятельным крестьянам поповским мракобесием» оказались под угрозой расправы.
Дело в том, что святые старцы обители творили самые настоящие чудеса, слава о которых разлетелась по всему краю. Рассказывали, что им под силу было исцелить безнадежных больных, а от удара посоха настоятеля таял на реке лед в трескучие морозы на праздник Крещения.
И вот, чтобы расправиться с этим «контрреволюционным гнездом» в богунайский скит был направлен особый отряд милиции. Но когда каратели прибыли на место, нашли там лишь опустевшие кельи.
Некоторое время милиционеры тщательно прочесывали близлежащую тайгу — мол, старики не могли далеко уйти, — однако эти поиски не дали результата.
Местные ребятишки, пасшие в ночь перед приездом милиции коней близ скита, видели, как небо над обителью вдруг на несколько минут озарилось ярким светом. Знающие люди говорили, что не иначе как сам Господь укрыл слуг своих от расправы, вознеся их заживо в Царствие Небесное.
Как бы там ни было, тайна исчезновения монахов не раскрыта и поныне.
Страница 2 из 2
