В далеком 1937 году археологическая экспедиция во главе с китайским археологом Чи Пу Тэем, работавшая на границе с Тибетом в отрогах хребта Байан-Кара-Ула (провинция Цинхай), обнаружила странное кладбище — 716 выдолбленных в скале пещерок, в каждой из которых лежало по одному мумифицированному телу.
Добавить в моё избранное
14 мин, 21 сек 12636
Профессору же пришлось настолько несладко, что он был вынужден доказывать собственную психическую полноценность. Но информация уже пошла гулять по миру, и в Институт археологии Академии наук КНР был сделан официальный запрос от одного известного китайского исследователя. В отчете было сказано следующее: «Сообщение о находке в Китае» гранитных дисков«лишено всяких оснований. Мы также ничего не знаем ни о каком профессоре Цум Ум-Нуе». Те же, кто поддерживал версию Пекинской академии наук, вообще утверждали, что само имя «Цум Ум-Нуй» для китайца немыслимо. (Правда, ни от одного китайца таких утверждений не поступало…).
Что касается Цум Ум-Нуя, то он, имя которого не могло существовать, раздосадованный и обозленный, эмигрировал в Японию, где в 1964 году скончался по неизвестным причинам, а дропа продолжали считаться выдумкой.
Однако незадолго до его смерти, в июле 1962 года, в немецком журнале «Дас Вегетарише Универзум» («Вегетарианская Вселенная») была опубликована заметка, в которой сообщалось следующее: «На границе между Тибетом и Китаем возвышается хребет Байан-Кара-Ула. В пещерах этого хребта еще в 1937 году (по другим данным — в январе 1938 года) были найдены очень странные таблички с письменами. Люди, о которых китайские ученые имеют самое смутное представление, несколько тысяч лет тому назад с помощью каких-то абсолютно неизвестных орудий вырезали из чрезвычайно твердого материала типа гранита диски в форме грампластинок. 716 каменных дисков, найденных к настоящему времени в пещерах Байан-Кара-Ула, как и граммофонные диски, имеют в центре отверстие. От него по спирали к внешнему краю тянется двойная бороздка. Разумеется, это не звуковая дорожка, а письмо — самое необычное из тех, что когда-либо находили в Китае, да, пожалуй, и во всем мире. Более двух десятков лет потребовалось археологам и филологам для того, чтобы расшифровать письменные дорожки». Как видим, в этой заметке нет ни слова о том, что написано на «табличках» и говорится, что«найдено 716 дисков» т. е. все, а экспедиция забрала с собой около десятка. Но где эти диски находились на момент написания заметки — журнал умалчивал. Интересно и сообщение о том, что расшифровывали неизвестные письмена«в течение двадцати лет». Кто? Профессор Нуй? Так о нем же Пекинской академии наук ничего не известно. А если не он, то кто?
На заметку мало кто обратил внимание, и в результате сенсацию сочли, по меньшей мере, сомнительной; разговоры о ней постепенно затихли. Но умирать тайна не собиралась. Видно, было в ней что-то такое, что заставляло многих людей, несмотря на все опровержения, вновь и вновь пытаться нащупать след неуловимых дисков.
Однако мнение, навязанное Пекинской академией наук, что дропа — выдумки, господствовало долго, несколько десятилетий, пока, наконец, не выяснилось, что не все диски в ходе «культурной революции» бесследно исчезли — малая их часть рассеялась по различным хранилищам и музеям. (Отсюда можно сделать вывод, что кто-то потом, после 1937 года, эти диски из пещер вывез, а координаты пещер скрыл.) Так, австрийскому инженеру Эрнсту Вегерергу, много ездящему по свету и знакомому с нашумевшей книгой Цум Ум-Нуя, удалось в 1974 году обнаружить и сфотографировать два каменных диска в одном из музеев пригорода Цзиань, одного из древнейших городов Китая. В принципе, в музей Вегерер, путешествовавший с супругой, попал почти случайно: туристов привлекли достопримечательности, в том числе музей Баньпо, построенный на месте одноименной деревушки, где археологи раскопали поселение каменного века. Разглядывая экспозицию музея, супруги из Австрии внезапно замерли, не веря своим глазам: в застекленной витрине были выставлены два диска с отверстиями посередине. Они не просто напоминали диски, обнаруженные экспедицией 1937 года, а в точности соответствовали описаниям китайского ученого. Единственное было плохо: спиралевидная иероглифическая надпись сильно искрошилась, но просматривались изображения явно на космическую тему.
Миловидная женщина, директор музея, не возражала против того, чтобы Вегерер сфотографировал диски. Однако на естественную просьбу поведать о происхождении этих экспонатов отреагировала с явной заминкой. Очевидно, сказала она, предметы имеют культовое значение и сделаны из глины, так как в музее выставлены только керамические изделия. В итоге Вегереру пришлось удовлетвориться лишь двумя цветными фотографиями артефактов.
Потом он попросил разрешения подержать диски в руках. Странно: на керамику эти диски не походили — они были весьма увесистыми и очень твердыми на ощупь. Откуда попали в музей эти предметы, директор тоже не знала, но при взгляде на карту Китая сразу бросается в глаза, что город Цзиань расположен не так уж далеко от хребта Байан-Кара-Ула.
Прошло еще двадцать лет, и в марте 1994 года в очередной раз прибыл в Китай один австрийский журналист — Петер Красса — вместе с доктором Хартвигом Хаусдорфом. П. Красса проявлял особое упорство в деле поиска гранитных дисков.
Что касается Цум Ум-Нуя, то он, имя которого не могло существовать, раздосадованный и обозленный, эмигрировал в Японию, где в 1964 году скончался по неизвестным причинам, а дропа продолжали считаться выдумкой.
Однако незадолго до его смерти, в июле 1962 года, в немецком журнале «Дас Вегетарише Универзум» («Вегетарианская Вселенная») была опубликована заметка, в которой сообщалось следующее: «На границе между Тибетом и Китаем возвышается хребет Байан-Кара-Ула. В пещерах этого хребта еще в 1937 году (по другим данным — в январе 1938 года) были найдены очень странные таблички с письменами. Люди, о которых китайские ученые имеют самое смутное представление, несколько тысяч лет тому назад с помощью каких-то абсолютно неизвестных орудий вырезали из чрезвычайно твердого материала типа гранита диски в форме грампластинок. 716 каменных дисков, найденных к настоящему времени в пещерах Байан-Кара-Ула, как и граммофонные диски, имеют в центре отверстие. От него по спирали к внешнему краю тянется двойная бороздка. Разумеется, это не звуковая дорожка, а письмо — самое необычное из тех, что когда-либо находили в Китае, да, пожалуй, и во всем мире. Более двух десятков лет потребовалось археологам и филологам для того, чтобы расшифровать письменные дорожки». Как видим, в этой заметке нет ни слова о том, что написано на «табличках» и говорится, что«найдено 716 дисков» т. е. все, а экспедиция забрала с собой около десятка. Но где эти диски находились на момент написания заметки — журнал умалчивал. Интересно и сообщение о том, что расшифровывали неизвестные письмена«в течение двадцати лет». Кто? Профессор Нуй? Так о нем же Пекинской академии наук ничего не известно. А если не он, то кто?
На заметку мало кто обратил внимание, и в результате сенсацию сочли, по меньшей мере, сомнительной; разговоры о ней постепенно затихли. Но умирать тайна не собиралась. Видно, было в ней что-то такое, что заставляло многих людей, несмотря на все опровержения, вновь и вновь пытаться нащупать след неуловимых дисков.
Однако мнение, навязанное Пекинской академией наук, что дропа — выдумки, господствовало долго, несколько десятилетий, пока, наконец, не выяснилось, что не все диски в ходе «культурной революции» бесследно исчезли — малая их часть рассеялась по различным хранилищам и музеям. (Отсюда можно сделать вывод, что кто-то потом, после 1937 года, эти диски из пещер вывез, а координаты пещер скрыл.) Так, австрийскому инженеру Эрнсту Вегерергу, много ездящему по свету и знакомому с нашумевшей книгой Цум Ум-Нуя, удалось в 1974 году обнаружить и сфотографировать два каменных диска в одном из музеев пригорода Цзиань, одного из древнейших городов Китая. В принципе, в музей Вегерер, путешествовавший с супругой, попал почти случайно: туристов привлекли достопримечательности, в том числе музей Баньпо, построенный на месте одноименной деревушки, где археологи раскопали поселение каменного века. Разглядывая экспозицию музея, супруги из Австрии внезапно замерли, не веря своим глазам: в застекленной витрине были выставлены два диска с отверстиями посередине. Они не просто напоминали диски, обнаруженные экспедицией 1937 года, а в точности соответствовали описаниям китайского ученого. Единственное было плохо: спиралевидная иероглифическая надпись сильно искрошилась, но просматривались изображения явно на космическую тему.
Миловидная женщина, директор музея, не возражала против того, чтобы Вегерер сфотографировал диски. Однако на естественную просьбу поведать о происхождении этих экспонатов отреагировала с явной заминкой. Очевидно, сказала она, предметы имеют культовое значение и сделаны из глины, так как в музее выставлены только керамические изделия. В итоге Вегереру пришлось удовлетвориться лишь двумя цветными фотографиями артефактов.
Потом он попросил разрешения подержать диски в руках. Странно: на керамику эти диски не походили — они были весьма увесистыми и очень твердыми на ощупь. Откуда попали в музей эти предметы, директор тоже не знала, но при взгляде на карту Китая сразу бросается в глаза, что город Цзиань расположен не так уж далеко от хребта Байан-Кара-Ула.
Прошло еще двадцать лет, и в марте 1994 года в очередной раз прибыл в Китай один австрийский журналист — Петер Красса — вместе с доктором Хартвигом Хаусдорфом. П. Красса проявлял особое упорство в деле поиска гранитных дисков.
Страница 2 из 5
