Смертная казнь посредством удушения появилась в Европе на заре государственного строительства франков и саксов и получила необыкновенное распространение в силу своей простоты и зрелищности.
Добавить в моё избранное
11 мин, 37 сек 773
Судебная медицина уже давно и точно описала физиологию этого процесса. Удушение человека условно разбивается на 4-е этапа и характеризуется выраженными внешними признаками: изменяется вплоть до тёмно-бурого цвет лица, выкатываются глаза и вываливается изо рта язык (это следсвтие роста давления крови в кровеностных сосудах головы), конвульсивно сокращаются мышцы. Если к этому добавить рефлекторные опорожнения желудка и мочевого пузыря, наступающие примерно на 2-й минуте удушения, то становится понятным почему варварам 6-го века н. э. так нравилось вешать врагов: враг в петле гадил в собственные штаны, испускал отвратительное зловоние, хрипел и дергался и делался оттого необыкновенно смешон.
С точки зрения техники осуществления повешение в то время было процессом довольно примитивным и грубым: смертнику одевали на шею веревку, с которой ему надлежало повиснуть без опоры. На веревке делался узел, самозатягивающийся под действием нагрузки, в который продевался свободный конец веревки, образуя тем самым петлю. Для улучшения проскальзывания веревку мочили, либо намыливали. Поскольку последнее не гарантировало хорошего результата, примерно к 18 столетию английские палачи отказались от плетения узлов, а стали продевать канат через вплетенное латунное кольцо.
Традиционное повешение, при котором из — под человека выбивалась опора, отнюдь не гарантировало быстрого и надежного наступления смерти. Толстый канат плохо затягивался, особенно в случае, когда в петле находился человек маленького веса; тонкий же канат сильно тянулся и мог рваться. Необходимость быстрого умерщвления приговоренного заставляла палача активно вмешиваться в происходящее и средневековые летописи содержат множество указаний на то, как именно это происходило: палачи тянули висельников за ноги, либо запрыгивали им на плечи. Такие палаческие кульбиты, конечно же, добаляли зрелищности казни, но они же и служили обыкновенно причиной обрыва веревки. Если такой обрыв случался и приговоренный к смерти все еще оставался в живых, он имел право просить об отмене казни; вторично вешать считалось совсем уж бесчеловечным.
При повешении смерть наступала в силу следующих причин: а)асфиксия; б) перелом позвоночника у основания черепа с разрывом спинномозгового столба; в) разрыв яремной вены и как следствие — нарушение кровоснабжения мозга? а также сильное внутреннее кровоизлияние. Часто причины эти комбинировались. Разрыв яремной вены обыкновенно происходил при размещении веревочного узла за левым ухом, поэтому палачи разных стран традиционно и не сговариваясь друг с другом размещают узел с левой стороны затылка, потому повешенные имеют склоненные к правому плечу головы — обратите внимание, это часто хорошо видно на архивных фотоснимках!
Для большей назидательности в средневековой Англии повешение на виселице дополняли т. н. «повешением в цепях». Смысл этой меры состоял в том, что преступника после обыкновенного повешения обматывали цепями и на многие месяцы вешали над городскими воротами, либо над рыночными площадями, дабы их тела своим видом и зловонием вразумляли честных граждан. С течением времени процедура эта усложнилась и тела повешенных стали не просто обматывать цепями, а прикреплять к специальному металлическому ложементу (или каркасу), изготовленному загодя по меркам конкретного преступника, и уже этот ложемент вместе с телом вывешивался на всеобщее обозрение и в назидание потомкам. «Повешение в цепях» было учреждено Указом английского короля Ричарда Второго от 3 августа 1381 г. Имеет смысл процитировать его:«… выковать железные цепи и подвешивать ими злодеев на виселице, где они были казнены; и висеть злодеи должны до тех пор, пока с них не начнет сползать плоть, а жителям — терпеть зловоние». Приятно радует то трепетное беспокойство по поводу причиняемых мирным жителям неудобств, которое ясно читается в последних словах процитированного фрагмента; видно, что Государь был не чужд неких представлений о народном просвещении и воспитании (пусть и превратно понимаемых).
Традиция «повешения в цепях» в Англии прижилась; видимо, чем — то она глубоко импонировала менталитету этого народа. Последним«повешенным в цепях» был некий Роберт Кук; и было это в 1834 г.
С 1540 г. повешенных в Англии стали передавать для вскрытия медикам. Сначала квота составляла 4 тела в год, а с 1752 г. — после принятия Парламентом специального murder act'а — в университеты стали передавать все трупы повешенных. Их изучение показало, что быстрее всего в петле умирают люди, получившие в результате повешения перелом шейного отдела позвоночника. Такой перелом наступал в случае падения тела с петлей на шее с некоторой высоты; обыкновенно такого рода повреждения обнаруживались у моряков, которых вешали на реях (поскольку их сталкивали с марса).
Это наблюдение подтолкнуло английских палачей к созданию и использованию в своей практике метода т. н.
С точки зрения техники осуществления повешение в то время было процессом довольно примитивным и грубым: смертнику одевали на шею веревку, с которой ему надлежало повиснуть без опоры. На веревке делался узел, самозатягивающийся под действием нагрузки, в который продевался свободный конец веревки, образуя тем самым петлю. Для улучшения проскальзывания веревку мочили, либо намыливали. Поскольку последнее не гарантировало хорошего результата, примерно к 18 столетию английские палачи отказались от плетения узлов, а стали продевать канат через вплетенное латунное кольцо.
Традиционное повешение, при котором из — под человека выбивалась опора, отнюдь не гарантировало быстрого и надежного наступления смерти. Толстый канат плохо затягивался, особенно в случае, когда в петле находился человек маленького веса; тонкий же канат сильно тянулся и мог рваться. Необходимость быстрого умерщвления приговоренного заставляла палача активно вмешиваться в происходящее и средневековые летописи содержат множество указаний на то, как именно это происходило: палачи тянули висельников за ноги, либо запрыгивали им на плечи. Такие палаческие кульбиты, конечно же, добаляли зрелищности казни, но они же и служили обыкновенно причиной обрыва веревки. Если такой обрыв случался и приговоренный к смерти все еще оставался в живых, он имел право просить об отмене казни; вторично вешать считалось совсем уж бесчеловечным.
При повешении смерть наступала в силу следующих причин: а)асфиксия; б) перелом позвоночника у основания черепа с разрывом спинномозгового столба; в) разрыв яремной вены и как следствие — нарушение кровоснабжения мозга? а также сильное внутреннее кровоизлияние. Часто причины эти комбинировались. Разрыв яремной вены обыкновенно происходил при размещении веревочного узла за левым ухом, поэтому палачи разных стран традиционно и не сговариваясь друг с другом размещают узел с левой стороны затылка, потому повешенные имеют склоненные к правому плечу головы — обратите внимание, это часто хорошо видно на архивных фотоснимках!
Для большей назидательности в средневековой Англии повешение на виселице дополняли т. н. «повешением в цепях». Смысл этой меры состоял в том, что преступника после обыкновенного повешения обматывали цепями и на многие месяцы вешали над городскими воротами, либо над рыночными площадями, дабы их тела своим видом и зловонием вразумляли честных граждан. С течением времени процедура эта усложнилась и тела повешенных стали не просто обматывать цепями, а прикреплять к специальному металлическому ложементу (или каркасу), изготовленному загодя по меркам конкретного преступника, и уже этот ложемент вместе с телом вывешивался на всеобщее обозрение и в назидание потомкам. «Повешение в цепях» было учреждено Указом английского короля Ричарда Второго от 3 августа 1381 г. Имеет смысл процитировать его:«… выковать железные цепи и подвешивать ими злодеев на виселице, где они были казнены; и висеть злодеи должны до тех пор, пока с них не начнет сползать плоть, а жителям — терпеть зловоние». Приятно радует то трепетное беспокойство по поводу причиняемых мирным жителям неудобств, которое ясно читается в последних словах процитированного фрагмента; видно, что Государь был не чужд неких представлений о народном просвещении и воспитании (пусть и превратно понимаемых).
Традиция «повешения в цепях» в Англии прижилась; видимо, чем — то она глубоко импонировала менталитету этого народа. Последним«повешенным в цепях» был некий Роберт Кук; и было это в 1834 г.
С 1540 г. повешенных в Англии стали передавать для вскрытия медикам. Сначала квота составляла 4 тела в год, а с 1752 г. — после принятия Парламентом специального murder act'а — в университеты стали передавать все трупы повешенных. Их изучение показало, что быстрее всего в петле умирают люди, получившие в результате повешения перелом шейного отдела позвоночника. Такой перелом наступал в случае падения тела с петлей на шее с некоторой высоты; обыкновенно такого рода повреждения обнаруживались у моряков, которых вешали на реях (поскольку их сталкивали с марса).
Это наблюдение подтолкнуло английских палачей к созданию и использованию в своей практике метода т. н.
Страница 1 из 4
