Слон — символ благополучия, верности, мудрости и терпения. Для буддистов слон — священный символ духовного знания. Есть легенда о том, что за пятьсот лет до христианской эры царице Майе, матери Будды, в Непале приснился вещий сон, предвещавший рождение сына.
Добавить в моё избранное
5 мин, 27 сек 197
В этом сне в неё вошел маленький белый слон с Золотой Горы. У этого порожденного сном животного было шесть клыков в соответствии с индусскими шестью измерениями пространства: вверх, вниз, назад, вперед, налево, направо. Царские астрологи предсказали, что Майя произведет на свет мальчика, который станет владыкой земли и спасителем рода человеческого. Так и произошло. Даря что-либо с изображением слона, вы желаете процветания и мира, силы, верности и покоя в доме. Одно из самых популярных индуистских божеств — Ганеша — изображался в виде человекоподобного существа со слоновьей головой.
Слон совершенно замечательный восточный символ силы, победы, славы, долголетия, nроцветания и счастья. Как эмблема царской власти, добродушный гигант символизировал также высокие нравственные качества, необходимые, по мнению древних индийцев, для всех земных владык: развитый интеллект, достоинство, благородство, благоразумие и миролюбие. На Западе невиданное чудо-животное вызывало удивление, смешанное с восхищением. В Европе слон был крайне peдким гоcтнм, и потому он сделался знаком редкости, диковинности и исключительности, а кроме того, воплощением многих замечательных качеств. В индийской мифологии прародителем всех слонов признается Айравата «Восставший из вод», божественный белый слон с четырьмя бивнями. Согласно одной версии древнего мифа, Айравата появился из Мирового океана во время eго пахтанья богами и асурами, согласно второй — родился вместе с другими ceмью слонами из скорлупы золотого Миpового яйца Брахмы. Братья-слоны стали после этого хранителями восьми стран (направлений) света, причем Айравата, в силу cвоeго первенства и исключительности, сделался покровителем Востока. Божественный белый слон Айравата был боевым и ездовым животным Bepховного бога грозы Индры, поэтому он и acсоциировался с плодоносными тpопи-ческими ливнями. Ту же символику белые слоны несут и в Бирме, и в Камбодже, и в Таиланде. Другое, не менее почитаемое индусами слоноподобное мифическое существо — Ганеша, бог счастья, покровитель мудрости, и литературы — Ганеша. Ганешу обычно изображали с красным или желтым человеческим туловищем, огpомным круглым животом, четырьмя руками и слоновьей головой с единственным бивнем.
В качестве эмблемы мудрости слон считался атрибутом древнеримского Меркурия, а боевой слон ассоциировался у гордых римлян с победой и славой. Античные авторы были склонны идеализировать экзотическое животное и сильно преувеличивать eго умственные способности. Вот что сообщает об умеслонов римский писатель гай Юлий Cолин (111 в. н. э.) в своей интересной книге «Собрание достопамятных сведений»: «… у молодых слонов бивни сияют белизной. Один из бивней постоянно у слона в работе, адругой он бережет, чтобы не окaзаться безоружным в бою. Загнанные охотниками слоны ломают себе оба бивня, желая, чтобы их оставили в покое, поскольку слоновья кость испорчена. Ибо слоны понимают, что охотятся на них именно из--за слоновой кости… Слонам свойственна доброта: если они видят заблудившегося человека, то провожают eго до ближайшей дороги».
Жители средневековой Европы, чьи сведения о чужеземных животных были крайне скупы, сделали слона романтическим символом любви, верности и цeломудрия. Фундаментом для подобных воззрений послужило поверье, будто слон воздерживается от сексуальных контактов на протяжении Bceго длительного времени беременности своей самки. Европейцев всегда поражали размеры caмого крупного земного животного. Heудивительно поэтому, что в сознании наивных людей Средневековья Земля покоилась на спинах трех гигантских слонов, игравших важнейшую роль опоры мироздания.
В мировых религиях слону сопутствует только позитивная символика. оcобенной святостью буддисты наделяют белого слона. По легенде, царица Майя, мать будущего Будды, накануне рождения cвоeго великого сына увидела во сне, как в нее вошел прекрасный маленький белый слон. С тех пор белый слон олицетворяет у буддистов непорочность, добродетельность и духовные знания. Последователи Будды считали, что души умepших царей, жрецов, святых и героeв переселяются именно в белого слона. Этими редкими животными могли обладать только самые богатые и могyщественные цари, а среди своих многочисленных пышных титулов они более Bceго гордились званием «владетеля белого слона».В христианствеэмблема слона знаменует победу Христа над смертью, а слон, топчущий змею, олицетворяет уничтожение зла. Уже в Новое время, когда европейцы смогли ближе познакомиться с богатейшей культурой народов Востока, у них pодилась интересная примета о том, что семь слонов приносят счастье. Эта примета, гарантировавшая благополучие каждому дому, где стояли семь фарфоровых статуэток, связала воедино восточную символику счастья, воплощенную в слоне, с семью ипостасями Будды и мистическими свойствами волшебного числа «7».
В изо6разительном искусстве Peнecсанса слоны везут колесницу персонифицированной Славы. Слон в качестве своeобразного головного убора увенчивает аллегорическую фигyру Африки.
Слон совершенно замечательный восточный символ силы, победы, славы, долголетия, nроцветания и счастья. Как эмблема царской власти, добродушный гигант символизировал также высокие нравственные качества, необходимые, по мнению древних индийцев, для всех земных владык: развитый интеллект, достоинство, благородство, благоразумие и миролюбие. На Западе невиданное чудо-животное вызывало удивление, смешанное с восхищением. В Европе слон был крайне peдким гоcтнм, и потому он сделался знаком редкости, диковинности и исключительности, а кроме того, воплощением многих замечательных качеств. В индийской мифологии прародителем всех слонов признается Айравата «Восставший из вод», божественный белый слон с четырьмя бивнями. Согласно одной версии древнего мифа, Айравата появился из Мирового океана во время eго пахтанья богами и асурами, согласно второй — родился вместе с другими ceмью слонами из скорлупы золотого Миpового яйца Брахмы. Братья-слоны стали после этого хранителями восьми стран (направлений) света, причем Айравата, в силу cвоeго первенства и исключительности, сделался покровителем Востока. Божественный белый слон Айравата был боевым и ездовым животным Bepховного бога грозы Индры, поэтому он и acсоциировался с плодоносными тpопи-ческими ливнями. Ту же символику белые слоны несут и в Бирме, и в Камбодже, и в Таиланде. Другое, не менее почитаемое индусами слоноподобное мифическое существо — Ганеша, бог счастья, покровитель мудрости, и литературы — Ганеша. Ганешу обычно изображали с красным или желтым человеческим туловищем, огpомным круглым животом, четырьмя руками и слоновьей головой с единственным бивнем.
В качестве эмблемы мудрости слон считался атрибутом древнеримского Меркурия, а боевой слон ассоциировался у гордых римлян с победой и славой. Античные авторы были склонны идеализировать экзотическое животное и сильно преувеличивать eго умственные способности. Вот что сообщает об умеслонов римский писатель гай Юлий Cолин (111 в. н. э.) в своей интересной книге «Собрание достопамятных сведений»: «… у молодых слонов бивни сияют белизной. Один из бивней постоянно у слона в работе, адругой он бережет, чтобы не окaзаться безоружным в бою. Загнанные охотниками слоны ломают себе оба бивня, желая, чтобы их оставили в покое, поскольку слоновья кость испорчена. Ибо слоны понимают, что охотятся на них именно из--за слоновой кости… Слонам свойственна доброта: если они видят заблудившегося человека, то провожают eго до ближайшей дороги».
Жители средневековой Европы, чьи сведения о чужеземных животных были крайне скупы, сделали слона романтическим символом любви, верности и цeломудрия. Фундаментом для подобных воззрений послужило поверье, будто слон воздерживается от сексуальных контактов на протяжении Bceго длительного времени беременности своей самки. Европейцев всегда поражали размеры caмого крупного земного животного. Heудивительно поэтому, что в сознании наивных людей Средневековья Земля покоилась на спинах трех гигантских слонов, игравших важнейшую роль опоры мироздания.
В мировых религиях слону сопутствует только позитивная символика. оcобенной святостью буддисты наделяют белого слона. По легенде, царица Майя, мать будущего Будды, накануне рождения cвоeго великого сына увидела во сне, как в нее вошел прекрасный маленький белый слон. С тех пор белый слон олицетворяет у буддистов непорочность, добродетельность и духовные знания. Последователи Будды считали, что души умepших царей, жрецов, святых и героeв переселяются именно в белого слона. Этими редкими животными могли обладать только самые богатые и могyщественные цари, а среди своих многочисленных пышных титулов они более Bceго гордились званием «владетеля белого слона».В христианствеэмблема слона знаменует победу Христа над смертью, а слон, топчущий змею, олицетворяет уничтожение зла. Уже в Новое время, когда европейцы смогли ближе познакомиться с богатейшей культурой народов Востока, у них pодилась интересная примета о том, что семь слонов приносят счастье. Эта примета, гарантировавшая благополучие каждому дому, где стояли семь фарфоровых статуэток, связала воедино восточную символику счастья, воплощенную в слоне, с семью ипостасями Будды и мистическими свойствами волшебного числа «7».
В изо6разительном искусстве Peнecсанса слоны везут колесницу персонифицированной Славы. Слон в качестве своeобразного головного убора увенчивает аллегорическую фигyру Африки.
Страница 1 из 2
