Бахрам Иосифович Кафаров — бывший бакинец, по образованию физик, сейчас живет и работает в Праге. Работает он в очень интересном месте — в лаборатории по изучению приведений.
Добавить в моё избранное
16 мин, 14 сек 6588
Делали они это довольно долго — до одного прекрасного дня, точнее, позднего вечера. В тот вечер кто-то смеялся, кто-то аплодировал девушке — креативные туристы попались, кто-то повизгивал от страха.
Но ровно до того момента, пока за девушкой в ночнушке не появился вполне четкий контур женской фигуры в белом хламидообразном одеянии. Она выглядела как сгусток света. Все замерли от страха — каким-то образом поняв, что шутки кончились, и за девушкой-«привидением» движется настоящее привидение. Все наверняка смотрели любительские видео — с вечеринок, с дней рождений… Прыгающее изображение и куча голосов и смеха за кадром. Тут поначалу было то же самое.
Потом, когда появилось настоящее привидение, все голоса смолкли, слышно было только сдавленное дыхание оператора и голос: «Не зови, только Миланку не зови — испугается!». Миланой звали ту девушку в ночнушке. Она спустилась со стен, и привидение внезапно исчезло. Кроме видео было шесть свидетелей. Я встретился с четырьмя из них. Все рассказывали одно и то же.
— И как вы это расцениваете?
— Я думаю, что в Бухлове обитало настоящее привидение, тихое, мирное, никому не показывающееся. Видимо, ему просто очень не понравились эти розыгрыши. Мол, вы залезли в мою епархию, так получите и распишитесь. Хотя, может быть, я подхожу к призракам с человеческой меркой, и никаких таких чувств они не испытывают, и это явление призрака рядом с имитатором было просто совпадением.
— А что сказал кастелян Бухлова? Он это как-то прокомментировал?
— Никак не прокомментировал. Тут, собственно, дело вот в чем. Когда человек приходит на такую работу, его начальство строго предупреждает: «Если вы верите в привидения, работать в замке не будете. Здесь не место верящим в привидения». Поэтому кастеляны и другие сотрудники замков могут только в частной беседе сказать кому-то, что каждую ночь слышат шаги, скрип половиц, хлопанье запертых дверей, вой несуществующих собак и прочее.
Но вы редко встретите сотрудника замка, который вас поведет на конкретное место и покажет какие-то таинственные явления — по принципу того, с картиной. Люди боятся потерять рабочее место. Хотя мне лично кажется, что такое предупреждение со стороны начальства при приеме на работу уже само косвенно подтверждает существование призраков.
— Если честно, не вижу связи…
— Связь очевидна. Если начальство признает, что привидения на самом деле имеют место в данном конкретном замке, вы пойдете туда работать? Эта фраза при приеме на работу — как бы доказательство того, что в замке ничего такого нет и быть не может. А ведь можно было бы пойти от обратного: принимать именно тех, кто верит в них и хочет их изучать.
Таким образом они сильно облегчили бы жизнь всем: во-первых, кастеляны бы не боялись ходить на работу а ночные сторожа не тряслись бы от страха; во-вторых, исследователи типа меня и моих коллег не изобретали бы кучу хитрых уловок, как пробираться в замок каждую ночь. Мы, люди, с упорством, достойным лучшего применения, сами усложняем себе жизнь. Я позволю себе повториться еще раз: призраки и всякие загадочные сущности достойны того, чтобы их изучать! Серьезно и вдумчиво!
— Ваша лаборатория — единственное подробное учреждение? Неужели до вас никто не пытался организовать что-то подобное?
— Пытались, и сколько раз! Более того — и не только в наше время! Идеи о необходимости сделать обзор появления в Чешском королевстве духов, привидений, призраков, всяких непонятных видений появились еще в раннем средневековье. Об этом говорит множество письменных источников. Людей — путников, купцов и тому подобное — предупреждали о злых духах на дороге, в лесу и в горах. Кроме этого, жителей городов специально опрашивали о самых старых привидениях. Все этого говорит, во-первых, о массовости подобных явлений и, во-вторых, о серьезном отношении к этим явлениям.
— Есть какие-то глоссарии, сборники, которые классифицировали бы чешские привидения?
— Есть, многие из них я изучал. Они описывают привидений из различных районов Праги и Чехии, но кроме них, в таких сборниках много описаний и различных существ, которые привидениями, строго говоря, не являются. Они — что-то типа духов, леших, домовых, чертей и прочего в таком же духе.
Часто встречается описание парышника, который, как дух деревьев, обитает в деревьях около рек. Если мимо проходил путник, парышник начинал петь звонким голосом зяблика. Это существо вреда не приносит, кормится только испугом прохожих. На него похож дивобыл. Он обычно живет на заливном лугу, тянет в грязь повозки подмастерьев, а они ругаются.
Их ругань для диво была — лакомый кусок. Любят страх людей и луобас и шила. Этих существ много, но это, повторюсь, все— таки не «чистые» привидения, это, скорее, персонажи фольклора, которые, конечно, тоже не на пустом месте появились и достойны серьезного изучения.
Но ровно до того момента, пока за девушкой в ночнушке не появился вполне четкий контур женской фигуры в белом хламидообразном одеянии. Она выглядела как сгусток света. Все замерли от страха — каким-то образом поняв, что шутки кончились, и за девушкой-«привидением» движется настоящее привидение. Все наверняка смотрели любительские видео — с вечеринок, с дней рождений… Прыгающее изображение и куча голосов и смеха за кадром. Тут поначалу было то же самое.
Потом, когда появилось настоящее привидение, все голоса смолкли, слышно было только сдавленное дыхание оператора и голос: «Не зови, только Миланку не зови — испугается!». Миланой звали ту девушку в ночнушке. Она спустилась со стен, и привидение внезапно исчезло. Кроме видео было шесть свидетелей. Я встретился с четырьмя из них. Все рассказывали одно и то же.
— И как вы это расцениваете?
— Я думаю, что в Бухлове обитало настоящее привидение, тихое, мирное, никому не показывающееся. Видимо, ему просто очень не понравились эти розыгрыши. Мол, вы залезли в мою епархию, так получите и распишитесь. Хотя, может быть, я подхожу к призракам с человеческой меркой, и никаких таких чувств они не испытывают, и это явление призрака рядом с имитатором было просто совпадением.
— А что сказал кастелян Бухлова? Он это как-то прокомментировал?
— Никак не прокомментировал. Тут, собственно, дело вот в чем. Когда человек приходит на такую работу, его начальство строго предупреждает: «Если вы верите в привидения, работать в замке не будете. Здесь не место верящим в привидения». Поэтому кастеляны и другие сотрудники замков могут только в частной беседе сказать кому-то, что каждую ночь слышат шаги, скрип половиц, хлопанье запертых дверей, вой несуществующих собак и прочее.
Но вы редко встретите сотрудника замка, который вас поведет на конкретное место и покажет какие-то таинственные явления — по принципу того, с картиной. Люди боятся потерять рабочее место. Хотя мне лично кажется, что такое предупреждение со стороны начальства при приеме на работу уже само косвенно подтверждает существование призраков.
— Если честно, не вижу связи…
— Связь очевидна. Если начальство признает, что привидения на самом деле имеют место в данном конкретном замке, вы пойдете туда работать? Эта фраза при приеме на работу — как бы доказательство того, что в замке ничего такого нет и быть не может. А ведь можно было бы пойти от обратного: принимать именно тех, кто верит в них и хочет их изучать.
Таким образом они сильно облегчили бы жизнь всем: во-первых, кастеляны бы не боялись ходить на работу а ночные сторожа не тряслись бы от страха; во-вторых, исследователи типа меня и моих коллег не изобретали бы кучу хитрых уловок, как пробираться в замок каждую ночь. Мы, люди, с упорством, достойным лучшего применения, сами усложняем себе жизнь. Я позволю себе повториться еще раз: призраки и всякие загадочные сущности достойны того, чтобы их изучать! Серьезно и вдумчиво!
— Ваша лаборатория — единственное подробное учреждение? Неужели до вас никто не пытался организовать что-то подобное?
— Пытались, и сколько раз! Более того — и не только в наше время! Идеи о необходимости сделать обзор появления в Чешском королевстве духов, привидений, призраков, всяких непонятных видений появились еще в раннем средневековье. Об этом говорит множество письменных источников. Людей — путников, купцов и тому подобное — предупреждали о злых духах на дороге, в лесу и в горах. Кроме этого, жителей городов специально опрашивали о самых старых привидениях. Все этого говорит, во-первых, о массовости подобных явлений и, во-вторых, о серьезном отношении к этим явлениям.
— Есть какие-то глоссарии, сборники, которые классифицировали бы чешские привидения?
— Есть, многие из них я изучал. Они описывают привидений из различных районов Праги и Чехии, но кроме них, в таких сборниках много описаний и различных существ, которые привидениями, строго говоря, не являются. Они — что-то типа духов, леших, домовых, чертей и прочего в таком же духе.
Часто встречается описание парышника, который, как дух деревьев, обитает в деревьях около рек. Если мимо проходил путник, парышник начинал петь звонким голосом зяблика. Это существо вреда не приносит, кормится только испугом прохожих. На него похож дивобыл. Он обычно живет на заливном лугу, тянет в грязь повозки подмастерьев, а они ругаются.
Их ругань для диво была — лакомый кусок. Любят страх людей и луобас и шила. Этих существ много, но это, повторюсь, все— таки не «чистые» привидения, это, скорее, персонажи фольклора, которые, конечно, тоже не на пустом месте появились и достойны серьезного изучения.
Страница 3 из 5
