О волосатых существах — полуобезьянах-полулюдях — давно поступают сообщения то из Сибири, то с Гималаев, то с запада Северной Америки. Что стоит за легендами о «снежном человеке»? Международное общество криптозоологии в Тусоне, штат Аризона, насчитывает всего около трехсот членов, но является объектом постоянных ядовитых насмешек прессы из-за странной деятельности этой организации.
Добавить в моё избранное
8 мин, 59 сек 8437
Непальцы сказали Ходтсону, что упоминания о таких дикарях восходят к четвертому веку до новой эры. Через полвека другой англичанин, майор медицинской службы индийской армии Лоуренс Уодделл, сообщил о том, что видел необычные следы, якобы «оставленные одним из волосатых людей, живущих в вечных снегах». Он обнаружил эти следы на высоте около шести тысяч метров в северо-восточном Сиккиме. В своей книге «В Гималаях» он писал:«Тибетцы все поголовно верят в эти существа. Однако никто из опрошенных по этому вопросу так и не привел мне ни одного достоверного случая». Уодделл пришел к выводу, что волосатые дикари — это просто желтые снежные медведи-хищники, которые часто нападают на яков. Следующее письменное сообщение об обнаружении необычных следов относится к 1914 году. Англичанин Дж. Р. П. Джент, лесничий из Сиккима, написал, что нашел следы очень странного крупного существа.
Подобные сообщения вызвали всеобщее любопытство, и в 20-30-е годы в горы устремился целый поток путешественников. Они добыли еще больше сведений об удивительном «йети». Именно в это время один газетный репортер назвал это существо «страшным снежным человеком». Непальские крестьяне, тибетские ламы, шерпы рассказывали, что «йети» всегда жили у снежной кромки, отделяющей лесные массивы от ледников. Эти рассказы очевидцев весьма противоречивы. Одни говорят, что животные достигают четырехметрового роста и чрезвычайно подвижны. Другие утверждают, что они значительно ниже, ходят вразвалочку, с высоко поднятой головой, сильно размахивая руками. Сельские жители рассказывают, что снежные люди ведут себя осторожно и приближаются к человеческому жилью, только когда их к этому вынуждает голод. Едят они в основном грызунов и лишайник, свою добычу, перед тем как съесть, потрошат, что присуще только человеку.
По словам сельчан, в случае опасности «йети» издают громкие лающие звуки. Но это все рассказы местных жителей о«снежном человеке». А где же доказательства его существования? От слухов к доказательствам. В двадцатых годах нашего века от жителей Якутии поступило сообщение, что в местных лесах появился «чучунны»(якутское название дикого человека, означающее«отверженный»). Это существо собирало ягоды и обеими руками засовывало их в рот. Один из местных жителей рассказывал: «Заметив нас, он выпрямился в полный рост. Он был худощав и очень высок, более двух метров. Одет в оленью шкуру. На голове — копна нечесаных волос. Очень длинные руки. Лицо — как у человека, но лоб узкий и нависает над глазами как козырек. У него широкий массивный подбородок, значительно крупнее, чем у человека. Он вдруг бросился наутек. Бежал он очень быстро, подпрыгивая через каждые два шага. Он был бос». Насколько достоверны подобные сообщения?
Найти веские доказательства существования «снежного человека» было очень трудно. По слухам, в тибетских монастырях хранились скальпы, шкуры и даже мумии тел подобных существ, но западным ученым не удавалось заполучить эти ценные вещественные доказательства, чтобы произвести необходимые анализы.
Подобные сообщения вызвали всеобщее любопытство, и в 20-30-е годы в горы устремился целый поток путешественников. Они добыли еще больше сведений об удивительном «йети». Именно в это время один газетный репортер назвал это существо «страшным снежным человеком». Непальские крестьяне, тибетские ламы, шерпы рассказывали, что «йети» всегда жили у снежной кромки, отделяющей лесные массивы от ледников. Эти рассказы очевидцев весьма противоречивы. Одни говорят, что животные достигают четырехметрового роста и чрезвычайно подвижны. Другие утверждают, что они значительно ниже, ходят вразвалочку, с высоко поднятой головой, сильно размахивая руками. Сельские жители рассказывают, что снежные люди ведут себя осторожно и приближаются к человеческому жилью, только когда их к этому вынуждает голод. Едят они в основном грызунов и лишайник, свою добычу, перед тем как съесть, потрошат, что присуще только человеку.
По словам сельчан, в случае опасности «йети» издают громкие лающие звуки. Но это все рассказы местных жителей о«снежном человеке». А где же доказательства его существования? От слухов к доказательствам. В двадцатых годах нашего века от жителей Якутии поступило сообщение, что в местных лесах появился «чучунны»(якутское название дикого человека, означающее«отверженный»). Это существо собирало ягоды и обеими руками засовывало их в рот. Один из местных жителей рассказывал: «Заметив нас, он выпрямился в полный рост. Он был худощав и очень высок, более двух метров. Одет в оленью шкуру. На голове — копна нечесаных волос. Очень длинные руки. Лицо — как у человека, но лоб узкий и нависает над глазами как козырек. У него широкий массивный подбородок, значительно крупнее, чем у человека. Он вдруг бросился наутек. Бежал он очень быстро, подпрыгивая через каждые два шага. Он был бос». Насколько достоверны подобные сообщения?
Найти веские доказательства существования «снежного человека» было очень трудно. По слухам, в тибетских монастырях хранились скальпы, шкуры и даже мумии тел подобных существ, но западным ученым не удавалось заполучить эти ценные вещественные доказательства, чтобы произвести необходимые анализы.
Страница 3 из 3
