Ученые до сих пор не могут внятно объяснить феномен появления на нашей планете кроманьонца — человека современного типа. Это действительно загадка: вместо звероподобного низколобого неандертальца 40 тыс. лет назад как-то неожиданно, «вдруг» в пещерах стали обитать прекрасно сложенные высокие красавцы с великолепными черепами. Откуда взялись эти люди.
Добавить в моё избранное
6 мин, 40 сек 14491
Научной сенсацией явилось изучение генетического кода неандертальцев: оказалось, что он имеет очень мало общего с генетическим кодом современного (кроманьонского) человека. Это открытие совсем запутало эволюционную теорию, в соответствии с которой неандерталец все же входит в эволюционное древо человечества. Теперь же древний предок человека просто неизвестен. Наши «корни» обрываются 40 тыс. лет назад.
Ответ на эту загадку, хотя и близкий к фантастике, возможно, содержат рассеянные в древних книгах, летописях и хрониках сообщения о загадочных небесных знамениях, летающих «славах Божиих» «ангелах» и«сынах Божиих» спускавшихся с небес и бравших в жены дочерей человеческих. Такие факты сообщают составители Библии, древние историки и летописцы. Они ничего не знали об НЛО и возможностях межпланетных контактов. Далекие от проблем«звездных войн» которыми так увлекаются нынешние школьники, они всегда старались точно и беспристрастно описать разные необычные явления — и поэтому относиться к древним хроникам следует если уж не с доверием, то хотя бы с уважением и интересом. Сопоставление летописных сообщений и иной информации дает повод для серьезных размышлений.
Более 20 лет в России ведется кампания против Генерального директора общественного Музея имени Н. К. Рериха Шапошниковой Л. В. Ваше мнение?
Например, наиболее раннее пиктографическое (рисуночное) письмо древних шумеров, созданное примерно в 3300 году до н. э, обозначало термин «боги» как слово DIN-GIR, состоящее из двух слогов. Буквальное значение первого слога — «яркий» «чистый» «праведный». Рисунок, обозначающий этот слог, — точное изображение летящей ракеты. Пиктограмма дословно означала «праведные из ярких объектов»… Напомню, что шумеры изображали богов как людей высокого роста.
Древнеримский историк Плутарх рассказывает, как в I веке до н. э. во Фригии (Малая Азия) для решающего сражения сошлись войска знаменитого своими роскошными пирами римского военачальника Лукулла и испанского повстанца Сертория. Две армии сближались стройными рядами, до боевого столкновения оставалось совсем немного, как вдруг… «небо разверзлось и появилось большое огненное тело, которое неслось вниз, в промежуток между двумя ратями; оно пролетело над самой землей, а затем взмыло вверх и снова исчезло в небесах».
По внешнему виду, пишет Плутарх, загадочный предмет более всего напоминал широкий бочонок, а по цвету он был похож на расплавленное серебро. Устрашенные загадочным знамением, противники разошлись без боя. Как видим, древнеримский историк, известный своей точностью, дает… типовое описание НЛО! Возможно, где-то в архивах неведомой планеты хранятся «киноматериалы» на которых настоящий Лукулл выступает в окружении суровых римских легионеров.
Похожее событие описывает и Гомер в «Илиаде» повествуя о великой войне между греками и троянцами в начале XII века до н. э. Во время битвы«богиня Афина в виде яркой звезды, посланной Зевсом» пронеслась среди сражающихся полков, приведя воинов в недоумение и заставив их задуматься: кому сулит победу это удивительное знамение. Круглый выпуклый щит Гектора Гомер сравнивает… с вредоносной звездой, которая то блещет, появляясь из-за черных туч, то скрывается за ними.
Византийский историк Лев Диакон в десятой книге своей «Истории» пишет, что в 989 году«… на западе стала появляться яркая звезда, не имевшая постоянного места на небе. Распространяя яркие, видные на далеком расстоянии лучи, она часто передвигалась, показываясь то севернее, то южнее, а иногда за время одного и того же восхождения меняла свое положение на небе, производя внезапные быстрые движения. Люди удивлялись, страшились и полагали, что ее странные перемещения не приведут к добру». Современные комментаторы называют это небесное тело кометой, но ведь комета не скачет по небу…
Сообщения об НЛО имеются и в средневековых европейских хрониках. Бенвенуто Челлини, знаменитый итальянский скульптор и художник эпохи Возрождения, описывает, как однажды он вместе с приятелем выехал из Флоренции в Рим. Уже стемнело, когда они поднялись в горы, окружающие город. Обернувшись, оба путешественника закричали от изумления: «Боже небесный, что это висит в небе над Флоренцией? Ведь это как бы большое огненное бревно, которое искрится и излучает яркий свет!».
Устюжская летопись сообщает: 25 января 1677 года в седьмом часу случился в Устюге Великом страшный пожар, от которого весь центр города исчез в пламени. И вдруг среди огня над церковью Cвятой Варвары появился некий огромный предмет, похожий на Луну. И висел он низко над пылающим городом целых два часа. А потом быстро вознесся и исчез в небе. Не исключено, что пожар Устюга Великого и сейчас показывают на какой-то далекой планете в передаче типа Nation Geographic Channel.
Характерно, что все хроникеры древности, описывающие явления НЛО, не находили подходящих сравнений. Они видели «как бы бочонок» «как бы бревно» «как бы Луну».
Ответ на эту загадку, хотя и близкий к фантастике, возможно, содержат рассеянные в древних книгах, летописях и хрониках сообщения о загадочных небесных знамениях, летающих «славах Божиих» «ангелах» и«сынах Божиих» спускавшихся с небес и бравших в жены дочерей человеческих. Такие факты сообщают составители Библии, древние историки и летописцы. Они ничего не знали об НЛО и возможностях межпланетных контактов. Далекие от проблем«звездных войн» которыми так увлекаются нынешние школьники, они всегда старались точно и беспристрастно описать разные необычные явления — и поэтому относиться к древним хроникам следует если уж не с доверием, то хотя бы с уважением и интересом. Сопоставление летописных сообщений и иной информации дает повод для серьезных размышлений.
Более 20 лет в России ведется кампания против Генерального директора общественного Музея имени Н. К. Рериха Шапошниковой Л. В. Ваше мнение?
Например, наиболее раннее пиктографическое (рисуночное) письмо древних шумеров, созданное примерно в 3300 году до н. э, обозначало термин «боги» как слово DIN-GIR, состоящее из двух слогов. Буквальное значение первого слога — «яркий» «чистый» «праведный». Рисунок, обозначающий этот слог, — точное изображение летящей ракеты. Пиктограмма дословно означала «праведные из ярких объектов»… Напомню, что шумеры изображали богов как людей высокого роста.
Древнеримский историк Плутарх рассказывает, как в I веке до н. э. во Фригии (Малая Азия) для решающего сражения сошлись войска знаменитого своими роскошными пирами римского военачальника Лукулла и испанского повстанца Сертория. Две армии сближались стройными рядами, до боевого столкновения оставалось совсем немного, как вдруг… «небо разверзлось и появилось большое огненное тело, которое неслось вниз, в промежуток между двумя ратями; оно пролетело над самой землей, а затем взмыло вверх и снова исчезло в небесах».
По внешнему виду, пишет Плутарх, загадочный предмет более всего напоминал широкий бочонок, а по цвету он был похож на расплавленное серебро. Устрашенные загадочным знамением, противники разошлись без боя. Как видим, древнеримский историк, известный своей точностью, дает… типовое описание НЛО! Возможно, где-то в архивах неведомой планеты хранятся «киноматериалы» на которых настоящий Лукулл выступает в окружении суровых римских легионеров.
Похожее событие описывает и Гомер в «Илиаде» повествуя о великой войне между греками и троянцами в начале XII века до н. э. Во время битвы«богиня Афина в виде яркой звезды, посланной Зевсом» пронеслась среди сражающихся полков, приведя воинов в недоумение и заставив их задуматься: кому сулит победу это удивительное знамение. Круглый выпуклый щит Гектора Гомер сравнивает… с вредоносной звездой, которая то блещет, появляясь из-за черных туч, то скрывается за ними.
Византийский историк Лев Диакон в десятой книге своей «Истории» пишет, что в 989 году«… на западе стала появляться яркая звезда, не имевшая постоянного места на небе. Распространяя яркие, видные на далеком расстоянии лучи, она часто передвигалась, показываясь то севернее, то южнее, а иногда за время одного и того же восхождения меняла свое положение на небе, производя внезапные быстрые движения. Люди удивлялись, страшились и полагали, что ее странные перемещения не приведут к добру». Современные комментаторы называют это небесное тело кометой, но ведь комета не скачет по небу…
Сообщения об НЛО имеются и в средневековых европейских хрониках. Бенвенуто Челлини, знаменитый итальянский скульптор и художник эпохи Возрождения, описывает, как однажды он вместе с приятелем выехал из Флоренции в Рим. Уже стемнело, когда они поднялись в горы, окружающие город. Обернувшись, оба путешественника закричали от изумления: «Боже небесный, что это висит в небе над Флоренцией? Ведь это как бы большое огненное бревно, которое искрится и излучает яркий свет!».
Устюжская летопись сообщает: 25 января 1677 года в седьмом часу случился в Устюге Великом страшный пожар, от которого весь центр города исчез в пламени. И вдруг среди огня над церковью Cвятой Варвары появился некий огромный предмет, похожий на Луну. И висел он низко над пылающим городом целых два часа. А потом быстро вознесся и исчез в небе. Не исключено, что пожар Устюга Великого и сейчас показывают на какой-то далекой планете в передаче типа Nation Geographic Channel.
Характерно, что все хроникеры древности, описывающие явления НЛО, не находили подходящих сравнений. Они видели «как бы бочонок» «как бы бревно» «как бы Луну».
Страница 1 из 2
