В свое время — т.е. в середине 6-го столетия нашей эры — выдающийся мыслитель своего времени и философ Козьма Индикоплов, доказывая физическую невозможность существования шарообразной Земли, назвал умозрительных обитателей противоположной нам стороны «антиподами».
Добавить в моё избранное
131 мин, 30 сек 17092
История с судом над Рэймондом Рожанковски вдвойне интересна тем, что в ней фигурирует и фон Эйнем. Дело в том, что потерпевший сообщил о некоем фотографе, который снимал «полароидом» то, как Рожанковски занимается с ним сексом. В этом фотографе потерпевший спустя много лет, уже после осуждения фон Эйнема, опознал Бивана. Правда, в 2012 г. в отношении последнего обвинений не выдвигалось — во-первых, за давностью лет рассказ потерпевшего не мог найти объективного подтверждения, а во-вторых, Рэймонд Рожанковски благоразумно всё отрицал и никаких заявлений, способных разоблачить фон Эйнема, сделать не пожелал.
В начале 2014 г. произошло событие, которое следует признать весьма важным в контексте затронутой в настоящем очерке темы. В ноябре 2013 г. от онкологического заболевания скончался Тревор Питерс, гомосексуалист, вращавшийся в начале 1980-х гг. в тех же кругах, что и Биван фон Эйнем. Питерс не был близким другом последнего, поэтому в своё время ему удалось избежать пристрастного внимания полиции, но тем не менее, он знал как самого фон Эйнема, так и многих его дружков.
Брат Тревора, убирая дом после его смерти, обнаружил на терассе под кадкой с большим кактусом полиэтиленовый пакет, а в нём дневник Тревора. Впрочем, если быть совсем точным, это был не дневник, а разрозненные воспоминания, записанные Питерсом по памяти в произвольном порядке. Записи эти не имеют строгой хронологии и сделаны без указания дат, но по косвенным признакам можно заключить, что Тревор писал их после 2000 г. Важной особенностью записей является то, что в них нет попыток шифрования, другими словами, имена действующих лиц и адреса приводятся полностью. А отсутствие многих важных дат, по-видимому, объясняется неспособностью автора их припомнить. То, как была спрятана тетрадь, наводит на мысль о намерении автора сохранить эти записки для того, чтобы с ними можно было ознакомиться после его смерти. Брат, прочитав найденную рукопись, понял, что она имеет ценность для следственных органов и принёс тетрадь в полицию.
Так в начале 2014 г. появился пресловутый «дневник» Питерса, который ныне рассматривается правоохранительными органами в качестве важного свидетельства событий, происходивших среди гомосексуалистов Аделаиды в начале 1980-х гг. Проведя всестороннее исследование текста, криминалисты пришли к заключению, что перед ними не подделка — записи действительно сделаны Тревором Питерсом и содержат большое количество точных деталей, о которых никогда не сообщали средства массовой информации. Другими словами, полиция имеет дело не с попыткой мистифицировать следственные органы, а с истинными воспоминаниями человека, причастного к описанным событиям. Содержание«дневника» пока что засекречено. Особым судебным запретом, вынесенным в феврале 2014 г., текст запрещено разглашать в любой форме. Подобный режим, по-видимому, сохранится до тех пор, пока будут живы участники описанных в«дневнике» событий. Однако, в самых общих чертах о содержании записей Тревора Питерса стало всё же известно (возможно, мы имеем дело с«утечкой» информации, допущенной правоохранительными органами умышленно).
Итак, что же можно сказать о событиях конца 1970-х — начала 1980-х гг., основываясь на информации, почерпнутой из «дневника» Питерса?
1) Питерс утверждает, что Биван фон Эйнем однозначно причастен к похищениям и убийствам молодых людей в Аделаиде. Согласно записям Питерса, он видел фотографии, сделанные фон Эйнемом на «полароид», на которых легко можно было узнать Алана Барнса, лежавшего со спущенными джинсами на сидении в автомашине фон Эйнема. В ректум Барнса была введена пивная бутылка. Эти фотографии (числом 5-6) фон Эйнем в июне 1979 г. демонстрировал парикмахеру Сент-Дэни, с которым был очень близок. Тогда же их видел и Тревор Питерс. Согласно утверждению Питерса, фотографии Алана Барнса он видел ещё до того, как газеты сообщили об исчезновении молодого человека.
2) За 4 дня до смерти Дэни Сент-Дэни (напомним, он умирал от онкологического заболевания в больнице «Calvary hospital»), Тревор посетил парикмахера в больничной палате, напомнил ему о фотографиях Алана Барнса, и спросил, понимает ли тот, что фон Эйнем — убийца? Сент-Дэни, странно улыбаясь, ответил, что не помнит фотографий, но признал, что фон Эйнем частенько опаивал пивом со снотворным молодых автостопщиков, после чего насиловал спящих и делал непристойные фотографии жертв с введенными в анальное отверстие предметами (бутылками, овощами и пр… По смыслу этой записи, Сент-Дэни умышленно уклонился от прямого ответа на вопрос Тревора и на самом деле ему прекрасно было известно, что фон Эйнем — убийца.
3) В другом месте своих воспоминаний Питерс, опять-таки, со ссылкой на Сент-Дэни, сообщает о том, что похищения молодых людей производились не только для их изнасилования самим фон Эйнемом, но и для «торговли». Разъясняя смысл этого слова, Тревор Питерс утверждал, что фон Эйнем предлагал своим друзьям насиловать похищенных за деньги, причём разрешались самые смелые садистские фантазии.
В начале 2014 г. произошло событие, которое следует признать весьма важным в контексте затронутой в настоящем очерке темы. В ноябре 2013 г. от онкологического заболевания скончался Тревор Питерс, гомосексуалист, вращавшийся в начале 1980-х гг. в тех же кругах, что и Биван фон Эйнем. Питерс не был близким другом последнего, поэтому в своё время ему удалось избежать пристрастного внимания полиции, но тем не менее, он знал как самого фон Эйнема, так и многих его дружков.
Брат Тревора, убирая дом после его смерти, обнаружил на терассе под кадкой с большим кактусом полиэтиленовый пакет, а в нём дневник Тревора. Впрочем, если быть совсем точным, это был не дневник, а разрозненные воспоминания, записанные Питерсом по памяти в произвольном порядке. Записи эти не имеют строгой хронологии и сделаны без указания дат, но по косвенным признакам можно заключить, что Тревор писал их после 2000 г. Важной особенностью записей является то, что в них нет попыток шифрования, другими словами, имена действующих лиц и адреса приводятся полностью. А отсутствие многих важных дат, по-видимому, объясняется неспособностью автора их припомнить. То, как была спрятана тетрадь, наводит на мысль о намерении автора сохранить эти записки для того, чтобы с ними можно было ознакомиться после его смерти. Брат, прочитав найденную рукопись, понял, что она имеет ценность для следственных органов и принёс тетрадь в полицию.
Так в начале 2014 г. появился пресловутый «дневник» Питерса, который ныне рассматривается правоохранительными органами в качестве важного свидетельства событий, происходивших среди гомосексуалистов Аделаиды в начале 1980-х гг. Проведя всестороннее исследование текста, криминалисты пришли к заключению, что перед ними не подделка — записи действительно сделаны Тревором Питерсом и содержат большое количество точных деталей, о которых никогда не сообщали средства массовой информации. Другими словами, полиция имеет дело не с попыткой мистифицировать следственные органы, а с истинными воспоминаниями человека, причастного к описанным событиям. Содержание«дневника» пока что засекречено. Особым судебным запретом, вынесенным в феврале 2014 г., текст запрещено разглашать в любой форме. Подобный режим, по-видимому, сохранится до тех пор, пока будут живы участники описанных в«дневнике» событий. Однако, в самых общих чертах о содержании записей Тревора Питерса стало всё же известно (возможно, мы имеем дело с«утечкой» информации, допущенной правоохранительными органами умышленно).
Итак, что же можно сказать о событиях конца 1970-х — начала 1980-х гг., основываясь на информации, почерпнутой из «дневника» Питерса?
1) Питерс утверждает, что Биван фон Эйнем однозначно причастен к похищениям и убийствам молодых людей в Аделаиде. Согласно записям Питерса, он видел фотографии, сделанные фон Эйнемом на «полароид», на которых легко можно было узнать Алана Барнса, лежавшего со спущенными джинсами на сидении в автомашине фон Эйнема. В ректум Барнса была введена пивная бутылка. Эти фотографии (числом 5-6) фон Эйнем в июне 1979 г. демонстрировал парикмахеру Сент-Дэни, с которым был очень близок. Тогда же их видел и Тревор Питерс. Согласно утверждению Питерса, фотографии Алана Барнса он видел ещё до того, как газеты сообщили об исчезновении молодого человека.
2) За 4 дня до смерти Дэни Сент-Дэни (напомним, он умирал от онкологического заболевания в больнице «Calvary hospital»), Тревор посетил парикмахера в больничной палате, напомнил ему о фотографиях Алана Барнса, и спросил, понимает ли тот, что фон Эйнем — убийца? Сент-Дэни, странно улыбаясь, ответил, что не помнит фотографий, но признал, что фон Эйнем частенько опаивал пивом со снотворным молодых автостопщиков, после чего насиловал спящих и делал непристойные фотографии жертв с введенными в анальное отверстие предметами (бутылками, овощами и пр… По смыслу этой записи, Сент-Дэни умышленно уклонился от прямого ответа на вопрос Тревора и на самом деле ему прекрасно было известно, что фон Эйнем — убийца.
3) В другом месте своих воспоминаний Питерс, опять-таки, со ссылкой на Сент-Дэни, сообщает о том, что похищения молодых людей производились не только для их изнасилования самим фон Эйнемом, но и для «торговли». Разъясняя смысл этого слова, Тревор Питерс утверждал, что фон Эйнем предлагал своим друзьям насиловать похищенных за деньги, причём разрешались самые смелые садистские фантазии.
Страница 37 из 38
