И как демоны отличаются по силе и изощренности уловок, так и ведьмы наделены силой не одинаковой, но каждая по-своему; так что и демоны встречаются с большим или меньшим различием в своей природе…
6 мин, 48 сек 19655
И этот род ведьм достаточно многим отличается от остальных, потому что то, что те насылают с помощью колдовства, эти сулят исцелить.
Вот почему церковь запрещает христианам доступ к ним, ибо своим колдовством они многое отрицают.
Четвертый род демонов именуется «водяной», потому что они, погрузившись во влагу, обитают вблизи рек и озер, полные злобы, тревоги, беспокойства и коварства. Они возбуждают бури на морях и, погружая в водяную бездну корабли, отнимают тем самым жизнь у многих людей. И эти демоны присваивают себе видимое тело, и чаще они являются в виде особей женского пола, в мужском же обличий встречаются реже, потому что живут они в сырых местах и, ведя изнеженный образ жизни, как правило, очень нелегко принимают образы других. Вот почему в древности издавна называли наяд и нереид, водяных нимф лицами не мужского, но женского пола. У нас же общим названием для водяных женщин служит слово «вассерфрауэн».
Одни живут в местах более безводных и засушливых, и каждый раз, являясь видимыми телесно людям, они превращаются в мужчин. Другие же пользуются личинами зверей в зависимости от того, какими страстями они охвачены. Святые же ангелы состоянием никогда не меняются, но всегда являются однообразно в мужском обличий. И нигде мы не сможем прочесть, что добрый дух пребывает в видимой форме женщины, либо какого-то зверя, но всегда в обличий мужском.
И действительно, демоны чаще видны у ручьев и источников в виде женщин, которые иногда водят хоровод, иногда волосы по женскому обычаю распустят, подчас же разговаривают с людьми, поддразнивая их различным образом. И сей род демонов не имеет привычки общаться с ведьмами.
Пятый же род называется «подземным». Эти демоны обитают в пещерах и гротах, а также в отдаленных Расселинах. И вот они-то по своему характеру суть самые худшие. Более всего эти демоны нападают на тех, кто выкапывает шахты, добывает металлы и ищет спрятанные в земле сокровища. Желая погибели роду человеческому, они устраивают в земле трещины, воздымают огнедышащие ветры и расшатывают основания зданий.
Иногда ночами они, как бы отрядами сойдя с гор, водят на поле удивительные и невиданные хороводы, после чего, словно устрашась приказа какого-то предводителя, в спешке исчезают как по сигналу и возвращаются в свои убежища. По временам среди них звучит грохот жерновов; иногда же, считая себя духами, они принимают обличье людей, ушедших из жизни. Ничего они не хотят более, нежели страха людского и почитания. Нам же доподлинно известно, что неких простаков они иногда приводили в свои потаенные, расположенные в горах убежища и там, являя удивленным необычайное зрелище, в роскошных жилищах представали перед ними обманным образом как бы в виде их живущих ныне друзей. Из этих демонов одни являются возлежащими на сокровищах, которые упрятала в землю алчность человеческая, но обычно людям не удается взять их назад — они их скрывают, охраняют и иногда переносят с места на место. И сей род демонов никаких сношений с женщинами ведьмами обычно не имеет.
Шестой же род демонов называется «светобоязненный», потому что они необычайно боятся света и ненавидят его, ибо в дневное время они каким-либо образом тела себе сотворить не могут, но делать это способны только ночью. Вот почему демоны этого рода разгуливают в сумерках, непроницаемые и абсолютно мрачные, раздираемые холодными страстями, коварные, беспокойные и грозные. Ночными часами они насильно удерживают случайных прохожих и очень часто (с позволения Бога) либо дыханием своим, либо прикосновением кого-то уничтожают.
Но с ведьмами этот род демонов не встречается, и заклинаниями их вызвать нельзя, потому что бегут они света и голосов человеческих, но в то же время они расположены ко всяким потрясениям воздуха и к различным злодеяниям, потому что из всех других они наиболее тонкие и самые безрассудные.
Некоторые из земных демонов, пребывая на более низких ступенях, как было сказано, прислуживают ведьмам, но все же они почти не могут совершать значительных злодеяний.
Итак, становится очевидным, что вся сила ведьм, благодаря которой они сотворяют столь удивительные вещи, дается демонам ограниченной Господом Богом, и когда Он не разрешит, то ничего произойти не может.
Вот почему церковь запрещает христианам доступ к ним, ибо своим колдовством они многое отрицают.
Четвертый род демонов именуется «водяной», потому что они, погрузившись во влагу, обитают вблизи рек и озер, полные злобы, тревоги, беспокойства и коварства. Они возбуждают бури на морях и, погружая в водяную бездну корабли, отнимают тем самым жизнь у многих людей. И эти демоны присваивают себе видимое тело, и чаще они являются в виде особей женского пола, в мужском же обличий встречаются реже, потому что живут они в сырых местах и, ведя изнеженный образ жизни, как правило, очень нелегко принимают образы других. Вот почему в древности издавна называли наяд и нереид, водяных нимф лицами не мужского, но женского пола. У нас же общим названием для водяных женщин служит слово «вассерфрауэн».
Одни живут в местах более безводных и засушливых, и каждый раз, являясь видимыми телесно людям, они превращаются в мужчин. Другие же пользуются личинами зверей в зависимости от того, какими страстями они охвачены. Святые же ангелы состоянием никогда не меняются, но всегда являются однообразно в мужском обличий. И нигде мы не сможем прочесть, что добрый дух пребывает в видимой форме женщины, либо какого-то зверя, но всегда в обличий мужском.
И действительно, демоны чаще видны у ручьев и источников в виде женщин, которые иногда водят хоровод, иногда волосы по женскому обычаю распустят, подчас же разговаривают с людьми, поддразнивая их различным образом. И сей род демонов не имеет привычки общаться с ведьмами.
Пятый же род называется «подземным». Эти демоны обитают в пещерах и гротах, а также в отдаленных Расселинах. И вот они-то по своему характеру суть самые худшие. Более всего эти демоны нападают на тех, кто выкапывает шахты, добывает металлы и ищет спрятанные в земле сокровища. Желая погибели роду человеческому, они устраивают в земле трещины, воздымают огнедышащие ветры и расшатывают основания зданий.
Иногда ночами они, как бы отрядами сойдя с гор, водят на поле удивительные и невиданные хороводы, после чего, словно устрашась приказа какого-то предводителя, в спешке исчезают как по сигналу и возвращаются в свои убежища. По временам среди них звучит грохот жерновов; иногда же, считая себя духами, они принимают обличье людей, ушедших из жизни. Ничего они не хотят более, нежели страха людского и почитания. Нам же доподлинно известно, что неких простаков они иногда приводили в свои потаенные, расположенные в горах убежища и там, являя удивленным необычайное зрелище, в роскошных жилищах представали перед ними обманным образом как бы в виде их живущих ныне друзей. Из этих демонов одни являются возлежащими на сокровищах, которые упрятала в землю алчность человеческая, но обычно людям не удается взять их назад — они их скрывают, охраняют и иногда переносят с места на место. И сей род демонов никаких сношений с женщинами ведьмами обычно не имеет.
Шестой же род демонов называется «светобоязненный», потому что они необычайно боятся света и ненавидят его, ибо в дневное время они каким-либо образом тела себе сотворить не могут, но делать это способны только ночью. Вот почему демоны этого рода разгуливают в сумерках, непроницаемые и абсолютно мрачные, раздираемые холодными страстями, коварные, беспокойные и грозные. Ночными часами они насильно удерживают случайных прохожих и очень часто (с позволения Бога) либо дыханием своим, либо прикосновением кого-то уничтожают.
Но с ведьмами этот род демонов не встречается, и заклинаниями их вызвать нельзя, потому что бегут они света и голосов человеческих, но в то же время они расположены ко всяким потрясениям воздуха и к различным злодеяниям, потому что из всех других они наиболее тонкие и самые безрассудные.
Некоторые из земных демонов, пребывая на более низких ступенях, как было сказано, прислуживают ведьмам, но все же они почти не могут совершать значительных злодеяний.
Итак, становится очевидным, что вся сила ведьм, благодаря которой они сотворяют столь удивительные вещи, дается демонам ограниченной Господом Богом, и когда Он не разрешит, то ничего произойти не может.
Страница 2 из 2