Как повествуется в «Книге о еврейской концепции», умершего еврея стараются похоронить по возможности быстрее. Этого требует традиция, согласно которой скорость похорон — признак уважения к покойному. Традиция же предписывает избегать роскоши при подготовке погребения: ткани, в которые заворачивают умершего, должны быть из простого льна, гроб также должен быть простым и деревянным. Простота символизирует равенство людей перед лицом смерти и подавляет стремление к роскошным похоронам, которые отнюдь не всем по карману. Бальзамирование у евреев не употребляется, поскольку «из праха человек возник и в прах он вернется».
0 мин, 28 сек 7119
На кладбище при опускании тела в могилу дети умершего читают особую молитву — каддиш.
После погребения отца или матери каддиш читается во время службы в синагоге в течение 11 месяцев и каждый год в годовщину их смерти.
Близкая родня умершего в течение недели, за исключением субботнего дня и дней религиозных еврейских праздников, соблюдает период глубокого траура — так называемая «шива». Присутствие других людей на церемонии погребения и посещение осиротевшей семьи во время траура является актом сочувствия и милосердия («мицва»). По возвращении с похорон следует трапеза, в которую обязательно должны быть включены крутые яйца.
После погребения отца или матери каддиш читается во время службы в синагоге в течение 11 месяцев и каждый год в годовщину их смерти.
Близкая родня умершего в течение недели, за исключением субботнего дня и дней религиозных еврейских праздников, соблюдает период глубокого траура — так называемая «шива». Присутствие других людей на церемонии погребения и посещение осиротевшей семьи во время траура является актом сочувствия и милосердия («мицва»). По возвращении с похорон следует трапеза, в которую обязательно должны быть включены крутые яйца.