Первый день 2008 года принес и первую криминальную сенсацию, в Индии в 2007 году была арестована серийная убийца — женщина, первая за всю историю этой древней страны. Данная отравительница получила в здешних правоохранительных органах прозвище «Святая из Бангалора».
Добавить в моё избранное
5 мин, 40 сек 4043
Впрочем, какая она святая, это хладнокровная серийная убийца, если сакральные обряды были для нее, лишь способом войти в доверие к богатым индускам. К соотечественницам, 15 из которых она отправила в лучший из миров!
За десять лет до ареста Маллика Кемпамма жила ничем не выделяясь, вела образ жизни заботливой матери троих детей и послушной супруги богатейшего индийского бизнесмена. Но уже в 1999 году муж оставил 33-летнюю Маллику ради юной прелестницы, и перед женщиной стал вопрос, как жить дальше? Некоторое время Кемпамма пыталась перебиться, вложив отступные оставленные мужем в свой бизнес.
Дело у нее, однако, незаладилось, и Маллика, стремясь обрести душевный покой, ударилась в религию, став постоянной прихожанкой одного из индуистских храмов родного Бангалора. Здесь-то она и обрела новую любовь в лице 22-летней прихожанки, также брошенной мужем. Некоторое время дамочки, скрывая свою страсть от местного патриархального общества, назначали свидания на молитвах в провинциальных храмах. Истово помолившись, снимали на ночь гостевую комнату при храме, в которой предавались однополому блуду. Этот «розовый роман» продлился у Маллики до 2001 года, а затем она оставила подружку, впрочем, вынеся из лесбийской эпопеи несколько приятных уроков. Госпожа Кемпамма уяснила, что обладает мощной харизмой, или, проще говоря, способна вскружить голову юным женщинам, переживавшим нелегкие периоды жизни. Вскружить настолько, что ради продолжения общения с ней девушки готовы будут расстаться хоть с деньгами, хоть с драгоценностями, как, собственно, и поступила прежняя пассия, попытавшаяся во имя столь высокой цели подкупить Маллику. Что ж, окончательно уверовав в персональный магнетизм, Кемпамма начала с 2001 года сочетать приятное с полезным — соблазнять доверчивых молодых и богатых индусок прямо в храмах, а затем, во время выездной сессии для молитвы в святые места, грабить«миллионерш», опаивая снотворным. Первые два криминальных эксперимента Святой из Бангалора оказались удачными лишь частично. Запросто соблазнив в течение месяца двух девушек, которым Маллика пообещала «избавить» от всех неприятностей, если те проведут с ней ночь в гостинице при храме. Преступница столь же легко опоила их неким якобы«священным напитком», на поверку оказавшимся снотворным, а затем избавила жертв от драгоценных украшений. К сожалению, для Кемпаммы, простушки, придя в себя, тотчас заявили в полицию. Посидев за эти преступления полтора года в тюрьме, Маллика пересмотрела свои взгляды на жизнь — из новейших признаний, которые сделала серийная убийца своему следователю.
Этот пересмотр мировоззрения состоял в том, что отныне Кемпамма, вышедшая на свободу, навострилась применять вместо снотворного — цианистый калий! Яд, которым будущая серийная убийца разжилась на черном рынке в таких количествах, что его, согласно подсчетам экспертов, хватило бы, чтобы отравить 2000 человек! Кроме этого, усовершенствовала Кемпамма и методику заманивания жертвы в свои сети. Начиная с 2004 года Маллика сделалась постоянной прихожанкой уже нескольких храмов в Бангалоре и обрела среди местных верующих репутацию «святой бессребреницы», всегда готовой помочь очередной безутешной дамочке душеспасительной проповедью. Надо сказать, с малоимущими женщинами, госпожа Кемпамма так и поступала, но вот для богатых прихожанок, чье состояние насчитывало порой несколько миллионов долларов, и которых своим наметанным глазом серийная убийца легко выделял из толпы, у Святой из Бангалора было припасено иное средство. Средство под названием «мандал пуйя», некое лесбийское священнодействие убойного свойства, разработанное преступницей как ради кайфа, так и во имя собственного обогащения.
Постепенно войдя в доверие к очередной богатой прихожанке, помолившись с ней, выведав все обстоятельства жизни будущей жертвы, Маллика по большому секрету рассказывала, что существует некий стопроцентно действенный «тайный обряд», способный избавить приятельницу от всех бед и называющийся «мандал пуйя». В соответствии с этим мистическим обрядом, суть которого якобы поведало Кемпамме само божество Ганеш, даме, ищущей спасение от бед, стоило согласиться на ночь «сакрального секса» с Малликой. Затем, стоя на коленях головой перед Святой из Бангалора, произнести, закрыв глаза, молитву. И под конец посетить утреннюю службу в храме, выбранном«спасительницей». И еще одно, совсем уж несущественное условие для избавления от всех «напастей», отправляться на исполнение «мандал пуйи» спасаемой даме надлежало, прихватив с собой все деньги и драгоценности. Ведь, согласно уверениям Святой, именно по количеству наличных денег и золота, Ганеш, якобы покровительствует этому секс-таинству, убеждаясь в серьезности возносимых к нему молитв. Что ж, отбросим в сторону размышления о том, почему такая увесистая ложь находила отклик в душах многих, в массе своей, целомудренных индусок. Просто факт, как минимум пятнадцати из подопечных Кемпеммы довелось на личном опыте убедиться в убойной действенности«мандал пуйи».
За десять лет до ареста Маллика Кемпамма жила ничем не выделяясь, вела образ жизни заботливой матери троих детей и послушной супруги богатейшего индийского бизнесмена. Но уже в 1999 году муж оставил 33-летнюю Маллику ради юной прелестницы, и перед женщиной стал вопрос, как жить дальше? Некоторое время Кемпамма пыталась перебиться, вложив отступные оставленные мужем в свой бизнес.
Дело у нее, однако, незаладилось, и Маллика, стремясь обрести душевный покой, ударилась в религию, став постоянной прихожанкой одного из индуистских храмов родного Бангалора. Здесь-то она и обрела новую любовь в лице 22-летней прихожанки, также брошенной мужем. Некоторое время дамочки, скрывая свою страсть от местного патриархального общества, назначали свидания на молитвах в провинциальных храмах. Истово помолившись, снимали на ночь гостевую комнату при храме, в которой предавались однополому блуду. Этот «розовый роман» продлился у Маллики до 2001 года, а затем она оставила подружку, впрочем, вынеся из лесбийской эпопеи несколько приятных уроков. Госпожа Кемпамма уяснила, что обладает мощной харизмой, или, проще говоря, способна вскружить голову юным женщинам, переживавшим нелегкие периоды жизни. Вскружить настолько, что ради продолжения общения с ней девушки готовы будут расстаться хоть с деньгами, хоть с драгоценностями, как, собственно, и поступила прежняя пассия, попытавшаяся во имя столь высокой цели подкупить Маллику. Что ж, окончательно уверовав в персональный магнетизм, Кемпамма начала с 2001 года сочетать приятное с полезным — соблазнять доверчивых молодых и богатых индусок прямо в храмах, а затем, во время выездной сессии для молитвы в святые места, грабить«миллионерш», опаивая снотворным. Первые два криминальных эксперимента Святой из Бангалора оказались удачными лишь частично. Запросто соблазнив в течение месяца двух девушек, которым Маллика пообещала «избавить» от всех неприятностей, если те проведут с ней ночь в гостинице при храме. Преступница столь же легко опоила их неким якобы«священным напитком», на поверку оказавшимся снотворным, а затем избавила жертв от драгоценных украшений. К сожалению, для Кемпаммы, простушки, придя в себя, тотчас заявили в полицию. Посидев за эти преступления полтора года в тюрьме, Маллика пересмотрела свои взгляды на жизнь — из новейших признаний, которые сделала серийная убийца своему следователю.
Этот пересмотр мировоззрения состоял в том, что отныне Кемпамма, вышедшая на свободу, навострилась применять вместо снотворного — цианистый калий! Яд, которым будущая серийная убийца разжилась на черном рынке в таких количествах, что его, согласно подсчетам экспертов, хватило бы, чтобы отравить 2000 человек! Кроме этого, усовершенствовала Кемпамма и методику заманивания жертвы в свои сети. Начиная с 2004 года Маллика сделалась постоянной прихожанкой уже нескольких храмов в Бангалоре и обрела среди местных верующих репутацию «святой бессребреницы», всегда готовой помочь очередной безутешной дамочке душеспасительной проповедью. Надо сказать, с малоимущими женщинами, госпожа Кемпамма так и поступала, но вот для богатых прихожанок, чье состояние насчитывало порой несколько миллионов долларов, и которых своим наметанным глазом серийная убийца легко выделял из толпы, у Святой из Бангалора было припасено иное средство. Средство под названием «мандал пуйя», некое лесбийское священнодействие убойного свойства, разработанное преступницей как ради кайфа, так и во имя собственного обогащения.
Постепенно войдя в доверие к очередной богатой прихожанке, помолившись с ней, выведав все обстоятельства жизни будущей жертвы, Маллика по большому секрету рассказывала, что существует некий стопроцентно действенный «тайный обряд», способный избавить приятельницу от всех бед и называющийся «мандал пуйя». В соответствии с этим мистическим обрядом, суть которого якобы поведало Кемпамме само божество Ганеш, даме, ищущей спасение от бед, стоило согласиться на ночь «сакрального секса» с Малликой. Затем, стоя на коленях головой перед Святой из Бангалора, произнести, закрыв глаза, молитву. И под конец посетить утреннюю службу в храме, выбранном«спасительницей». И еще одно, совсем уж несущественное условие для избавления от всех «напастей», отправляться на исполнение «мандал пуйи» спасаемой даме надлежало, прихватив с собой все деньги и драгоценности. Ведь, согласно уверениям Святой, именно по количеству наличных денег и золота, Ганеш, якобы покровительствует этому секс-таинству, убеждаясь в серьезности возносимых к нему молитв. Что ж, отбросим в сторону размышления о том, почему такая увесистая ложь находила отклик в душах многих, в массе своей, целомудренных индусок. Просто факт, как минимум пятнадцати из подопечных Кемпеммы довелось на личном опыте убедиться в убойной действенности«мандал пуйи».
Страница 1 из 2
