Женский Горицкий Воскресенский монастырь расположен на берегу реки Шексны, у подножия поросшего елями холма, называемого горой Маурой. Его невысокие белые стены с округлыми угловыми башенками гармонично вписываются в живописную местность. А войдя на территорию монастыря, словно попадаешь в райский сад — такое здесь обилие цветов. Но паломники, любующиеся этой красотой, и не подозревают, какие страшные тайны хранят монастырские стены.
Добавить в моё избранное
5 мин, 48 сек 15522
По весне, с наступлением теплых дней, санитарки выносили на зелено-бурых одеялах инвалидов за стены монастыря и раскладывали рядками на крутом берегу Шексны. В верхний ряд, у стены, клали запевалу — Пузырька, ниже — теноров, еще ниже — баритонов, а у самого берега реки располагались басы. Когда к Горицкой пристани причаливали пассажирские пароходы, идущие вверх и вниз по Мариинской водной системе, хор«самоваров» давал концерт, и вскоре молва об этом чуде облетела весь Северо-Запад.
Но здесь речь пойдет о другом чуде. Однажды погожим майским днем (скорее всего, на День Победы) инвалидов, как всегда, вынесли на прогулку. Покуда те нежились на солнышке, санитарки решили, как водится, отметить великий праздник. Под вечер занесли своих подопечных обратно. Да, как на грех, одного с пьяных глаз и позабыли. Лежит горемыка, страдает. Дело к ночи. А ночи на севере холодные, даже в мае. Замерз, дрожит. Совсем помирать собрался. И вдруг над ним склонилась юная девушка в черной монашеской рясе, сказала ласковые слова, подоткнула со всех сторон одеяло, и так ему стало хорошо и спокойно, как никогда в жизни не бывало.
А санитарка, которая должна была этого инвалида в палату занести, преспокойно улеглась спать. Вдруг среди ночи она проснулась, как от толчка. Смотрит, стоит перед нею молодая черница и сурово грозит пальчиком. Любительница выпить тут же сообразила, что натворила — и бегом на берег. А ее подопечный спит младенческим сном, даже причмокивает во сне. Женщина подняла его с земли (откуда только силы взялись!) — и опрометью назад, пока начальство не увидало.
И думается, что спас инвалида призрак инокини Александры (княгини Иулиании).
Кто же так напугал Глашку? В 1690 году возникло дело о «плутовстве» черницы Марфы. Выяснилось, что эта инокиня спуталась с«черным попом» из Кирилловского монастыря Сергеем Троицким, забеременела и, чтобы скрыть свой грех, бежала из обители. Добравшись до деревни Микулино, Марфа родила мертвого ребенка и сама скончалась во время родов. По приказу вологодского архиерея согрешившую монахиню увезли в Горицы и там зарыли«в берегу» без церковного отпевания. И с тех пор ее призрак бродит по берегу Шексны, грозя беспутным женщинам, отвращая их от грехов.
Можно рассказать много историй о призраках Горицкого монастыря. Говорят, совсем недавно бакенщик видел на берегу Шексны высокую старушечью фигуру в монашеском одеянии. Не иначе как снова Ефросинья Старицкая явилась. Что на этот раз она хотела поведать миру, о чем предупредить нас, грешных?
Но здесь речь пойдет о другом чуде. Однажды погожим майским днем (скорее всего, на День Победы) инвалидов, как всегда, вынесли на прогулку. Покуда те нежились на солнышке, санитарки решили, как водится, отметить великий праздник. Под вечер занесли своих подопечных обратно. Да, как на грех, одного с пьяных глаз и позабыли. Лежит горемыка, страдает. Дело к ночи. А ночи на севере холодные, даже в мае. Замерз, дрожит. Совсем помирать собрался. И вдруг над ним склонилась юная девушка в черной монашеской рясе, сказала ласковые слова, подоткнула со всех сторон одеяло, и так ему стало хорошо и спокойно, как никогда в жизни не бывало.
А санитарка, которая должна была этого инвалида в палату занести, преспокойно улеглась спать. Вдруг среди ночи она проснулась, как от толчка. Смотрит, стоит перед нею молодая черница и сурово грозит пальчиком. Любительница выпить тут же сообразила, что натворила — и бегом на берег. А ее подопечный спит младенческим сном, даже причмокивает во сне. Женщина подняла его с земли (откуда только силы взялись!) — и опрометью назад, пока начальство не увидало.
И думается, что спас инвалида призрак инокини Александры (княгини Иулиании).
Перевоспитание блудницы
В 1970-х годах в Горицах жила доярка Глашка. Говорят, женщина она была работящая, но беспутная, хоть и замужняя, погулять любила. И вот назначил ей очередной ухажер свидание близ стен обители (монастырь давно уже не действовал, там размещались совхозная контора, мастерские, клуб), на берегу Шексны, почти там, где раньше хор «самоваров» распевал. Глашка пришла первой. Села под цветущую черемуху, поджидает. А ночи уже белые. И вдруг видит, из-за крутого берега поднимается фигура в черной рясе, сурово смотрит на блудницу и грозит костлявой рукой. Не помня себя, Глашка бросилась домой. И с тех пор такой примерной женой стала, что все вокруг удивлялись.Кто же так напугал Глашку? В 1690 году возникло дело о «плутовстве» черницы Марфы. Выяснилось, что эта инокиня спуталась с«черным попом» из Кирилловского монастыря Сергеем Троицким, забеременела и, чтобы скрыть свой грех, бежала из обители. Добравшись до деревни Микулино, Марфа родила мертвого ребенка и сама скончалась во время родов. По приказу вологодского архиерея согрешившую монахиню увезли в Горицы и там зарыли«в берегу» без церковного отпевания. И с тех пор ее призрак бродит по берегу Шексны, грозя беспутным женщинам, отвращая их от грехов.
Можно рассказать много историй о призраках Горицкого монастыря. Говорят, совсем недавно бакенщик видел на берегу Шексны высокую старушечью фигуру в монашеском одеянии. Не иначе как снова Ефросинья Старицкая явилась. Что на этот раз она хотела поведать миру, о чем предупредить нас, грешных?
Страница 2 из 2
