Дзимму-тэнно (др. япон., «правитель Дзимму»), мифический правитель Японии, восшествие которого на престол официально считается началом создания японского государства (660 до н. э. Согласно «Кодзики»(св. I) и«Нихонги» (св. I), будущий правитель, внук Хоори и дочери морского царя Тоётама-химэ, появился на свет четвёртым (последним) сыном бога Угаяфукиаэдзу («бог ненастеленной баклановой крыши», назван так потому, что Тоётама-химэ родила его, прежде чем успели настелить перьями баклана крышу покоев, приготовленных для её родов) и Тамаёри-химэ, сестры его матери.
0 мин, 41 сек 12958
При рождении наречён Вакамикэну-но микото («бог священной пищи»), Камуямато-иварэбико-но микото [«юноша бог Иварэ из священного Ямато»(Ямато — Древнее наименование Японии, Иварэ — древнее название её южной части)] и другими именами. В«Кодзики» и«Нихонги» рассказывается о завоевательном походе Дзимму-тэнно«на Восток»(в страну Цукуси, как в Древней Японии именовался остров Кюсю). Далее мифологические рассказы переходят в легенды и исторические предания, доводящие изложение событий до правления реальных государей Японии. В 1871, т. е. вскоре после реставрации императорской власти, в Японии был установлен праздничный день (11 февраля) — день начала правления Дзимму-тэнно (был отменён в 1945, восстановлен в 1966 под названием«Годовщина создания государства»). Имя Дзимму и титул тэнно, появившиеся в более поздних мифах, составлены из китайских корневых слов и означают: Дзимму— «божественный воин», тэнно — «небесный правитель». Очевидно, в образе Дзимму контаминированы сведения о ряде правителей Японии 5-6 вв.