«Властелин времени» — именно так именовался на афишах кинотеатров довольно интересный и красочный японский полнометражный мультипликат, собиравший немало зрителей. Это был пример кинофантастики, где наряду с прочим рассматривали одну из парадоксальных возможностей, которая реализовывалась при допущении того, что путешествовать во времени — можно!
Добавить в моё избранное
11 мин, 12 сек 4561
Во-вторых, возможность наблюдения некоего «фантома» действительно чисто земного города, существовавшего когда-то в прошлом, достаточно правдоподобна. Интересно было бы узнать, каждый раз наблюдатели видят одну и ту же повторяющуюся«картинку» или«картинки» различные?
Случай, что и говорить, очень любопытный, но уверенности, что имеет место «мост» в реальное прошлое, нет! А вот другой случай:
«1929 год — четверо американцев, остановились пообедать в городе Рабастене, департамент Тарн (Франция). Они были удивлены интерьером гостиничного ресторана, отделанного под старину. Персонал был одет по моде начала столетия, а на столе у входа лежал номер» Фигаро«за 1903 год. Путешественники посчитали, что попали в гостиницу, где для привлечения клиентов создана атмосфера старого доброго времени. Удивляло, правда, отсутствие других посетителей, зато обслуживание было отменным, да и обед оказался чрезвычайно вкусным. Но, оказавшись тут спустя несколько дней, они обнаружили заколоченный разваливающийся дом без стекол в нескольких сохранившихся рамах».
Конечно же, это оказалось то самое здание, которое, как объяснили им в мэрии, на протяжении многих десятков лет постепенно разрушается.
Можно ли в этом случае полагать, что американцы проделали (пусть даже самым необъяснимым образом) «путешествие во времени»? Ну если, скажем, читателю по душе именно такое предположение и только оно, тогда конечно! Но аналитик-уфолог выдвинет, кроме этой, еще и другие версии.
К примеру, что приведенный случай является аргументом в пользу предположения о существовании «параллельного» и в то же время«тождественного» нашему мира! Потому как в данном случае имел место физический контакт на уровне гастрономии! Это тем более уместное предположение, что американцы расплатились деньгами, которые не имели хождения в начале столетия!
Но официант принял деньги и даже не удивился. К. Бутусов делает отсюда вывод о том, что эту гостиницу «гости из будущего» посещали неоднократно.
Думаю все-же, что есть более удачные пояснения. К примеру, автор этих строк склонен усматривать в этом случае нечто вроде «театра» организованного«чужими» возможно, просто с целью проверки, то есть, заметят земляне неладное или нет! И как отреагируют на это.
Или такой вот случай:
«1951 год — молодая бельгийка Бернадетта Лорель зашла в маленький парк с большими многовековыми деревьями. Неожиданно Лорель заметила маленькую церковь, хотя могла поклясться, что еще 15 минут назад ее здесь не было видно!»
Удивленная девушка направилась прямо к церкви, пересекла аллею, переступила через бордюр… и оказалась на кладбище! Контраст был ошеломляющий: только что вокруг были посыпанные песком дорожки парка, подстриженные газоны… и вдруг — покосившиеся кресты, заросли сорняков!
В этот момент появилась похоронная процессия. Все были одеты в какие-то жалкие рубища, которые Лорель никогда и нигде ранее не видала. Охваченная страхом, она бросилась бежать.
Выяснилось, что перед французской революцией в этом месте хоронили бедняков. Позже кладбище было заброшено, а в конце прошлого столетия здесь разбили парк«.»
Этим случаем занимался ассистент кафедры неврологии и психиатрии Марсельского университета П. Дешан. Он, обследовав Лорель, предположил, что имел место действительный феномен проникновения из прошлого. Но потому как это были люди из низших слоев общества, то «приспособиться» к XX веку им было бы затруднительно.
Совершенно естественно, что рассматривался тот вариант, что участники похоронной процессии, каким-то чудом проскользнув из своего времени в XX столетие, так и остались в нем. Вот потому Дешан и предположил, что они могли или попасть в дом умалишенных, или связаться с преступным миром. Оказалось, как ни странно, что это в общем и целом было разумное предположение.
Поскольку поиск в психиатрической лечебнице действительно дал интересный результат:
«Некий Жак Травес утверждал, что родился в 1741 году, рано остался без родителей, работал в порту грузчиком, был женат, но детей не имел. Однажды выпил с приятелями и вдруг очутился» на том свете«— так он воспринимал нашу действительность. В беседе с Дешаном Жак обстоятельно описывал реалии жизни в XVIII столетии».
Если все это не цепь загадочных совпадений или очень ловко разыгранной мистификации, или, допустим, странного случая психической болезни и так далее, то тогда в качестве рабочей гипотезы можно принять версию «прокола» временного континуума из прошлого в будущее!
Но для принятия гипотезы «Машины Времени» здесь нет главного — однозначного свидетельства того, что имело место взаимодействие с прошлым, в котором ранее пребывал именно«наш» мир, а не похожий на него какой-то другой, события в котором попросту«сдвинуты» по отношению к аналогичным событиям в нашем мире!
Случай, что и говорить, очень любопытный, но уверенности, что имеет место «мост» в реальное прошлое, нет! А вот другой случай:
«1929 год — четверо американцев, остановились пообедать в городе Рабастене, департамент Тарн (Франция). Они были удивлены интерьером гостиничного ресторана, отделанного под старину. Персонал был одет по моде начала столетия, а на столе у входа лежал номер» Фигаро«за 1903 год. Путешественники посчитали, что попали в гостиницу, где для привлечения клиентов создана атмосфера старого доброго времени. Удивляло, правда, отсутствие других посетителей, зато обслуживание было отменным, да и обед оказался чрезвычайно вкусным. Но, оказавшись тут спустя несколько дней, они обнаружили заколоченный разваливающийся дом без стекол в нескольких сохранившихся рамах».
Конечно же, это оказалось то самое здание, которое, как объяснили им в мэрии, на протяжении многих десятков лет постепенно разрушается.
Можно ли в этом случае полагать, что американцы проделали (пусть даже самым необъяснимым образом) «путешествие во времени»? Ну если, скажем, читателю по душе именно такое предположение и только оно, тогда конечно! Но аналитик-уфолог выдвинет, кроме этой, еще и другие версии.
К примеру, что приведенный случай является аргументом в пользу предположения о существовании «параллельного» и в то же время«тождественного» нашему мира! Потому как в данном случае имел место физический контакт на уровне гастрономии! Это тем более уместное предположение, что американцы расплатились деньгами, которые не имели хождения в начале столетия!
Но официант принял деньги и даже не удивился. К. Бутусов делает отсюда вывод о том, что эту гостиницу «гости из будущего» посещали неоднократно.
Думаю все-же, что есть более удачные пояснения. К примеру, автор этих строк склонен усматривать в этом случае нечто вроде «театра» организованного«чужими» возможно, просто с целью проверки, то есть, заметят земляне неладное или нет! И как отреагируют на это.
Или такой вот случай:
«1951 год — молодая бельгийка Бернадетта Лорель зашла в маленький парк с большими многовековыми деревьями. Неожиданно Лорель заметила маленькую церковь, хотя могла поклясться, что еще 15 минут назад ее здесь не было видно!»
Удивленная девушка направилась прямо к церкви, пересекла аллею, переступила через бордюр… и оказалась на кладбище! Контраст был ошеломляющий: только что вокруг были посыпанные песком дорожки парка, подстриженные газоны… и вдруг — покосившиеся кресты, заросли сорняков!
В этот момент появилась похоронная процессия. Все были одеты в какие-то жалкие рубища, которые Лорель никогда и нигде ранее не видала. Охваченная страхом, она бросилась бежать.
Выяснилось, что перед французской революцией в этом месте хоронили бедняков. Позже кладбище было заброшено, а в конце прошлого столетия здесь разбили парк«.»
Этим случаем занимался ассистент кафедры неврологии и психиатрии Марсельского университета П. Дешан. Он, обследовав Лорель, предположил, что имел место действительный феномен проникновения из прошлого. Но потому как это были люди из низших слоев общества, то «приспособиться» к XX веку им было бы затруднительно.
Совершенно естественно, что рассматривался тот вариант, что участники похоронной процессии, каким-то чудом проскользнув из своего времени в XX столетие, так и остались в нем. Вот потому Дешан и предположил, что они могли или попасть в дом умалишенных, или связаться с преступным миром. Оказалось, как ни странно, что это в общем и целом было разумное предположение.
Поскольку поиск в психиатрической лечебнице действительно дал интересный результат:
«Некий Жак Травес утверждал, что родился в 1741 году, рано остался без родителей, работал в порту грузчиком, был женат, но детей не имел. Однажды выпил с приятелями и вдруг очутился» на том свете«— так он воспринимал нашу действительность. В беседе с Дешаном Жак обстоятельно описывал реалии жизни в XVIII столетии».
Если все это не цепь загадочных совпадений или очень ловко разыгранной мистификации, или, допустим, странного случая психической болезни и так далее, то тогда в качестве рабочей гипотезы можно принять версию «прокола» временного континуума из прошлого в будущее!
Но для принятия гипотезы «Машины Времени» здесь нет главного — однозначного свидетельства того, что имело место взаимодействие с прошлым, в котором ранее пребывал именно«наш» мир, а не похожий на него какой-то другой, события в котором попросту«сдвинуты» по отношению к аналогичным событиям в нашем мире!
Страница 2 из 4
