Весьегонский треугольник — небольшое пространство в северо-западной части Рыбинского моря — по количеству аномальных явлений на квадратный километр едва ли уступает Бермудам. Исследователь Валерий Кукушкин, координатор Группы по изучению аномальных явлений при Ярославском областном астрономо-геодезическом обществе «Меридиан» дал этой зоне название Урочище X. Еще до затопления на местных озерах наблюдались небольшие«ушастые шары» напоминающие своеобразные перископы.
Добавить в моё избранное
7 мин, 24 сек 8029
В дальнейшем были замечены и громадные, до 5 метров, «башни» на поверхность которых выведены устройства, похожие на антенны. Если«башня» появляется ночью, на ней видны оранжевые огоньки, которые рулевые на судах подчас принимают за свет на бакенах. Основная масса наблюдений приходится на долю судов, следующих курсом на Весьегонск. Чаще всего у них на короткое время отказывают электромагнитные устройства, но порой вахтенные, особенно ночью, видят столбы зеленоватого света, идущие из толщи темных вод. Смельчаки, отваживающиеся подплывать к ним поближе, на непродолжительное время теряют ориентацию в пространстве. А зимой во льду появляются«чертовы глаза» — огромные полыньи. Через несколько часов они начинают замерзать, образуя коварную ловушку для рыбаков. Очевидно, со дна идет кратковременный выброс горячей воды. Механизм этого явления выяснить пока не удалось. И у многих местных жителей сама собой напрашивается мысль о пришельцах.
Пищу таким разговорам о «зеленых человечках» дают всякие чрезвычайные происшествия. Вот как описывает катастрофу, в которую он попал, Александр Козлов, шкипер одной из барж:«Вдруг днище баржи, зацепившись обо что-то, заскрежетало. Выскочив на палубу, я с ужасом увидел, как левый борт начинает вздыматься над водой. За считанные секунды тяжело нагруженная баржа накренилась настолько, что через правый борт хлынула вода, а я кубарем полетел с палубы. Вынырнув, увидел, что на месте, где только что находилось судно, в окружении всплывающих арбузов из воды медленно вырастала массивная, высотой метра четыре, конструкция». Примечательно, что история Весьегонского треугольника началась еще в 1890-х годах, когда местные жители заметили, как за околицу одной из деревень упало нечто шевелящееся. Потом оно загадочным образом исчезло под землей. Через непродолжительное время весьегонские крестьяне обнаружили, что от этого места исходит неясное воздействие.
Странным образом стал заболевать скот. Люди, находясь рядом, испытывали головную боль, усталость, случались припадки и обмороки. Вскоре эти места стали считаться проклятыми. Земские власти прислали священника, который запретил богобоязненным селянам не только приближаться к этим гиблым участкам, но даже рассказывать о них. Уже в наше время как-то на заседание ярославских аномальщиков пришел некий Александр Петрович Гусев, уроженец одной из деревень злополучного треугольника, и поведал удивительную историю, подтверждающую бытующие «былички». «Деревня наша тогда большая была, сто-сто двадцать дворов, и людей, считай, несколько сот человек жило. Что говорить! Сейчас там чисто поле. Уже в 50-х годах прошлого столетия последние жители деревню покинули. Ну, так вот. Рядом с нашей деревней есть озеро. И видели люди сто лет назад, как над тем озером летело что-то, озеро перелетело и ударило в берег, на окраине деревни.»
Отец мой мне рассказывал, что образовалась там яма пяти саженей в поперечнике. И яма эта была на возвышенности, которую с давних времен называли осарки, что это значит, я не знаю. Место это было голое, ничего там не росло, кроме одной молодой осинки, и ее ударом этим не сломило, лишь согнуло, и осталась она стоять как раз на валу этой ямы. Те, кто к яме подходил, говорили, что вокруг был разбросан шлак. Откуда он взялся? Одни куски были черные, ноздреватые, другие зеленоватые, плотные и тяжелые. А в самой-то яме, как говорили старики, остались пролетевшие над озером каленые огненные стрелы, и они шевелились. Животные сильно боялись этого места, а потом и еще хуже стало, из ямы на деревню пошла зараза. Стали болеть животные. Да и люди чувствовали себя плохо, особенно те, кто к яме ходил. Местный священник, видя такое дело, распорядился привезти то ли десять, то ли двенадцать подвод негашеной извести, приготовленной для ремонта находившегося довольно далеко от нас каменного храма.
Яму завалили смесью песка с известью, а потом землей. Говорили, что священник давал крестьянам целовать крест и брал с них обещание, чтоб никому об этом не рассказывали и в яме бы той не копались. Ям же со стрелами было вообще-то две: одна из них находилась в лесу, метрах в восьмистах от деревни. Что с той ямой было, не знаю. Место это, конечно, стали считать проклятым. И чтобы освятить его, поставили там деревянную часовенку, очень красивую. Помогло это или нет, не знаю, но, говорят, были такие случаи, что во время службы в ней людям вдруг становилось плохо, а поп с дьяконом не могли служить больше получаса, путались, не то говорили. А через осарки тропка была, по ней вокруг озера обойти можно было; ну и с той поры ходили там с опаской, а уж детей и вовсе не пускали, беда, если заметят! Также говорили, что лет через десять после падения стрел один из мужиков, построив в селе избу, положил под угол ее кусок белого металла, найденный им в яме; поверье такое в народе было, что, мол, камни с неба счастье в дом приносят.
Ну, так после этого не могли в том доме жить: в головах тяжесть, по ночам кошмары мучают.
Пищу таким разговорам о «зеленых человечках» дают всякие чрезвычайные происшествия. Вот как описывает катастрофу, в которую он попал, Александр Козлов, шкипер одной из барж:«Вдруг днище баржи, зацепившись обо что-то, заскрежетало. Выскочив на палубу, я с ужасом увидел, как левый борт начинает вздыматься над водой. За считанные секунды тяжело нагруженная баржа накренилась настолько, что через правый борт хлынула вода, а я кубарем полетел с палубы. Вынырнув, увидел, что на месте, где только что находилось судно, в окружении всплывающих арбузов из воды медленно вырастала массивная, высотой метра четыре, конструкция». Примечательно, что история Весьегонского треугольника началась еще в 1890-х годах, когда местные жители заметили, как за околицу одной из деревень упало нечто шевелящееся. Потом оно загадочным образом исчезло под землей. Через непродолжительное время весьегонские крестьяне обнаружили, что от этого места исходит неясное воздействие.
Странным образом стал заболевать скот. Люди, находясь рядом, испытывали головную боль, усталость, случались припадки и обмороки. Вскоре эти места стали считаться проклятыми. Земские власти прислали священника, который запретил богобоязненным селянам не только приближаться к этим гиблым участкам, но даже рассказывать о них. Уже в наше время как-то на заседание ярославских аномальщиков пришел некий Александр Петрович Гусев, уроженец одной из деревень злополучного треугольника, и поведал удивительную историю, подтверждающую бытующие «былички». «Деревня наша тогда большая была, сто-сто двадцать дворов, и людей, считай, несколько сот человек жило. Что говорить! Сейчас там чисто поле. Уже в 50-х годах прошлого столетия последние жители деревню покинули. Ну, так вот. Рядом с нашей деревней есть озеро. И видели люди сто лет назад, как над тем озером летело что-то, озеро перелетело и ударило в берег, на окраине деревни.»
Отец мой мне рассказывал, что образовалась там яма пяти саженей в поперечнике. И яма эта была на возвышенности, которую с давних времен называли осарки, что это значит, я не знаю. Место это было голое, ничего там не росло, кроме одной молодой осинки, и ее ударом этим не сломило, лишь согнуло, и осталась она стоять как раз на валу этой ямы. Те, кто к яме подходил, говорили, что вокруг был разбросан шлак. Откуда он взялся? Одни куски были черные, ноздреватые, другие зеленоватые, плотные и тяжелые. А в самой-то яме, как говорили старики, остались пролетевшие над озером каленые огненные стрелы, и они шевелились. Животные сильно боялись этого места, а потом и еще хуже стало, из ямы на деревню пошла зараза. Стали болеть животные. Да и люди чувствовали себя плохо, особенно те, кто к яме ходил. Местный священник, видя такое дело, распорядился привезти то ли десять, то ли двенадцать подвод негашеной извести, приготовленной для ремонта находившегося довольно далеко от нас каменного храма.
Яму завалили смесью песка с известью, а потом землей. Говорили, что священник давал крестьянам целовать крест и брал с них обещание, чтоб никому об этом не рассказывали и в яме бы той не копались. Ям же со стрелами было вообще-то две: одна из них находилась в лесу, метрах в восьмистах от деревни. Что с той ямой было, не знаю. Место это, конечно, стали считать проклятым. И чтобы освятить его, поставили там деревянную часовенку, очень красивую. Помогло это или нет, не знаю, но, говорят, были такие случаи, что во время службы в ней людям вдруг становилось плохо, а поп с дьяконом не могли служить больше получаса, путались, не то говорили. А через осарки тропка была, по ней вокруг озера обойти можно было; ну и с той поры ходили там с опаской, а уж детей и вовсе не пускали, беда, если заметят! Также говорили, что лет через десять после падения стрел один из мужиков, построив в селе избу, положил под угол ее кусок белого металла, найденный им в яме; поверье такое в народе было, что, мол, камни с неба счастье в дом приносят.
Ну, так после этого не могли в том доме жить: в головах тяжесть, по ночам кошмары мучают.
Страница 1 из 2
