Давным-давно жил мальчик-сирота. Остался он без отца и матери с пятилетнего возраста. Нянчил у одного богача его детей. Когда ему исполнилось семь лет, стал он пасти овец у другого богатого человека.
6 мин, 57 сек 17090
Он избавит нас от беды, читая свой ном. Другого выхода нет у нас (не придумать).
Богач, обратившись к парню, говорит:
— Скорее запряги хорошего коня в красивую телегу и съезди-ка за тем ламой.
Парень тот поймал в табуне лучшего коня и запряг в красивую телегу.
— Так вам и надо. Раньше, когда я был маленьким, вы (издевались) бранили меня. Стойте же теперь так, крепко прилипнув, — так говорил парень, не спеша отправляясь за ламой.
Пришел он к ламе и говорит:
— Вас просил прийти мой хозяин.
Обрадовался лама тому, что его ожидают крепкий архи, жирное мясо, масло.
Привозит парень ламу к своему хозяину. Входят они в дом, а там шаман прилип к окну, хозяин — к скамейке, жена хозяина — к кровати.
Как только вошел лама, шаман говорит ему:
— Я плохо помолился, и поэтому мы все прилипли. Освободи меня.
Лама сел за стол и начал читать свой большой ном. Когда парень распряг коня и вошел в дом, хозяин говорит ему:
— Поставь ламе-батюшке крепкую водку да жирное мясо.
Парень, сделавшись хозяином, вместо богача, взял ключи (и все остальное) и поставил ламе есть и пить. Прежде чем поставить угощение ламе, парень сам пробует и только после этого ставит пищу перед ламой. Лама очень любит и мясо, и масло. Читая свой ном, он никак не может удержаться и, зачерпнув масло ложкой, начинает есть.
— Этого ламу я тоже, пожалуй, заставлю прилипнуть, — так подумал парень и сказал: «Ня-ня».
Лама с ложкой у рта прилип к столу так, что не может и пошевелиться.
Шаман-батюшка спрашивает:
— Батюшка-лама, почему ты перестал читать ном?
Лама говорит:
— Какому это ты непутевому бурхану брызгал, я прилип к месту так, что не могу и шевельнуться. Что же нам теперь делать?
На это шаман отвечает:
— Собрать нужно народ со всего улуса. Неужели они общими усилиями не оттащат нас.
Снова богач говорит парню:
— Собери-ка всех богачей и нойонов для того, чтобы они выручили нас.
Пошел парень и говорит богачам и нойонам:
— Шаман наш прилип к окну, лама — к столу, хозяин, обняв три туеса архи, тоже прилип, жена его, охая да ахая, прилипла к кровати. Идите к ним, вас они зовут.
Удивились люди улуса. Богачи и нойоны, собравшись, пришли (к богачу) и увидели, что все там прилипли к своим местам. Некоторые (из пришедших) принялись оттаскивать шамана, другие — богача, богачи и нойоны оттаскивали ламу.
Когда все они, взявшись друг за друга, тянули, сирота-парень подумал:
— А что если я всех богачей и нойонов заставлю прилипнуть друг к другу? — Потом сказал: «Ня-ня».
Тотчас же все прилипли друг к другу. Так мучились они в течение семи дней. Кто из них плакал, кто молился.
— Какая нечистая сила привела нас сюда и слепила всех? — вопили они.
Вдруг один из богачей говорит:
— Слыхал я, что есть здесь знаменитая гадалка, надо бы ее позвать, чтобы она погадала. Отправь-ка этого парня за нею.
Хозяин отправляет парня:
— Иди приведи гадалку.
— Так вам и надо, богачи и нойоны! Вогнали вы в гроб моих родителей, заставляя работать на себя. Стойте теперь так — говорит про себя парень.
Затем приводит лон гадалку. Слипшиеся люди, плача, молят гадалку, чтобы та скорее гадала и узнала, от какого бурхана исходит это зло.
Когда гадалка принялась гадать, тот парень снова сказал: «Ня-ня». В результате гадалка тоже прилипла к своему месту. Тогда она сказала тем богачам, нойонам, ламе и шаману, что она ничего не в силах сделать и сказать.
Наконец пришел (тот) дряхлый седовласый старик с белой березовой тростью и сказал:
— Богачи и нойоны, ламы и шаманы, вы, видать, обижали этого парня. Теперь придется вам кланяться ему.
Пообещали богачи и нойоны дать парню разного скота, ламы и шаманы вынуждены были вернуть парню деньги, золото, которое они награбили у него, хозяин должен был отдать парню коней и коров.
Парень вышел на улицу и сказал: «сообор-сообор».
Тогда все те люди разъединились и выдали парню разный скот. Так тот парень вернулся к себе в улус и зажил припеваючи.
Богач, обратившись к парню, говорит:
— Скорее запряги хорошего коня в красивую телегу и съезди-ка за тем ламой.
Парень тот поймал в табуне лучшего коня и запряг в красивую телегу.
— Так вам и надо. Раньше, когда я был маленьким, вы (издевались) бранили меня. Стойте же теперь так, крепко прилипнув, — так говорил парень, не спеша отправляясь за ламой.
Пришел он к ламе и говорит:
— Вас просил прийти мой хозяин.
Обрадовался лама тому, что его ожидают крепкий архи, жирное мясо, масло.
Привозит парень ламу к своему хозяину. Входят они в дом, а там шаман прилип к окну, хозяин — к скамейке, жена хозяина — к кровати.
Как только вошел лама, шаман говорит ему:
— Я плохо помолился, и поэтому мы все прилипли. Освободи меня.
Лама сел за стол и начал читать свой большой ном. Когда парень распряг коня и вошел в дом, хозяин говорит ему:
— Поставь ламе-батюшке крепкую водку да жирное мясо.
Парень, сделавшись хозяином, вместо богача, взял ключи (и все остальное) и поставил ламе есть и пить. Прежде чем поставить угощение ламе, парень сам пробует и только после этого ставит пищу перед ламой. Лама очень любит и мясо, и масло. Читая свой ном, он никак не может удержаться и, зачерпнув масло ложкой, начинает есть.
— Этого ламу я тоже, пожалуй, заставлю прилипнуть, — так подумал парень и сказал: «Ня-ня».
Лама с ложкой у рта прилип к столу так, что не может и пошевелиться.
Шаман-батюшка спрашивает:
— Батюшка-лама, почему ты перестал читать ном?
Лама говорит:
— Какому это ты непутевому бурхану брызгал, я прилип к месту так, что не могу и шевельнуться. Что же нам теперь делать?
На это шаман отвечает:
— Собрать нужно народ со всего улуса. Неужели они общими усилиями не оттащат нас.
Снова богач говорит парню:
— Собери-ка всех богачей и нойонов для того, чтобы они выручили нас.
Пошел парень и говорит богачам и нойонам:
— Шаман наш прилип к окну, лама — к столу, хозяин, обняв три туеса архи, тоже прилип, жена его, охая да ахая, прилипла к кровати. Идите к ним, вас они зовут.
Удивились люди улуса. Богачи и нойоны, собравшись, пришли (к богачу) и увидели, что все там прилипли к своим местам. Некоторые (из пришедших) принялись оттаскивать шамана, другие — богача, богачи и нойоны оттаскивали ламу.
Когда все они, взявшись друг за друга, тянули, сирота-парень подумал:
— А что если я всех богачей и нойонов заставлю прилипнуть друг к другу? — Потом сказал: «Ня-ня».
Тотчас же все прилипли друг к другу. Так мучились они в течение семи дней. Кто из них плакал, кто молился.
— Какая нечистая сила привела нас сюда и слепила всех? — вопили они.
Вдруг один из богачей говорит:
— Слыхал я, что есть здесь знаменитая гадалка, надо бы ее позвать, чтобы она погадала. Отправь-ка этого парня за нею.
Хозяин отправляет парня:
— Иди приведи гадалку.
— Так вам и надо, богачи и нойоны! Вогнали вы в гроб моих родителей, заставляя работать на себя. Стойте теперь так — говорит про себя парень.
Затем приводит лон гадалку. Слипшиеся люди, плача, молят гадалку, чтобы та скорее гадала и узнала, от какого бурхана исходит это зло.
Когда гадалка принялась гадать, тот парень снова сказал: «Ня-ня». В результате гадалка тоже прилипла к своему месту. Тогда она сказала тем богачам, нойонам, ламе и шаману, что она ничего не в силах сделать и сказать.
Наконец пришел (тот) дряхлый седовласый старик с белой березовой тростью и сказал:
— Богачи и нойоны, ламы и шаманы, вы, видать, обижали этого парня. Теперь придется вам кланяться ему.
Пообещали богачи и нойоны дать парню разного скота, ламы и шаманы вынуждены были вернуть парню деньги, золото, которое они награбили у него, хозяин должен был отдать парню коней и коров.
Парень вышел на улицу и сказал: «сообор-сообор».
Тогда все те люди разъединились и выдали парню разный скот. Так тот парень вернулся к себе в улус и зажил припеваючи.
Страница 2 из 2