Просматривая «Энциклопедию чудес, загадок и тайн» под авторством Максима Голубева, я натолкнулся на статью под названием«Абшеронский циклоп». Название заинтересовало меня, ни о чем подобном я раньше нигде не слышал.
Добавить в моё избранное
3 мин, 1 сек 8513
В статье говорится о том, что Абшеронский циклоп — это неопознанное громадное существо, покрытое шерстью черно-бурого цвета, которое якобы время от времени появляется на Абшеронском полуострове. В 1989 году его видели курсанты Каспийского Высшего военного училища, жители села Кюрдазаны (автор неверно указывает название Кюрдаханы. М. И.). Свидетели показывают, что у этого существа на лице всего один глаз огромного размера и ярко красного цвета, а ширина шага превышает человеческий шаг в три-четыре раза.
Естественно, первое впечатление от статьи, что это очередная «утка» типа Лох-Несского чудовища, снежного человека и т. п, для привлечения туристов. Но сам автор статьи иностранец и не имеет никакого интереса в развитии туризма к Азербайджане. Впрочем, и повод для раздумий существует: некоторые ученые склоняются к мысли, что Циклоп, упоминавшийся Гомером в приключениях Одиссея, мог существовать в реальности. В зарубежной прессе прошло сообщение, что на одном из островов Тихого океана в 1988 году был обнаружен гигантский череп с одной глазницей.
Для внесения ясности в разгадке этого феномена я решил воспользоваться помощью Интернета и различных энциклопедий. Всем известно, что в азербайджанских сказках и легендах часто встречается существо, антропологический образ под названием Тепегез, который в свою очередь является аналогом Циклопа. В «Китаби Деде Коркуде» в главе«Басат убивает Тепегеза» он изображается как сын пэри и человека (пастуха), с одним глазом посреди лба. По легенде, Тепегез в младенчестве убил, высосав кровь, своих нянек, кормивших его молоком. По эпосу, Басат убивает Тепегезе, освобождая народ от его гнета. Образ Тепегеза также можно встретить в дастане«Гараоглы» и в азербайджанских сказках.
Энциклопедическая справка: Циклопы — в греческой мифологии одноглазые великаны, сыновья Урана и Геи, изготовившие для Зевса молнии-стрелы, с помощью которых тот одолел титанов. Считались подручными бога Гефеста в его кузнице, строителями мощных «циклопических построек» в Микенах и Тиринфе. По«Одиссее» циклопы — дикое племя, живущее в пещерах на отдаленном острове и не признающее власти богов.
Циклопические сооружения, постройки из больших тесаных каменных глыб без связующего раствора, древние греки приписывали циклопам (киклопам). Относятся большей частью к бронзовому веку, известны в Средиземноморье, в Крыму и… на Кавказе.
«Одиссея» и«Илиада» — первые дошедшие до нас памятники греческой художественной литературы. Их автором считается легендарный слепой поэт Гомер.«Одиссея» описывает возвращение после троянского похода на родину и приключения греческого героя Одиссея. Здесь приводится отрывок из девятой песни поэмы, где Одиссей рассказывает о своем пребывании на земле одноглазых циклопов:
«Прибыли вскоре в страну мы не знающих правды циклопов.»
Без пахоты и без сева обильно у них все родится —
Белый ячмень и пшеница. Дают виноградные лозы.
Множество гроздий, и множат вино в них дожди Громовержца.
Между горами они обитают, в глубоких пещерах.
Лесом покрытый. В великом там множестве водятся козы.
Дикие. Их никогда не пугают шаги человека;
Много лугов там лежит вдоль берега моря седого.
Влажных и мягких: могли бы расти виноградные лозы.
Гладки для пашен поля; богатейшую жатву с посевов.
Вовремя можно сбирать, ибо много под почвою жира«.»
Интересно, море, скалы, виноградники и т. д. Уж не Абшерон ли имелся в виду? А что древние греки имели в виду под словами «много под почвою жира» не нефть ли? Как известно, во многих языках слово«нефть» переводится как«жир».
Все эти аргументы могут сблизить древнегреческого циклопа и «нашего» абшеронского Тепегеза.
Всем очень хорошо известно, что такие феномены притягивают к себе «охотников за чудесами» туристов со всего мира. Это, в свою очередь, способствует развитию туризма и большому потоку денег в казну страны.
Так что, идея подана, сейчас пора взяться за дело историкам, археологам, исследователям и журналистам. Со временем могут быть найдены новые доказательства Абшеронского циклопа, подтвержденные фото и видеокадрами, а также свидетельства очевидцев. Как спрашивал один из героев фильма «Похищение жениха» «Почему у них есть чудовище, а у нас нет?». Остается ждать, будет ли раскрыта тайна Абшеронского циклопа.
Естественно, первое впечатление от статьи, что это очередная «утка» типа Лох-Несского чудовища, снежного человека и т. п, для привлечения туристов. Но сам автор статьи иностранец и не имеет никакого интереса в развитии туризма к Азербайджане. Впрочем, и повод для раздумий существует: некоторые ученые склоняются к мысли, что Циклоп, упоминавшийся Гомером в приключениях Одиссея, мог существовать в реальности. В зарубежной прессе прошло сообщение, что на одном из островов Тихого океана в 1988 году был обнаружен гигантский череп с одной глазницей.
Для внесения ясности в разгадке этого феномена я решил воспользоваться помощью Интернета и различных энциклопедий. Всем известно, что в азербайджанских сказках и легендах часто встречается существо, антропологический образ под названием Тепегез, который в свою очередь является аналогом Циклопа. В «Китаби Деде Коркуде» в главе«Басат убивает Тепегеза» он изображается как сын пэри и человека (пастуха), с одним глазом посреди лба. По легенде, Тепегез в младенчестве убил, высосав кровь, своих нянек, кормивших его молоком. По эпосу, Басат убивает Тепегезе, освобождая народ от его гнета. Образ Тепегеза также можно встретить в дастане«Гараоглы» и в азербайджанских сказках.
Энциклопедическая справка: Циклопы — в греческой мифологии одноглазые великаны, сыновья Урана и Геи, изготовившие для Зевса молнии-стрелы, с помощью которых тот одолел титанов. Считались подручными бога Гефеста в его кузнице, строителями мощных «циклопических построек» в Микенах и Тиринфе. По«Одиссее» циклопы — дикое племя, живущее в пещерах на отдаленном острове и не признающее власти богов.
Циклопические сооружения, постройки из больших тесаных каменных глыб без связующего раствора, древние греки приписывали циклопам (киклопам). Относятся большей частью к бронзовому веку, известны в Средиземноморье, в Крыму и… на Кавказе.
«Одиссея» и«Илиада» — первые дошедшие до нас памятники греческой художественной литературы. Их автором считается легендарный слепой поэт Гомер.«Одиссея» описывает возвращение после троянского похода на родину и приключения греческого героя Одиссея. Здесь приводится отрывок из девятой песни поэмы, где Одиссей рассказывает о своем пребывании на земле одноглазых циклопов:
«Прибыли вскоре в страну мы не знающих правды циклопов.»
Без пахоты и без сева обильно у них все родится —
Белый ячмень и пшеница. Дают виноградные лозы.
Множество гроздий, и множат вино в них дожди Громовержца.
Между горами они обитают, в глубоких пещерах.
Лесом покрытый. В великом там множестве водятся козы.
Дикие. Их никогда не пугают шаги человека;
Много лугов там лежит вдоль берега моря седого.
Влажных и мягких: могли бы расти виноградные лозы.
Гладки для пашен поля; богатейшую жатву с посевов.
Вовремя можно сбирать, ибо много под почвою жира«.»
Интересно, море, скалы, виноградники и т. д. Уж не Абшерон ли имелся в виду? А что древние греки имели в виду под словами «много под почвою жира» не нефть ли? Как известно, во многих языках слово«нефть» переводится как«жир».
Все эти аргументы могут сблизить древнегреческого циклопа и «нашего» абшеронского Тепегеза.
Всем очень хорошо известно, что такие феномены притягивают к себе «охотников за чудесами» туристов со всего мира. Это, в свою очередь, способствует развитию туризма и большому потоку денег в казну страны.
Так что, идея подана, сейчас пора взяться за дело историкам, археологам, исследователям и журналистам. Со временем могут быть найдены новые доказательства Абшеронского циклопа, подтвержденные фото и видеокадрами, а также свидетельства очевидцев. Как спрашивал один из героев фильма «Похищение жениха» «Почему у них есть чудовище, а у нас нет?». Остается ждать, будет ли раскрыта тайна Абшеронского циклопа.
