Они готовы обращаться к шарлатанам всех мастей, платить деньги за ритуалы и покупать для этих ритуалов странные дорогостоящие ингредиенты вроде сушеной лягушачьей кожи и мышиных лапок — и все для того, чтобы выменять душу на исполнение своих желаний. Откуда взялось навязчивое желание поиграть с собственной душой, и что происходит с людьми, решившимися на сделку?
5 мин, 1 сек 2313
Решившись на продажу души, он предполагает — конечно, совершенно наивно — что предоставит свою личность в распоряжение некой посторонней силы. Он ожидает, что кто-то теперь все будет решать за него и делать за него. Все это очень похоже на поведение ребенка, который думает: ответственность берут на себя взрослые, а мне остаются только игрушки и развлечения. Такое поведение взрослого человека может привести к регрессу личности и распаду ее структуры».
Широкое распространение услуг по продаже души, по мнению священника, связано с отсутствием религиозного просвещения: «В условиях, когда оно (религиозное просвещение — прим. авт.) находится в неразвитом состоянии, процветает мракобесие, невежество и сатанизм. Все это не ново для России, и, по большому счету, здесь всегда было так: в деревнях совершали обряды, в городах занимались гаданиями и крутили тарелки. Магизм очень распространен в народном сознании, и даже среди православных людей. С его последствиями и жертвами мне приходится часто сталкиваться в своих практиках священника и психолога».
«Само государство разыгрывает карту магизма, чтобы отвлечь население от реальных проблем, — продолжает эксперт. — Посмотрите, что пропагандируют в СМИ, в интернете и на ТВ — нескончаемые битвы экстрасенсов. И даже школы, где сегодня навязчиво предлагают играть в хэллоуин, не избавлены от этой пропаганды».
Кроме того, не последнюю роль играет и атеистическая пропаганда, полагает эксперт. «Люди в огромном большинстве просто не верят, что у них есть душа. И они думают так: почему бы и не продать то, чего нет? Не сделать деньги, что называется, из воздуха? На почве безверия все это становится игрой, и исчезает страх за свою духовную идентичность».
Остановить распространение магизма, по мнению протоиерея Андрея Лоргуса, могут духовное просвещение и обширная миссионерская деятельность. «Все эти меры не дадут сиюминутных плодов. Это процессы, которые закладывают фундамент на десятилетия, — заключает он. — Но других способов пресечь все эти новые явления, увы, не существует».
Широкое распространение услуг по продаже души, по мнению священника, связано с отсутствием религиозного просвещения: «В условиях, когда оно (религиозное просвещение — прим. авт.) находится в неразвитом состоянии, процветает мракобесие, невежество и сатанизм. Все это не ново для России, и, по большому счету, здесь всегда было так: в деревнях совершали обряды, в городах занимались гаданиями и крутили тарелки. Магизм очень распространен в народном сознании, и даже среди православных людей. С его последствиями и жертвами мне приходится часто сталкиваться в своих практиках священника и психолога».
«Само государство разыгрывает карту магизма, чтобы отвлечь население от реальных проблем, — продолжает эксперт. — Посмотрите, что пропагандируют в СМИ, в интернете и на ТВ — нескончаемые битвы экстрасенсов. И даже школы, где сегодня навязчиво предлагают играть в хэллоуин, не избавлены от этой пропаганды».
Кроме того, не последнюю роль играет и атеистическая пропаганда, полагает эксперт. «Люди в огромном большинстве просто не верят, что у них есть душа. И они думают так: почему бы и не продать то, чего нет? Не сделать деньги, что называется, из воздуха? На почве безверия все это становится игрой, и исчезает страх за свою духовную идентичность».
Остановить распространение магизма, по мнению протоиерея Андрея Лоргуса, могут духовное просвещение и обширная миссионерская деятельность. «Все эти меры не дадут сиюминутных плодов. Это процессы, которые закладывают фундамент на десятилетия, — заключает он. — Но других способов пресечь все эти новые явления, увы, не существует».
Страница 2 из 2