100 лет назад в венгерском населенном пункте Надьрев образовался своего рода синдикат убийц, состоявший исключительно из женщин. Точное число их жертв неизвестно, но по неофициальным данным таковых было более трехсот…
Добавить в моё избранное
7 мин, 3 сек 13495
Погожим летним днем 1911 года Жужа Олах готовила мужу традиционное венгерское блюдо — гуляш. Нетрадиционным в этом гуляше было то, что помимо мяса и других обычных ингредиентов он содержал мышьяк, извлечённый 18-летней Жужой из липкой ленты для ловли мух. Таким образом юная красавица, насильно выданная родителями замуж за старика и возненавидевшая мужа всеми фибрами души, хотела от него избавиться. Этот способ овдоветь Олах порекомендовала появившаяся незадолго до этого в Надьреве повитуха Юлия Фазекаш. Муж Фазекаш к тому времени бесследно исчез, и можно догадаться, как именно.
Престарелый супруг Жужи Олах, отведав приготовленного молоденькой женушкой гуляша, скончался. Все в округе посчитали смерть пожилого человека естественной, поэтому никаких вопросов ни у кого не возникло.
Так было положено начало деятельности отравительниц из Надьрева и соседнего Тиссакурта. Правда, после отравления супруга Жужи они с Юлией в течение трех лет вели себя тихо, но в 1914 году вышли из тени и наладили производство «снадобья» с мышьяком, так как спрос на отраву в Надьреве и Тассакурте стал расти.
Теперь за разумную плату любая жена могла отправить нежеланного ей мужа на кладбище без суеты, проблем и лишних вопросов. У мужчин, старых дев и любовниц парочка заказы не принимала — их отрава предназначалась поначалу только для нелюбимых мужей. Однако позже экстрактом травили уже не только их, но и всех остальных. И продолжалось это на протяжении 15 лет, до 1929 года.
В октябре 1929-го в полицию административного центра Сольнок пришло анонимное письмо, в котором говорилось о таинственных смертях мужчин в поселках Надьрев и Тассакурт.
Начальник полиции вызвал к себе двух смышленых подчиненных — Бартока и Фриешку. «Скорее всего это просто розыгрыш, — сказал он им, прочитав письмо вслух.»
— Но на всякий случай отправляйтесь-ка туда и проверьте, в чем там дело«.»
В Надьреве Барток и Фриешку в первую очередь отправились в местный трактир. Там в это время находилось четверо местных мужчин. Полицейские купили им вина и после пары стаканчиков начали осторожно расспрашивать. Как только речь зашла о смертности мужского населения Надьрева, мужчины притихли и полицейские заметили в их глазах страх. Говорить согласился только один из четверых. И то, он произнес всего одну фразу: «Идите к нашему священнику, он вам все расскажет».
Священник выглядел таким же напуганным, как и остальные. Проведя офицеров в комнату, он первым делом задернул занавески, а затем сказал:
«Мы здесь живем в тени смерти. Без видимой причины крепкие здоровые мужчины вдруг умирают. Этой весной, когда умер отец госпожи Сабо, ходили слухи, что они с Жужей Олах его отравили. Я пошел к госпоже Сабо и задал ей ряд вопросов. Она, конечно же, опровергала слухи, но перед тем, как я ушел, она угостила меня чашечкой чая. Через час мне стало очень плохо. Друг-медик, пришедший ко мне, уверен, что госпожа Сабо меня отравила.»
Видите ли господа. В этих селах нет ни врача, ни полицейского. Все свидетельства о смерти подписывает местный фельдшер, который приходится Жуже Олах близким родственником. В ее лице вы найдете грозного соперника. И если ваш визит покажется ей опасным, вы умрете. Суеверные крестьяне боятся ее и повитуху Юлию Фазекаш. Они считают, что эти женщины обладают сверхъестественными способностями, а так как Фазекаш является акушеркой, а Олах — медсестрой, у них есть доступ практически в каждый дом.
Я считаю, что первоначально эти убийства были вызваны нищетой нашего несчастного крестьянства. Инвалиды, престарелые, дети иногда оказывались непосильным бременем для нашей бедноты. Потом настала очередь пьяниц, бивших своих жен. Эти люди постепенно исчезли. В этих местах женщины под руководством Олах и Фазекаш взяли верх. В этих селах женщины полностью доминируют. А мужчины боятся за свою жизнь«.»
Когда полицейские вышли от священника, тишину вдруг прорезал дикий вопль. Выхватив пистолеты, стражи порядка бросились к трактиру, откуда он доносился. Там Фриешка споткнулся о тело человека, который посоветовал им сходить к священнику. Мужчина, который к этому времени был уже мертв, оказался дядей госпожи Сабо, покушавшейся на жизнь святого отца.
Так как дядюшка говорил слишком много, племянница решила наказать его и предостеречь остальных от необдуманных действий прямо под носом у полиции.
Фельдшер, к которому доставили труп, написал в своем заключении, что мужчина скончался от алкоголизма. Детективы на это ничего не сказали, но они были полностью уверены в том, что имело место убийство и решили последить за жительницами двух якобы тихих поселков.
Но слежка не дала результатов и тогда Фриешка отважился на рискованный шаг. Он отправился к Сабо и прямо в лоб обвинил ее в убийстве дяди. Застигнутая врасплох женщина не выдержала и созналась не только в этом преступлении, но и в убийстве отца отца и брата, заявив, что ядовитый экстракт для устранения обоих она приобрела у повитухи Фазекаш.
Престарелый супруг Жужи Олах, отведав приготовленного молоденькой женушкой гуляша, скончался. Все в округе посчитали смерть пожилого человека естественной, поэтому никаких вопросов ни у кого не возникло.
Так было положено начало деятельности отравительниц из Надьрева и соседнего Тиссакурта. Правда, после отравления супруга Жужи они с Юлией в течение трех лет вели себя тихо, но в 1914 году вышли из тени и наладили производство «снадобья» с мышьяком, так как спрос на отраву в Надьреве и Тассакурте стал расти.
Теперь за разумную плату любая жена могла отправить нежеланного ей мужа на кладбище без суеты, проблем и лишних вопросов. У мужчин, старых дев и любовниц парочка заказы не принимала — их отрава предназначалась поначалу только для нелюбимых мужей. Однако позже экстрактом травили уже не только их, но и всех остальных. И продолжалось это на протяжении 15 лет, до 1929 года.
В октябре 1929-го в полицию административного центра Сольнок пришло анонимное письмо, в котором говорилось о таинственных смертях мужчин в поселках Надьрев и Тассакурт.
Начальник полиции вызвал к себе двух смышленых подчиненных — Бартока и Фриешку. «Скорее всего это просто розыгрыш, — сказал он им, прочитав письмо вслух.»
— Но на всякий случай отправляйтесь-ка туда и проверьте, в чем там дело«.»
В Надьреве Барток и Фриешку в первую очередь отправились в местный трактир. Там в это время находилось четверо местных мужчин. Полицейские купили им вина и после пары стаканчиков начали осторожно расспрашивать. Как только речь зашла о смертности мужского населения Надьрева, мужчины притихли и полицейские заметили в их глазах страх. Говорить согласился только один из четверых. И то, он произнес всего одну фразу: «Идите к нашему священнику, он вам все расскажет».
Священник выглядел таким же напуганным, как и остальные. Проведя офицеров в комнату, он первым делом задернул занавески, а затем сказал:
«Мы здесь живем в тени смерти. Без видимой причины крепкие здоровые мужчины вдруг умирают. Этой весной, когда умер отец госпожи Сабо, ходили слухи, что они с Жужей Олах его отравили. Я пошел к госпоже Сабо и задал ей ряд вопросов. Она, конечно же, опровергала слухи, но перед тем, как я ушел, она угостила меня чашечкой чая. Через час мне стало очень плохо. Друг-медик, пришедший ко мне, уверен, что госпожа Сабо меня отравила.»
Видите ли господа. В этих селах нет ни врача, ни полицейского. Все свидетельства о смерти подписывает местный фельдшер, который приходится Жуже Олах близким родственником. В ее лице вы найдете грозного соперника. И если ваш визит покажется ей опасным, вы умрете. Суеверные крестьяне боятся ее и повитуху Юлию Фазекаш. Они считают, что эти женщины обладают сверхъестественными способностями, а так как Фазекаш является акушеркой, а Олах — медсестрой, у них есть доступ практически в каждый дом.
Я считаю, что первоначально эти убийства были вызваны нищетой нашего несчастного крестьянства. Инвалиды, престарелые, дети иногда оказывались непосильным бременем для нашей бедноты. Потом настала очередь пьяниц, бивших своих жен. Эти люди постепенно исчезли. В этих местах женщины под руководством Олах и Фазекаш взяли верх. В этих селах женщины полностью доминируют. А мужчины боятся за свою жизнь«.»
Когда полицейские вышли от священника, тишину вдруг прорезал дикий вопль. Выхватив пистолеты, стражи порядка бросились к трактиру, откуда он доносился. Там Фриешка споткнулся о тело человека, который посоветовал им сходить к священнику. Мужчина, который к этому времени был уже мертв, оказался дядей госпожи Сабо, покушавшейся на жизнь святого отца.
Так как дядюшка говорил слишком много, племянница решила наказать его и предостеречь остальных от необдуманных действий прямо под носом у полиции.
Фельдшер, к которому доставили труп, написал в своем заключении, что мужчина скончался от алкоголизма. Детективы на это ничего не сказали, но они были полностью уверены в том, что имело место убийство и решили последить за жительницами двух якобы тихих поселков.
Но слежка не дала результатов и тогда Фриешка отважился на рискованный шаг. Он отправился к Сабо и прямо в лоб обвинил ее в убийстве дяди. Застигнутая врасплох женщина не выдержала и созналась не только в этом преступлении, но и в убийстве отца отца и брата, заявив, что ядовитый экстракт для устранения обоих она приобрела у повитухи Фазекаш.
Страница 1 из 2
