Некоторые секретные разработки Третьего рейха, так как «обслуживает» чисто физические явления и не учитывает«пропитывающий» его Вселенский Дух, без которого возникновение Космоса и существование Мира Природы невозможно. Поэтому далее мы будем рассматривать тот эфир,«… который был известен древним философам… Эфир со всеми его таинственными и оккультными свойствами, содержащими в себе зачатки всемирного творения… Кто может отрицать Дух, действующий в нем и развивающий из него все видимые формы?». Такое Одухотворение представлений о материи объясняет смысл перехода от эфира к Эфиру, от атома к Атому, позволяет различать свет и Свет. Конечно, подобный Символизм странен и сложен, однако для понимания разработчиков проекта «Колокол» нам придется ему поверить.
Однако случилось так, что этот «революционный» взгляд на природу вещей, опираясь на отрицание Духа, победил. Данное замечание представляется очень важным для нашего исследования. Дело в том, что разрешение«проблемы терминологии» через осознание того, что невещественность не означает нематериальность, позволило ученым Анэнэрбе применить современные технологии к поиску Источника Знания — Силы и, по — видимому, добиться успеха, а части других ученых сбиться в«общественное научное мнение» обрести единомыслие и лишиться способности размышлять. Первой жертвой примитивного«материализма» оказалась теория флогистона, а менее чем через столетие была предпринята, исключительно не корректная попытка избавиться от концепции эфира. Заметим:«удар» наносился по фундаментальным Принципам Алхимии и Философии, заключающих в себе понятия Тепло и Свет. Вернемся к теории синтеза тайного Камня и обратим внимание на труды английского физика начала XIX века Джона Лесли, то, управление потоком тепла создает возможность воздействовать на названную атомную структуру. Один из принципов Алхимии, скрывающийся за словосочетанием«solve et coagula» по — видимому, применим не только к объяснению нюансов кластеризации, но и для получения представления о«растворении» изменении некоторых характеристик геометрической структуры атомов. Может быть, об этом феномене шла речь в упоминавшемся разговоре между Ж. Бержье и Фулканелли. Что касается неземного свечения, приписываемого Граалю, то его могли увидеть не все. К тому же Камень не обязательно должен был «излучать волшебный свет». К свечению имеет отношение отмеченное «растворение» геометрической структуры атомов. Где свет — там и тень. В Алхимии понятие«solve et coagula» по — видимому, иногда использовалось для объяснения процесса удаления«тени» с«грубой» материи.«Турбулентный» способ реструктурирования жидкости, примененный в проекте«Колокол» обеспечивал«растворение» «тени» путем изменения геометрической структуры атомов. Вполне возможно, за понятием«тень» скрывалось неизвестное Философам понятие«масса» а также Природное явление, создающее«массу». Вероятно, термин «тень» указывал на существование потока Света, исходящего от Черного Солнца. Предполагалось, что вещество являлось препятствием на пути этого невидимого излучения, но реструктурированное вещество становилось проницаемым, притягательным для Материи Света и от соприкосновения с этим Светом приобретало необычные свойства.
Подобные представления о взаимодействии вещества с «тонкими» энергиями соответствовали концепциям Оккультизма, идеям которого безоговорочно следовала наука Третьего рейха, автора, возможно, единственной в истории России книги по Алхимии.
По — видимому, фраза VITRIOLUM стала результатом обобщения представлений Философов о Вселенском Принципе — Процессе образования весомой материи внутри небесных тел. Упоминание в VITRIOLUM земных недр воскрешает гипотезу И. О. Ярковского о Функции, которую в названном Процессе исполняют Эфир и Первичная Субстанция, скрывающаяся за Материей Света. Камень, встреча с которым может ожидать исследователя, каким — то образом связан со «сгущением» Света. Одновременно VITRIOLUM содержит неявное«приглашение» попытаться«заглянуть» может быть, в центр Земли. Здесь, возможно, речь идет о«прикосновении» к Свету Черного Солнца. Если буквально отнестись к способности«тайного камня» быть«истинным снадобьем» то возникает аналогия с целительными свойствами Грааля. Отметим,«целительные» возможности приписывались и Камню Философов,«вылечивающему» «неблагородные» металлы превращением их в золото. Что касается материи, пребывающей в центре Земли, возможно, некоторое представление о ее предназначении обнаруживается в«Божественной комедии» Данте при описании Верховной Сферы — Эмпирея — высшего из Небес, управляющего Миропорядком. Вероятно, с данной Функцией, создающей Законы земного мира связано представление о Граале как об Источнике Знания и Силы. Очень может быть, что«небо» откуда«упал» оказался«вытолкнутым» е наш мир Грааль, а также процесс, создающий Камень, пребывают под нашими ногами — в недрах Земли.