Моя знакомая из Могилева — Ольга Белозерцева — как-то поведала странную историю.
Добавить в моё избранное
5 мин, 24 сек 4358
«Расскажу увиденное лично моими глазами. У нас неподалеку (Могилевский район) есть река Лохва. И возле этой речки прорвало какую-то трубу и образовался каньон. В этом каньоне я увидела следы козы (как мне сначала показалось). Но ведь у козы четыре ноги, а там были следы, как человеческие шаги, только вместо ног — копыта. А на следующий день, когда я пришла с фотоаппаратом, там уже все было засыпано песком…» Не может ли скрываться в Белоруссии неуловимый Чупакабра или какие-нибудь другие, крупные, до сих пор не изученные животные?
У Геродота встречаются записи, что примерно в VI веке до нашей эры племена неров, жившие в основном в наиболее болотистой области Восточной Европы — Припятских болотах, были вынуждены покинуть свои исконные места и вселиться в страну будинов (юхновская культура) из-за каких-то змей, внезапно наполнивших страну.
Хорват Сигизмунд Герберштейн побывал в России в 1517 и 1526 годах, после чего опубликовал свои «Записки о Московии» в которых повествует и о странном культе литвинов (в то время так называли белорусов):«Эта область изобилует рощами и лесами, в которых можно наблюдать страшные явления. Именно там и поныне много идолопоклонников, которые кормят у себя дома каких-то змей с четырьмя короткими лапами наподобие ящериц с черным и жирным телом, имеющих не более 3 пядей (60-70 см) в длину и называемых гивоитами (живойтами). В положенные дни люди очищают свой дом и с каким-то страхом со всем семейством благоговейно поклоняются им, выползающим к поставленной пище».Слова Герберштейна подтверждают и другие путешественники. Англичанин Джером Гарсей, коммерческий агент, пишет, что когда выезжал из Варшавы, то на берегу реки увидел «мертвого ядовитого крокодила». Гарсей приказал своим людям осмотреть странное животное и распороть ему брюхо копьями. При этом распространилось такое зловоние, что англичанин пролежал несколько дней в ближайшей деревне. Уж не детеныша ли сказочного Горыныча вынесло течение? Тогда смрад объясняется весьма просто — это сероводород, жизненно необходимый рептилии для огнедышания…
На территории Белоруссии древнейшее изображение змеи на кости из бивня мамонта относится к 26-му тысячелетию до нашей эры Змеи ли? Сейчас трудно сказать, какие животные обитали в Белоруссии всего около 500 лет назад. Не исключено, что это были исполинские «мегазмеи» или драконы.
Во второй половине 19-го века при описи утвари одной из церквей Белоруссии встретился такой формуляр: «Как вскрыли мы погребок церковный, так увидели шкилеты, древние очень, потому что уже не желтые были, а белые-белые. Один шкилет как будто мужчины, только росту огромного, другой — некий звериный, яко крокодилец. Лежали рядышком, а меж ними много кралей рассыпано». Еще один присланный в синод отчет описывает, как в погребе нашли что-то, по форме напоминающее полено, но оказалось, что это рукопись. На ней «буквы похожие на искусные узоры, такие никто не прочел, картинки животных придуманных (придуманных — это те, которые не водятся в окрестных лесах). Як то птицы, а у них много разных перьев и сильно клюватые. Звери — кто в пятна, а кто и в полосы» («Советская Беларусь» 1.06.2002).
По свидетельству старожилов, в Минске, в Татарском болоте (на месте нынешнего Дворца Спорта) действительно водились похожие на крокодилов крупные ящерицы длиной до полуметра. В 1885 году был пойман последний минский «крокодил». Его чучело долгое время хранилось в кабинете директора одного из городских реальных училищ («Беларусь Сегодня» 16. 04. 05).
Криптозоология — наука о реликтовых видах древних животных, возможно, все еще доживших до наших дней. Если верить приведенным выше записям, то, похоже, от нас скрыт целый период интереснейшей белорусской криптозоологической истории! А как обстоит дело с современными наблюдениями драконов?
Майя Быкова, известный криптозоолог, в книге «Легенда для взрослых» отмечает, что в Белоруссии и детские игры, и хоровые песни до сих пор содержат сведения о ящерах. Часто этого зверя называют просто — Яша, тем не менее хорошо представляя, что сокрыто под этим именем… В деревне Стайки, что расположена в районе Гнилой Припяти — большом урочище к югу от Пинска, до сих пор живы предания о земноводном по прозванию«смутак» — хозяине болота. Песни о«большом змее» вам споют в селении Паре. А историю про«короля-ужа» расскажут в деревеньке Альманы, что на Столинщине. И то же белорусское Полесье подарило нам сведения о встрече с ящером в восьмидесятые годы прошлого века. Событие произошло на болоте, в месте никогда не замерзающих родников, в зарослях высоких камышей. Лесничий, человек довольно молодой и вполне современный, раздвинул камыши руками, чтобы взглянуть на теплый источник и… увидел: у воды присело на мощных задних лапах существо трехметрового роста. Оно разбиралось с пучком травы, зажатым в коротких передних лапах… Травоядный тираннозавр? А что еще ему бедному кушать — лягушек? Можно было эволюционировать и в сторону поедания растительной пищи.
У Геродота встречаются записи, что примерно в VI веке до нашей эры племена неров, жившие в основном в наиболее болотистой области Восточной Европы — Припятских болотах, были вынуждены покинуть свои исконные места и вселиться в страну будинов (юхновская культура) из-за каких-то змей, внезапно наполнивших страну.
Хорват Сигизмунд Герберштейн побывал в России в 1517 и 1526 годах, после чего опубликовал свои «Записки о Московии» в которых повествует и о странном культе литвинов (в то время так называли белорусов):«Эта область изобилует рощами и лесами, в которых можно наблюдать страшные явления. Именно там и поныне много идолопоклонников, которые кормят у себя дома каких-то змей с четырьмя короткими лапами наподобие ящериц с черным и жирным телом, имеющих не более 3 пядей (60-70 см) в длину и называемых гивоитами (живойтами). В положенные дни люди очищают свой дом и с каким-то страхом со всем семейством благоговейно поклоняются им, выползающим к поставленной пище».Слова Герберштейна подтверждают и другие путешественники. Англичанин Джером Гарсей, коммерческий агент, пишет, что когда выезжал из Варшавы, то на берегу реки увидел «мертвого ядовитого крокодила». Гарсей приказал своим людям осмотреть странное животное и распороть ему брюхо копьями. При этом распространилось такое зловоние, что англичанин пролежал несколько дней в ближайшей деревне. Уж не детеныша ли сказочного Горыныча вынесло течение? Тогда смрад объясняется весьма просто — это сероводород, жизненно необходимый рептилии для огнедышания…
На территории Белоруссии древнейшее изображение змеи на кости из бивня мамонта относится к 26-му тысячелетию до нашей эры Змеи ли? Сейчас трудно сказать, какие животные обитали в Белоруссии всего около 500 лет назад. Не исключено, что это были исполинские «мегазмеи» или драконы.
Во второй половине 19-го века при описи утвари одной из церквей Белоруссии встретился такой формуляр: «Как вскрыли мы погребок церковный, так увидели шкилеты, древние очень, потому что уже не желтые были, а белые-белые. Один шкилет как будто мужчины, только росту огромного, другой — некий звериный, яко крокодилец. Лежали рядышком, а меж ними много кралей рассыпано». Еще один присланный в синод отчет описывает, как в погребе нашли что-то, по форме напоминающее полено, но оказалось, что это рукопись. На ней «буквы похожие на искусные узоры, такие никто не прочел, картинки животных придуманных (придуманных — это те, которые не водятся в окрестных лесах). Як то птицы, а у них много разных перьев и сильно клюватые. Звери — кто в пятна, а кто и в полосы» («Советская Беларусь» 1.06.2002).
По свидетельству старожилов, в Минске, в Татарском болоте (на месте нынешнего Дворца Спорта) действительно водились похожие на крокодилов крупные ящерицы длиной до полуметра. В 1885 году был пойман последний минский «крокодил». Его чучело долгое время хранилось в кабинете директора одного из городских реальных училищ («Беларусь Сегодня» 16. 04. 05).
Криптозоология — наука о реликтовых видах древних животных, возможно, все еще доживших до наших дней. Если верить приведенным выше записям, то, похоже, от нас скрыт целый период интереснейшей белорусской криптозоологической истории! А как обстоит дело с современными наблюдениями драконов?
Майя Быкова, известный криптозоолог, в книге «Легенда для взрослых» отмечает, что в Белоруссии и детские игры, и хоровые песни до сих пор содержат сведения о ящерах. Часто этого зверя называют просто — Яша, тем не менее хорошо представляя, что сокрыто под этим именем… В деревне Стайки, что расположена в районе Гнилой Припяти — большом урочище к югу от Пинска, до сих пор живы предания о земноводном по прозванию«смутак» — хозяине болота. Песни о«большом змее» вам споют в селении Паре. А историю про«короля-ужа» расскажут в деревеньке Альманы, что на Столинщине. И то же белорусское Полесье подарило нам сведения о встрече с ящером в восьмидесятые годы прошлого века. Событие произошло на болоте, в месте никогда не замерзающих родников, в зарослях высоких камышей. Лесничий, человек довольно молодой и вполне современный, раздвинул камыши руками, чтобы взглянуть на теплый источник и… увидел: у воды присело на мощных задних лапах существо трехметрового роста. Оно разбиралось с пучком травы, зажатым в коротких передних лапах… Травоядный тираннозавр? А что еще ему бедному кушать — лягушек? Можно было эволюционировать и в сторону поедания растительной пищи.
Страница 1 из 2
