Четыре столетия просвещенные умы Старого и Нового Света считали, что всем постигшим их неприятностям — от массового голода и эпидемий до сифилиса и эпилепсии — можно найти «рациональную» причину. Причиной этой были, конечно, женщины.«Апрель» решил вспомнить самые интересные моменты в истории охоты на ведьм. Хотя суды над колдунами и ведьмами периодически случались еще в Древнем мире, по-настоящему масштабная борьба со слугами Сатаны развернулась только на излете Средневековья.
Добавить в моё избранное
6 мин, 26 сек 10555
Даже в названии текста авторы сумели подчеркнуть пол преступника: слово Maleficarum употреблено в женском роде.
Дело о ядах Зачастую поводом для начала судебного разбирательства становилась какая-нибудь сущая ерунда. Девушка не испугалась запрыгнувшей на стол черной кошки — на костер её! Мужчине привиделся страшный сон после ссоры с супругой — сжечь ведьму!
Но бывали и более серьезные случаи. Например, в конце XVII века при дворе короля Людовика XIV скончался один из придворных. Шеф французской полиции де ла Рейни, взявшийся расследовать этот инцидент, постановил, что несчастного отравила его любовница — маркиза де Бренвилье.
Женщину немедленно казнили, однако на этом дело не закончилось. Король и его приближенные решили, что и другие смерти, имевшие место в Версале, — дело рук таинственных отравительниц.
Вскоре де ла Рейни вышел на некую мадам Монвуазен, которая продавала магические зелья придворным дамам. Среди клиенток «колдуньи» значилась даже тогдашняя фаворитка короля — мадам де Монтеспан. Она боялась, что Людовик может переключиться на кого-нибудь помоложе, и запасалась ядом для конкуренток.
Монвуазен, разумеется, сожгли. Далее последовало еще тридцать смертных приговоров — под пытками «ведьма» оговорила многих. А вот Монтеспан повезло: Людовик решил сохранить жизнь матери своих младших детей. Правда, отношения с королем у неё с того момента совсем не складывались.
Салемские ведьмы В Америке самый масштабный процесс против ведьм проходил в конце XVII века. Все началось в крошечном городке Салем весной 1692 года, когда две девочки — дочка и племянница местного пастора — заболели странным недугом. Они забивались в угол, издавали нечленораздельные звуки, корчились словно в судорогах. Приглашенный врач диагноз поставить не смог и, не придумав ничего лучше, заявил, что все это — проделки ведьмы.
Злодейку вычислили быстро. «Прислужницей Дьявола» оказалась Титуба — женщина, работавшая в доме пастора. Она была не то африканской, не то индейской крови, и, по словам пострадавших, рассказывала им о колдовстве. Этого хватило для того, чтобы Титубу посадили за решетку.
Вскоре арестовали еще двоих «ведьм» — нищенку Сару Гуд и одинокую вдову Сару Осборн. Обе они были виновны в том, что долгое время не посещали церковь.
В течение следующих 12 месяцев в Салеме и окрестностях то и дело арестовывали очередную «ведьму». Девочки оговаривали все большее количество людей: якобы те являлись к ним во снах и представлялись в качестве пособников Дьявола. Кроме того, сами обвиняемые под пытками давали показания против своих «сообщников».
Террор прекратился, только когда «потерпевшие», окончательно утратив связь с реальностью, решили обвинить в ведовстве супругу губернатора штата. Тогда-то судьи засомневались, можно ли считать видения детей достаточным основанием для вынесения приговора.
В мае 1693 года аресты, наконец, прекратились. За время этой охоты на ведьм в тюрьме побывало около 200 человек, 19 из них повесили. Несколько женщин, очевидно, не выдержав пыток, скончались в темнице. Одного «колдуна», в попытках добиться от него признания, раздавили камнями.
Никто так и не выяснил, что в действительности происходило с девочками — то ли симптомы болезни были вызваны грибковым отравлением, то ли они страдали редкой формой энцефалита. Не исключено также, что юные пуританки просто хотели развлечься.
Последняя ведьма К концу XVIII столетия во многих странах Европы отлов ведьм почти полностью прекратился. Уголовное преследование за колдовство отменили, а большей части напастей, которые раньше считались делом рук колдунов, нашлось то или иное рациональное объяснение.
Последней женщиной, казненной за занятие магией в Европе, принято считать уроженку Швейцарии Анну Гёльди. Анна работала горничной в семье врача Якоба Чуди. В 1780-м году одна из дочерей доктора заболела: у неё начались судороги, и девочка стала исторгать из себя иглы. Якоб провел собственное расследование и выяснил, что Анна регулярно скармливала ребенку иголки, подмешивая их в молоко и начиняя хлеб.
Официально женщине вменялось в вину отравление. Однако наказана она была как самая настоящая ведьма. В ходе допроса (разумеется, с применением пыток) Анна созналась, что вступала в контакт с Дьяволом в образе черной собаки. Гёльди казнили.
Сегодня некоторые исследователи считают, что никаких иголок и, тем более, Сатаны в собачьей шкуре на самом деле не было. Чуди просто хотел избавиться от беременной любовницы.
Дело о ядах Зачастую поводом для начала судебного разбирательства становилась какая-нибудь сущая ерунда. Девушка не испугалась запрыгнувшей на стол черной кошки — на костер её! Мужчине привиделся страшный сон после ссоры с супругой — сжечь ведьму!
Но бывали и более серьезные случаи. Например, в конце XVII века при дворе короля Людовика XIV скончался один из придворных. Шеф французской полиции де ла Рейни, взявшийся расследовать этот инцидент, постановил, что несчастного отравила его любовница — маркиза де Бренвилье.
Женщину немедленно казнили, однако на этом дело не закончилось. Король и его приближенные решили, что и другие смерти, имевшие место в Версале, — дело рук таинственных отравительниц.
Вскоре де ла Рейни вышел на некую мадам Монвуазен, которая продавала магические зелья придворным дамам. Среди клиенток «колдуньи» значилась даже тогдашняя фаворитка короля — мадам де Монтеспан. Она боялась, что Людовик может переключиться на кого-нибудь помоложе, и запасалась ядом для конкуренток.
Монвуазен, разумеется, сожгли. Далее последовало еще тридцать смертных приговоров — под пытками «ведьма» оговорила многих. А вот Монтеспан повезло: Людовик решил сохранить жизнь матери своих младших детей. Правда, отношения с королем у неё с того момента совсем не складывались.
Салемские ведьмы В Америке самый масштабный процесс против ведьм проходил в конце XVII века. Все началось в крошечном городке Салем весной 1692 года, когда две девочки — дочка и племянница местного пастора — заболели странным недугом. Они забивались в угол, издавали нечленораздельные звуки, корчились словно в судорогах. Приглашенный врач диагноз поставить не смог и, не придумав ничего лучше, заявил, что все это — проделки ведьмы.
Злодейку вычислили быстро. «Прислужницей Дьявола» оказалась Титуба — женщина, работавшая в доме пастора. Она была не то африканской, не то индейской крови, и, по словам пострадавших, рассказывала им о колдовстве. Этого хватило для того, чтобы Титубу посадили за решетку.
Вскоре арестовали еще двоих «ведьм» — нищенку Сару Гуд и одинокую вдову Сару Осборн. Обе они были виновны в том, что долгое время не посещали церковь.
В течение следующих 12 месяцев в Салеме и окрестностях то и дело арестовывали очередную «ведьму». Девочки оговаривали все большее количество людей: якобы те являлись к ним во снах и представлялись в качестве пособников Дьявола. Кроме того, сами обвиняемые под пытками давали показания против своих «сообщников».
Террор прекратился, только когда «потерпевшие», окончательно утратив связь с реальностью, решили обвинить в ведовстве супругу губернатора штата. Тогда-то судьи засомневались, можно ли считать видения детей достаточным основанием для вынесения приговора.
В мае 1693 года аресты, наконец, прекратились. За время этой охоты на ведьм в тюрьме побывало около 200 человек, 19 из них повесили. Несколько женщин, очевидно, не выдержав пыток, скончались в темнице. Одного «колдуна», в попытках добиться от него признания, раздавили камнями.
Никто так и не выяснил, что в действительности происходило с девочками — то ли симптомы болезни были вызваны грибковым отравлением, то ли они страдали редкой формой энцефалита. Не исключено также, что юные пуританки просто хотели развлечься.
Последняя ведьма К концу XVIII столетия во многих странах Европы отлов ведьм почти полностью прекратился. Уголовное преследование за колдовство отменили, а большей части напастей, которые раньше считались делом рук колдунов, нашлось то или иное рациональное объяснение.
Последней женщиной, казненной за занятие магией в Европе, принято считать уроженку Швейцарии Анну Гёльди. Анна работала горничной в семье врача Якоба Чуди. В 1780-м году одна из дочерей доктора заболела: у неё начались судороги, и девочка стала исторгать из себя иглы. Якоб провел собственное расследование и выяснил, что Анна регулярно скармливала ребенку иголки, подмешивая их в молоко и начиняя хлеб.
Официально женщине вменялось в вину отравление. Однако наказана она была как самая настоящая ведьма. В ходе допроса (разумеется, с применением пыток) Анна созналась, что вступала в контакт с Дьяволом в образе черной собаки. Гёльди казнили.
Сегодня некоторые исследователи считают, что никаких иголок и, тем более, Сатаны в собачьей шкуре на самом деле не было. Чуди просто хотел избавиться от беременной любовницы.
Страница 2 из 2
