Клеймение преступников — наложение на тело преступника неизгладимых знаков, в виде эмблематических изображений или начальных букв, указывающих на преступление или на присуждённое наказание, сюда же должны быть отнесены некоторые добавочные членовредительные наказания (отрезание уха, вырывание ноздрей). Цель — предупреждение побегов и отделение преступников от мирного населения. Пожалуй, это одно из самых старых наказаний.
8 мин, 33 сек 7122
Ему подвергали людей, которых хотели отметить на будущее. Так, в древности клеймили рабов, особенно беглых. Во многих странах клеймили преступников, особенно воров и мятежников. Самым распространенным было выжигание какого-то знака раскаленным железом, клеймо такого типа было достаточно глубоким и избавиться от него было крайне сложно. Кроме выжигания, достаточно часто клеймо наносили татуировкой, так делали еще во времена фараонов Египта, когда рабам на плече наносили татуировку в виде имени владельца. Штампы с различными эмблемами или буквами в руках палача уже были готовые, мастера уже научились закреплять на поверхности острые иглы в виде контура изображения, оставалось только ткнуть им в хорошо заметную часть тела. Затем еще в свежую рану втиралась красящая жидкость. Не исключено, что такие чернила (что это было — неизвестно) усугубляли боль и инфицирование раны, а, может, и наоборот. В Древней Греции рабов и преступников клеймили раскаленным железом или надрезом на теле с последующим втиранием красящего вещества (стигма — от греч. «укол»). Пойманных рабов клеймили еще раз буквой Ф («феутикос» «беглый»)…
На Востоке клейма имеют более символическое значение. Так, в Индии похитителя золота у жреца клеймили изображением собачьей ноги, убийцу брамана — изображением обезглавленного человека. Очень часто такие клейма ставили в Китае, где их наносили не только рабам, но даже наложницам.
Клеймение Римляне выжигали букву «F»(лат.«fugitivus» — «беглый») на рабах, бывших в бегах; клеймо налагалось и на преступников, осуждённых на работы в рудниках. Константин Великий повелел, чтобы клейма налагались на руки, плечи и икры, но не на лицо, созданное по образу и подобию Божию. Еще в Библии описана «Каинова печать».
В Средние века клеймение преступников было в большом ходу и поддерживалось каноническим правом и инквизиционной практикой.
В Швейцарии богохульников клеймили на губах раскалённым железом.
Клеймение В Японии клеймо наносилось на лицо, икры, ступни и ладони людей-изгоев, преступников, чьи слова и поступки могли вызвать неудовольствие со стороны властей.
Широко применяли клеймение заключенных и мексиканские ацтеки. Их метки были изготовлены на длинных металлических шестах, которые накладывались поперек тела. В результате образовывались ожоги в виде полос. Не исключено, что именно отсюда пошел обычай надевать на арестантов полосатые одежды.
В эпоху позднего Средневековья клеймо также помогало при идентификации преступников. У каждого города была своя «метка». Метки делились по видам преступлений. Хорошо выполненное клеймо помогало разоблачить рецидивиста, поэтому палачи, прекрасно осознающие свою значимость в деле раскрытия преступления, очень старались.
В Англии в XVII веке клеймили воров: пойманному в первый раз у основания большого пальца выжигали литеру «T» — первую букву слова«thief», т. е. «вор», если же он попадался во второй раз его беспощадно вешали. В музее Тауэра сохраняется специальный зажим, в котором защимляли руку преступника перед выжиганием такого клейма. Но ведь можно было сунуть в лапу палачу монетку и тот приложил бы холодное клеймо.
Во Франции клеймение каторжников, на правом плече, буквами «ТF»(фр.«travaux forcés»), было сохранено даже Уголовным кодексом 1810 г. и было отменено лишь в 1832 г. Даже знаменитый Видок — первый начальник французской тайной полиции Сюртэ, бывший каторжник, имел на плече литеру «G» — «galera», как тогда называли каторгу. Наверно самое известное клеймо упомянуто в «Трех мушкетерах» Дюма — там на плече обольстительной леди Винтер горела лилия, клеймо королевской Франции.
Еще в США до ликвидации рабства допускалось клеймение беглых или склонных к побегу, рабов. В Мексике, во время войны с США, клеймили женщин, замеченных в интимных отношениях с американскими оккупантами — отрезанием ушей и выжиганием на лбу литер «US».
Клеймение В Англии богохульники получали на лоб букву B, мошенники — R, бродяги — V на грудь, а скандалисты — F. Тех, кого в Средние века отдавали на суд Церкви, обычно клеймили буквой T за воровство и M за убийство. Продолжали клеймить даже во время Крымской войны 1854—1856: дезертиров — буквой D, а тех, кто опозорил честь родного полка, — BC.
В 1844 капитан корабля Джонатан Уолкер, помогавший бежать семи рабам, был приговорен к стоянию у позорного столба (его забрасывали тухлыми яйцами), семи годам тюрьмы и выплате за каждого раба по 600 долларов и клеймению правой руки буквами SS (от slave stealer — «похититель рабов»).
Клеймение преступников проникло в Россию под влиянием византийского права, а также под влиянием татар. Впервые о нём упоминает двинская уставная грамота 1398 г., которая, установив смертную казнь за третью кражу, присовокупляет: «а татя всякого пятнати».
На Востоке клейма имеют более символическое значение. Так, в Индии похитителя золота у жреца клеймили изображением собачьей ноги, убийцу брамана — изображением обезглавленного человека. Очень часто такие клейма ставили в Китае, где их наносили не только рабам, но даже наложницам.
Клеймение Римляне выжигали букву «F»(лат.«fugitivus» — «беглый») на рабах, бывших в бегах; клеймо налагалось и на преступников, осуждённых на работы в рудниках. Константин Великий повелел, чтобы клейма налагались на руки, плечи и икры, но не на лицо, созданное по образу и подобию Божию. Еще в Библии описана «Каинова печать».
В Средние века клеймение преступников было в большом ходу и поддерживалось каноническим правом и инквизиционной практикой.
В Швейцарии богохульников клеймили на губах раскалённым железом.
Клеймение В Японии клеймо наносилось на лицо, икры, ступни и ладони людей-изгоев, преступников, чьи слова и поступки могли вызвать неудовольствие со стороны властей.
Широко применяли клеймение заключенных и мексиканские ацтеки. Их метки были изготовлены на длинных металлических шестах, которые накладывались поперек тела. В результате образовывались ожоги в виде полос. Не исключено, что именно отсюда пошел обычай надевать на арестантов полосатые одежды.
В эпоху позднего Средневековья клеймо также помогало при идентификации преступников. У каждого города была своя «метка». Метки делились по видам преступлений. Хорошо выполненное клеймо помогало разоблачить рецидивиста, поэтому палачи, прекрасно осознающие свою значимость в деле раскрытия преступления, очень старались.
В Англии в XVII веке клеймили воров: пойманному в первый раз у основания большого пальца выжигали литеру «T» — первую букву слова«thief», т. е. «вор», если же он попадался во второй раз его беспощадно вешали. В музее Тауэра сохраняется специальный зажим, в котором защимляли руку преступника перед выжиганием такого клейма. Но ведь можно было сунуть в лапу палачу монетку и тот приложил бы холодное клеймо.
Во Франции клеймение каторжников, на правом плече, буквами «ТF»(фр.«travaux forcés»), было сохранено даже Уголовным кодексом 1810 г. и было отменено лишь в 1832 г. Даже знаменитый Видок — первый начальник французской тайной полиции Сюртэ, бывший каторжник, имел на плече литеру «G» — «galera», как тогда называли каторгу. Наверно самое известное клеймо упомянуто в «Трех мушкетерах» Дюма — там на плече обольстительной леди Винтер горела лилия, клеймо королевской Франции.
Еще в США до ликвидации рабства допускалось клеймение беглых или склонных к побегу, рабов. В Мексике, во время войны с США, клеймили женщин, замеченных в интимных отношениях с американскими оккупантами — отрезанием ушей и выжиганием на лбу литер «US».
Клеймение В Англии богохульники получали на лоб букву B, мошенники — R, бродяги — V на грудь, а скандалисты — F. Тех, кого в Средние века отдавали на суд Церкви, обычно клеймили буквой T за воровство и M за убийство. Продолжали клеймить даже во время Крымской войны 1854—1856: дезертиров — буквой D, а тех, кто опозорил честь родного полка, — BC.
В 1844 капитан корабля Джонатан Уолкер, помогавший бежать семи рабам, был приговорен к стоянию у позорного столба (его забрасывали тухлыми яйцами), семи годам тюрьмы и выплате за каждого раба по 600 долларов и клеймению правой руки буквами SS (от slave stealer — «похититель рабов»).
Клеймение преступников проникло в Россию под влиянием византийского права, а также под влиянием татар. Впервые о нём упоминает двинская уставная грамота 1398 г., которая, установив смертную казнь за третью кражу, присовокупляет: «а татя всякого пятнати».
Страница 1 из 3