Жил когда-то один человек. Жена у него умерла, и остался он с двумя сыновьями. Человек этот кормился тем, что ставил бамбуковые верши, ловил рыбу и продавал её на базаре…
10 мин, 48 сек 11936
Когда он уходил в лес рубить бамбук и плести верши, то всегда брал с собой старшего сына, а младшего оставлял присматривать за домом. Младшему сыну очень хотелось узнать, как отец плетёт верши. Вот он и попросился однажды с отцом в лес. Отец согласился, и они отправились втроём.
Пришли они в лес, стал отец бамбук подходящий выбирать, рубить его, стволы щепить, верши мастерить. Сколько старший сын с отцом ни ходил, ничему не научился, всё об обеде думал. А у младшего сына был совсем другой нрав: усердно перенимал он отцовскую сноровку, во все глаза глядел — и какой бамбук отец выбирает, и как его рубит, и как щепу дерёт, и как вершу плетёт, как её ставит, и как вынимает, и как рыбу жарит — всё старался запомнить.
Прошло много времени. Заболел отец и помер. Остались два брата круглыми сиротами, некому о них позаботиться. Обнищали они вконец. Вот младший брат и говорит старшему:
— Брат мой, покуда отец был жив, не знали мы ни забот, ни печали. Но отец умер, а мы ещё малы, сами зарабатывать не можем. И к соседям не наймёшься — не возьмут нас! Что ты думаешь делать, брат? Ведь риса у нас осталось только на вечер. Завтра утром нечего нам будет есть. А милостыню просить стыдно. Это не по мне!
— Почему же это стыдно? — удивился старший брат.
— Не калека я, руки и ноги целы, голова на плечах… — Ну конечно, руки и ноги у нас есть, голова — тоже. Так ведь мы ещё малы! Тяжести таскать, деревья корчевать, лес рубить — разве это дело про нас?
— Так что из того? Вспомнить бы нам, брат, об отцовском ремесле.
— Сказать по правде, — отвечал старший, — не учился я отцову ремеслу и ничего не запомнил. Не знаю, как вершу мастерить, как её ставить. Вот жарить рыбу умею, но ведь её надо сперва поймать! Нет, лучше и не думай об этом! Пойдём просить милостыню! Таким малышам, как ты да я, нечего стыдиться!
— Нет, брат, — возразил младший, — не хочу я попрошайничать, и не по нутру мне прислуживать богачам! Кто у нас в роду побирался? Кто из наших предков был рабочей скотиной на чужом дворе? Нет, никому я не позволю помыкать собою. Люди подают милостыню с презрением, а слуги для богачей — хуже собаки. Ты только представь себе свиные глаза хозяина! День-деньской измывается он над слугами, день-деньской изводит их чёрной работой. От его кулаков и брани не спрячешься. Не забывай: и добрый и злой человек с обидным снисхождением бросают тебе кусок, да и ты унижаешься, протягивая руку за подаянием. Его рука даёт, а твоя берёт. У всех людей есть руки, у всех людей есть рты. Почему же у одних руки осквернены позором попрошайничества, а у других чисты? Чем наши руки хуже других? Разве я не прав, брат?
— Если бы ты хоть отцовское ремесло знал!
— О, об этом не беспокойся. Я запомнил всё. Нам не придётся побираться и кланяться богатеям. Не придётся унижаться! Отец оставил нам главное — нож для рубки бамбука. На пропитание мы заработаем, а больше нам ничего не нужно. Не вешай голову!
— Ну что ж, давай попробуем… Младшему брату всё оказалось под силу. Братья зажили безбедно. Они мастерили верши, ловили рыбу. Часть добычи продавали и покупали рис и соль.
Как-то задумался младший брат: «Наш отец умел только рыбу ловить. А почему бы не ловить зверя? Ведь в лесу водятся и вепри, и олени, и косули». И говорит он старшему брату:
— Может, нам охотой заняться? Поймаем вепря или оленя, будет у нас вдоволь мяса.
Согласился старший брат. Понял он, что младший брат и отцовское ремесло постиг, и смекалист в придачу. Решили они отправиться подальше в лес, где зверей больше. Шли, шли лесом и зашли уже далеко. Тут старшему брату захотелось пить, он и говорит:
— Брат, мне пить хочется.
— Когда отец хотел пить, он находил сырое место, рыл ямку и ждал, пока в ней соберётся вода.
— У меня нет сил рыть ямку, устал я.
— Давай пройдём ещё немного. Кажется мне, что неподалёку вода.
И правда, прошли они совсем немного, и перед ними оказался прекрасный лесной пруд. Братья напились вволю, снова в путь двинулись и наконец забрели в такой глухой лес, где и человеческая нога не ступала. Младший брат и говорит:
— Остановимся здесь! Жить будем на дереве, чтобы нас не достали дикие звери, а на земле поставим ловушку. Пищи нам надолго хватит.
Соорудил младший брат шалаш на дереве, оставил там старшего брата, а сам пошёл ловушку ставить. Сначала он нарезал бамбук и окопал лес вокруг своего убежища, только узкий проход оставил, потом стал мастерить хитрую ловушку. Когда ловушка была готова, он положил в неё рыбу для приманки.
Вот идёт по лесу могучий вепрь. Ничего ему не страшно. Почуял он рыбу, бросился к ней и угодил в ловушку. Бился-бился вепрь, не смог вырваться. Вытащили братья зверя из ловушки, стали обед готовить. Только тут заметили они, что кремень совсем истёрся. Приуныл старший брат. Но младший хорошо помнил, как поступал в таких случаях отец.
Пришли они в лес, стал отец бамбук подходящий выбирать, рубить его, стволы щепить, верши мастерить. Сколько старший сын с отцом ни ходил, ничему не научился, всё об обеде думал. А у младшего сына был совсем другой нрав: усердно перенимал он отцовскую сноровку, во все глаза глядел — и какой бамбук отец выбирает, и как его рубит, и как щепу дерёт, и как вершу плетёт, как её ставит, и как вынимает, и как рыбу жарит — всё старался запомнить.
Прошло много времени. Заболел отец и помер. Остались два брата круглыми сиротами, некому о них позаботиться. Обнищали они вконец. Вот младший брат и говорит старшему:
— Брат мой, покуда отец был жив, не знали мы ни забот, ни печали. Но отец умер, а мы ещё малы, сами зарабатывать не можем. И к соседям не наймёшься — не возьмут нас! Что ты думаешь делать, брат? Ведь риса у нас осталось только на вечер. Завтра утром нечего нам будет есть. А милостыню просить стыдно. Это не по мне!
— Почему же это стыдно? — удивился старший брат.
— Не калека я, руки и ноги целы, голова на плечах… — Ну конечно, руки и ноги у нас есть, голова — тоже. Так ведь мы ещё малы! Тяжести таскать, деревья корчевать, лес рубить — разве это дело про нас?
— Так что из того? Вспомнить бы нам, брат, об отцовском ремесле.
— Сказать по правде, — отвечал старший, — не учился я отцову ремеслу и ничего не запомнил. Не знаю, как вершу мастерить, как её ставить. Вот жарить рыбу умею, но ведь её надо сперва поймать! Нет, лучше и не думай об этом! Пойдём просить милостыню! Таким малышам, как ты да я, нечего стыдиться!
— Нет, брат, — возразил младший, — не хочу я попрошайничать, и не по нутру мне прислуживать богачам! Кто у нас в роду побирался? Кто из наших предков был рабочей скотиной на чужом дворе? Нет, никому я не позволю помыкать собою. Люди подают милостыню с презрением, а слуги для богачей — хуже собаки. Ты только представь себе свиные глаза хозяина! День-деньской измывается он над слугами, день-деньской изводит их чёрной работой. От его кулаков и брани не спрячешься. Не забывай: и добрый и злой человек с обидным снисхождением бросают тебе кусок, да и ты унижаешься, протягивая руку за подаянием. Его рука даёт, а твоя берёт. У всех людей есть руки, у всех людей есть рты. Почему же у одних руки осквернены позором попрошайничества, а у других чисты? Чем наши руки хуже других? Разве я не прав, брат?
— Если бы ты хоть отцовское ремесло знал!
— О, об этом не беспокойся. Я запомнил всё. Нам не придётся побираться и кланяться богатеям. Не придётся унижаться! Отец оставил нам главное — нож для рубки бамбука. На пропитание мы заработаем, а больше нам ничего не нужно. Не вешай голову!
— Ну что ж, давай попробуем… Младшему брату всё оказалось под силу. Братья зажили безбедно. Они мастерили верши, ловили рыбу. Часть добычи продавали и покупали рис и соль.
Как-то задумался младший брат: «Наш отец умел только рыбу ловить. А почему бы не ловить зверя? Ведь в лесу водятся и вепри, и олени, и косули». И говорит он старшему брату:
— Может, нам охотой заняться? Поймаем вепря или оленя, будет у нас вдоволь мяса.
Согласился старший брат. Понял он, что младший брат и отцовское ремесло постиг, и смекалист в придачу. Решили они отправиться подальше в лес, где зверей больше. Шли, шли лесом и зашли уже далеко. Тут старшему брату захотелось пить, он и говорит:
— Брат, мне пить хочется.
— Когда отец хотел пить, он находил сырое место, рыл ямку и ждал, пока в ней соберётся вода.
— У меня нет сил рыть ямку, устал я.
— Давай пройдём ещё немного. Кажется мне, что неподалёку вода.
И правда, прошли они совсем немного, и перед ними оказался прекрасный лесной пруд. Братья напились вволю, снова в путь двинулись и наконец забрели в такой глухой лес, где и человеческая нога не ступала. Младший брат и говорит:
— Остановимся здесь! Жить будем на дереве, чтобы нас не достали дикие звери, а на земле поставим ловушку. Пищи нам надолго хватит.
Соорудил младший брат шалаш на дереве, оставил там старшего брата, а сам пошёл ловушку ставить. Сначала он нарезал бамбук и окопал лес вокруг своего убежища, только узкий проход оставил, потом стал мастерить хитрую ловушку. Когда ловушка была готова, он положил в неё рыбу для приманки.
Вот идёт по лесу могучий вепрь. Ничего ему не страшно. Почуял он рыбу, бросился к ней и угодил в ловушку. Бился-бился вепрь, не смог вырваться. Вытащили братья зверя из ловушки, стали обед готовить. Только тут заметили они, что кремень совсем истёрся. Приуныл старший брат. Но младший хорошо помнил, как поступал в таких случаях отец.
Страница 1 из 3