Тяжелые тучи вынырнули из-за Днепра и поползли, смывая небесную голубизну. Потемнел дальний лес, возвышаясь угрюмой громадой над окрестными селениями. Налетевший ветер, срывая последние желтые листья, понес их вместе с клубами пыли прямо на село Яблочное… Бабы торопливо снимали с веревок белье, гремели ведрами и загоняли с улицы ребятню.
Добавить в моё избранное
8 мин, 27 сек 12188
Понятие людоедства не вызывает удивления у профессионалов-полицейских и время от времени встречается в практике раскрытия преступлений.
Тема расследования половых преступлений, представляющих жгучий интерес и опасность для окружающих, часто используется авторами современных кино-и видеофильмов,
В американском фильме «Молчание ягнят», получившем широкую известность и все мыслимые призы, многое напоминает о преступлениях Джеффри Дамера и работе полиции по его поимке.
Суд присяжных в американском городе Милуоки приговорил Джеффри Дамера к шестнадцати пожизненным заключениям — по числу жертв, чьи убийства были доказаны в суде.
Американский философ и психолог Эрих Фромм, автор запрещенного у нас прежде исследования о некрофилии, считает, что некрофилия — любовь к жертвам в значительной степени связана с совершением извращенных действий сексуального характера. В криминологической литературе встречаются описания половых контактов с женскими трупами, сексуального возбуждения при виде мертвых женских тел, расчленения трупов, стремления касаться трупов.
Вот отрывок из истории, приведенный в работе Э. Фромма, истории двадцатилетнего служителя морга, «Меня всегда радовала эта возможность побыть одному, — рассказывал Д. В., — и я мог спокойно совокупляться с трупами. Я осознал, что все время стремился к этому с момента смерти моей любимой».
Даже служитель морга рассказывает о том, как он совокуплялся с женскими телами, как пил кровь трупов, испытывая при этом сексуальное возбуждение, откусывая части тела и совершая акты садизма.
Кажется, самое время вспомнить о существовавших некогда мифах о вампирах и людоедах и предположить, что легенды лишь слегка детализировали события, случавшиеся в жизни.
Развитие психологии, накопление и описание фактов преступлений на сексуальной почве приближали к пониманию причин и механизмов совершения таких преступлений. Практики-криминалисты искали методы обнаружения преступников. Полиция вместе с журналистами оперативно оповещала население о появлении маньяков, вооружала знанием способов самозащиты, просила население о помощи в розыске подозреваемых.
По-иному поступили власти одной шестой части суши, запретив в СССР не только Эриха Фромма, а заодно и маркиза д'Сада, эротическую литературу, упоминания о вампирах и рассуждения о природе половых преступлений.
Столь мрачные понятия не вписывались в рамки развитого социализма, не входили в сферу идеологии светлого будущего.
Анализируя огромное количество открытых советских источников, в которых время от времени публиковались скупые сообщения о половых преступлениях, Валерий Чалидзе — автор монографии «Уголовная Россия», опубликованной на Западе в застойные 70-е годы, весьма осторожно замечает: «По-видимому, достаточно высок процент случаев, когда изнасилование сопровождается убийством потерпевшей с целью сокрытия преступления». И приводит примеры, почерпнутые из Бюллетеня Верховного Суда СССР шестидесятых-семидесятых годов.
Книга В. Чалидзе не издавалась в СССР до девяностого года. Было время молчать.
Тема расследования половых преступлений, представляющих жгучий интерес и опасность для окружающих, часто используется авторами современных кино-и видеофильмов,
В американском фильме «Молчание ягнят», получившем широкую известность и все мыслимые призы, многое напоминает о преступлениях Джеффри Дамера и работе полиции по его поимке.
Суд присяжных в американском городе Милуоки приговорил Джеффри Дамера к шестнадцати пожизненным заключениям — по числу жертв, чьи убийства были доказаны в суде.
Американский философ и психолог Эрих Фромм, автор запрещенного у нас прежде исследования о некрофилии, считает, что некрофилия — любовь к жертвам в значительной степени связана с совершением извращенных действий сексуального характера. В криминологической литературе встречаются описания половых контактов с женскими трупами, сексуального возбуждения при виде мертвых женских тел, расчленения трупов, стремления касаться трупов.
Вот отрывок из истории, приведенный в работе Э. Фромма, истории двадцатилетнего служителя морга, «Меня всегда радовала эта возможность побыть одному, — рассказывал Д. В., — и я мог спокойно совокупляться с трупами. Я осознал, что все время стремился к этому с момента смерти моей любимой».
Даже служитель морга рассказывает о том, как он совокуплялся с женскими телами, как пил кровь трупов, испытывая при этом сексуальное возбуждение, откусывая части тела и совершая акты садизма.
Кажется, самое время вспомнить о существовавших некогда мифах о вампирах и людоедах и предположить, что легенды лишь слегка детализировали события, случавшиеся в жизни.
Развитие психологии, накопление и описание фактов преступлений на сексуальной почве приближали к пониманию причин и механизмов совершения таких преступлений. Практики-криминалисты искали методы обнаружения преступников. Полиция вместе с журналистами оперативно оповещала население о появлении маньяков, вооружала знанием способов самозащиты, просила население о помощи в розыске подозреваемых.
По-иному поступили власти одной шестой части суши, запретив в СССР не только Эриха Фромма, а заодно и маркиза д'Сада, эротическую литературу, упоминания о вампирах и рассуждения о природе половых преступлений.
Столь мрачные понятия не вписывались в рамки развитого социализма, не входили в сферу идеологии светлого будущего.
Анализируя огромное количество открытых советских источников, в которых время от времени публиковались скупые сообщения о половых преступлениях, Валерий Чалидзе — автор монографии «Уголовная Россия», опубликованной на Западе в застойные 70-е годы, весьма осторожно замечает: «По-видимому, достаточно высок процент случаев, когда изнасилование сопровождается убийством потерпевшей с целью сокрытия преступления». И приводит примеры, почерпнутые из Бюллетеня Верховного Суда СССР шестидесятых-семидесятых годов.
Книга В. Чалидзе не издавалась в СССР до девяностого года. Было время молчать.
Страница 3 из 3
