Глендейл — район Лос-Анджелеса, расположенный на входе в плотно застроенную и обжитую долину Сан-Фернандо, примыкает к горам Вердуго, достигающим почти километровой высоты. От Западного Голливуда Глендейл отделен довольно пустынным Гриффит-парком. В этой зеленой проплешине, самой большой, пожалуй, во всем мегаполисе, есть и свое озеро, и планетарий, и кладбище.
Добавить в моё избранное
45 мин, 50 сек 7091
Во-первых, такая ответная мера была вполне очевидна, а значит — ожидаема преступниками. Во-вторых, как выяснилось много позже, Хиллсайдские Душители имели довольно много знакомых проституток, от которых они быстро узнали о появлении на улицах «подставных» женщин. В-третьих, (это, пожалуй, самый интересный криминалистический феномен) преступники научились безошибочно отличать потенциальную жертву от полицейской«приманки». Рационального объяснения этому явлению еще не найдено, но факт остается фактом — эффективность такого метода ловли серийных убийц ничтожна. История криминалистики свидетельствует о том, что эта категория преступников необыкновенно ловко минует расставленныне ловушки и засады.
Весьма интересные показания об этой удивительной способности серийных преступников дал в свое время Андрей Чикатило. Этот маньяк действовал на сравнительно небольшой территории в течение 12 лет; многие годы на него охотились именно посредством выставления «манков»(так на милицейском жаргоне называется женщина-приманка). Чикатило ни разу не попался на выставленную для него приманку. Впоследствии, на допросах он говорил, что видел всех этих женщин и чувствовал нутром, что является объектом милицейской охоты. Всякий раз угрозу от него отводил, как он сам считал, ангел-хранитель. И этот«ангел» ни разу не ошибся. Верующие в Бога люди, безусловно, найдут этому другое объяснение: Православие объясняет такого рода преступления одержимостью преступника бесом, который помогает до поры одержимому уходить от возмездия. В этой связи очень интересным представляется рассказ другого сексуального маньяка — некрофила Эдварда Гейна — выросшего под опекой глубоко религиозной матери. Гейн прямо признавал факт своей одержимости бесом, с которым долгие годы пытался бороться. Когда потребность убить женщину становилась невыносимой, Гейни начинал читать молитвы и бес на время отступал. Об одержимости бесом, прямо толкавшим на убийство, заявил на допросе и другой известный преступник — Николай Аверин, заколовший в Пасхальную ночь 1993 г. трех оптинских монахов. Несмотря на экзотичность высказанного предположения, другого обяснения везучести серийных убийц найти очень трудно — рационального объяснения тому, как они умудряются отличить обычных женщин от переодетых полицейских, пожалуй, не существует.
Долгое время оставалось непонятным, почему тело второй жертвы — 15 — летней Джуди Миллер — было брошено преступниками перед домом Стивена Харпера. Ни до, ни после этого убийцы так не поступали; напротив, они предпринимали меры к тому, чтобы тело убитой ими женщины было не найдено, либо найдено как можно позже. Вряд ли в случае с Джуди Миллер преступники действовали спонтанно — это не соответствовало их психологическому портрету. Скореё всего, они имели некий мотив поступить так; возможно и дом Стивена Харпера был выбран ими совсем неслучайно; потому представлялось весьма важным правильно понять мотивацию преступников. Забегая несколько вперед, следует заметить, что хотя разработка этой линии полицию ни к чему конкретному не привела, в дальнейшем выяснилось, что само по себе это умозаключение психологов было совершенно правильным. Полицейским не хватило чуточку терпения и, возможно, удачи, чтобы «раскрутить» это направление.
К масштабным поисковым работам, к которым приступила полиция Лос-Анджелеса в 20-х числах ноября, широко привлекались национальная гвардия, добровольцы, даже скаутские дружины. В ходе этих мероприятий осматривались свалки, пустоши в окресностях города, парки, зоны отчуждения вдоль автомобильных и железных дорог — словом те места, гда Хиллсайдские Душители могли бы оставить тела убитых женщин. Работы эти проводились на хорошем организационном уровне; в частности всегда регистрировались документы, удостоверяющие личность участника розысков (полиция учла опыт «Бостонского Душителя» Альберта де Сальво, которого полицейские несколько раз замечали возле места совершенного им преступления и даже опрашивали его, но ни разу при этом не поинтересовались его документами). Делалось это исходя из очевидных, в общем-то, соображений — психологи полицейского управления считали, что убийцы вполне могут принять участие в поисковых работах, чтобы под благовидным предлогом ещё раз побывать в местах, связанных с совершенными ими преступлениями и понаблюдать за ходом расследования. Склонность многих преступников возвращаться в места совершения преступлений хорошо известна криминалистам.
Списочный состав участников таких розыскных мероприятий был внесен в компьютер. При этом выяснилось, что в качестве добровольца в них дважды принимал участие один и тот же человек — некто Кеннет Бьянки, 1951 г. рождения. Сам по себе факт этот ещё ничего не означал и не являлся уликой, но обратил на себя внимание; всё-таки уж очень маловероятным казалось то, чтобы один и тот же человек дважды случайно оказывался неподалеку от мест обнаружения трупов, брошенных Душителями.
В декабре 1977 г. и начале 1978 г.
Весьма интересные показания об этой удивительной способности серийных преступников дал в свое время Андрей Чикатило. Этот маньяк действовал на сравнительно небольшой территории в течение 12 лет; многие годы на него охотились именно посредством выставления «манков»(так на милицейском жаргоне называется женщина-приманка). Чикатило ни разу не попался на выставленную для него приманку. Впоследствии, на допросах он говорил, что видел всех этих женщин и чувствовал нутром, что является объектом милицейской охоты. Всякий раз угрозу от него отводил, как он сам считал, ангел-хранитель. И этот«ангел» ни разу не ошибся. Верующие в Бога люди, безусловно, найдут этому другое объяснение: Православие объясняет такого рода преступления одержимостью преступника бесом, который помогает до поры одержимому уходить от возмездия. В этой связи очень интересным представляется рассказ другого сексуального маньяка — некрофила Эдварда Гейна — выросшего под опекой глубоко религиозной матери. Гейн прямо признавал факт своей одержимости бесом, с которым долгие годы пытался бороться. Когда потребность убить женщину становилась невыносимой, Гейни начинал читать молитвы и бес на время отступал. Об одержимости бесом, прямо толкавшим на убийство, заявил на допросе и другой известный преступник — Николай Аверин, заколовший в Пасхальную ночь 1993 г. трех оптинских монахов. Несмотря на экзотичность высказанного предположения, другого обяснения везучести серийных убийц найти очень трудно — рационального объяснения тому, как они умудряются отличить обычных женщин от переодетых полицейских, пожалуй, не существует.
Долгое время оставалось непонятным, почему тело второй жертвы — 15 — летней Джуди Миллер — было брошено преступниками перед домом Стивена Харпера. Ни до, ни после этого убийцы так не поступали; напротив, они предпринимали меры к тому, чтобы тело убитой ими женщины было не найдено, либо найдено как можно позже. Вряд ли в случае с Джуди Миллер преступники действовали спонтанно — это не соответствовало их психологическому портрету. Скореё всего, они имели некий мотив поступить так; возможно и дом Стивена Харпера был выбран ими совсем неслучайно; потому представлялось весьма важным правильно понять мотивацию преступников. Забегая несколько вперед, следует заметить, что хотя разработка этой линии полицию ни к чему конкретному не привела, в дальнейшем выяснилось, что само по себе это умозаключение психологов было совершенно правильным. Полицейским не хватило чуточку терпения и, возможно, удачи, чтобы «раскрутить» это направление.
К масштабным поисковым работам, к которым приступила полиция Лос-Анджелеса в 20-х числах ноября, широко привлекались национальная гвардия, добровольцы, даже скаутские дружины. В ходе этих мероприятий осматривались свалки, пустоши в окресностях города, парки, зоны отчуждения вдоль автомобильных и железных дорог — словом те места, гда Хиллсайдские Душители могли бы оставить тела убитых женщин. Работы эти проводились на хорошем организационном уровне; в частности всегда регистрировались документы, удостоверяющие личность участника розысков (полиция учла опыт «Бостонского Душителя» Альберта де Сальво, которого полицейские несколько раз замечали возле места совершенного им преступления и даже опрашивали его, но ни разу при этом не поинтересовались его документами). Делалось это исходя из очевидных, в общем-то, соображений — психологи полицейского управления считали, что убийцы вполне могут принять участие в поисковых работах, чтобы под благовидным предлогом ещё раз побывать в местах, связанных с совершенными ими преступлениями и понаблюдать за ходом расследования. Склонность многих преступников возвращаться в места совершения преступлений хорошо известна криминалистам.
Списочный состав участников таких розыскных мероприятий был внесен в компьютер. При этом выяснилось, что в качестве добровольца в них дважды принимал участие один и тот же человек — некто Кеннет Бьянки, 1951 г. рождения. Сам по себе факт этот ещё ничего не означал и не являлся уликой, но обратил на себя внимание; всё-таки уж очень маловероятным казалось то, чтобы один и тот же человек дважды случайно оказывался неподалеку от мест обнаружения трупов, брошенных Душителями.
В декабре 1977 г. и начале 1978 г.
Страница 6 из 14
