В древнем Иране многие были убеждены, что Землю создала змея вместе с черепахой. А аборигены Австралии считают, что только черепаха «высидела» Землю…
Добавить в моё избранное
6 мин, 12 сек 2195
В маитике древних китайцев и вьетнамцев таин-ственные письмена, начертанные самой природой на панцире черепахи, восприни-мались как прорицания и священная основа для получения предсказаний. В алхимии, нередко прибегавшей к мифическим образам, черепаха использовалась как символ материи в начале процесса nреобразования, что вполне cозвучно с оценкой ее творческой роли в мифологии.
В даосской религии черепаха принята за модель. мира, где куполообразный верхний панцирь символизирует Kоcмос, плоский нижний панцирь — Mиpо-вой океан, а заключенное между ними тело черепахи олицетворяет Землю. Во время ритуальных празднеств в честь трех «божественных чиновников»(Сань ryaнь) — повелителей неба, земли и воды — даосы выпекали особые пирожки в форме черепашек, означающих поже-лание долголетия. В античной философии миф о Meдлительности черепахи попытался развеять виднейший представитель школы элеатов Зенон (У век до н. э… В апории«Ахилл» Зенон доказывал, что самый быстроногий герой ахейцев не в состоянии догнатьдаже черепаху, при условии, если она начнет движение раньше Heго. Пока Ахилл достигнет Tого места, где была че-репаха до начала момента движения, она пройдет новое, пусть и небольшое, pacстояние, пока Ахилл преодолеет и этот отрезок, черепаха продвинется на новое, хотя и совсем малое, расстояние, и так до бесконечности. Следовательно, подыто-живал философ, все усилия Пелеева сына абсолютно напрасны — ему никогда не догнать неспешно идущую черепаху. Этот логический парадокс хитроумного Зенона озадачил всех греческих мудрецов, тщетно бившихся над eго разрешением, не хуже пресловутой квадратуры Kpyra.
В средневековой европейской эмблематике наиболее парадоксальный девиз: «Поспешай медленно!» сопровождает изображение черепахи с раздуваемым ветром парусом на спине. Смысл этой эм -блемы, принадлежавшей знаменитому итальянскому покровителю искусств Kозимо Медичи (1389-1464), лучше Bceго передает известная русская пословица:«Тише едешь, дальше будешь». родственным значением наделена и эмблема черепахи, медленно, но упорно карабкаю-щейся на холм, — символ трудолюбия, терпения и постоянства. Черепаха, нeразлучная со своим панцирем, сделалась также эмблемой путника, вполне довольного тем, что имеет: «Все свое ношу с собой». Еще одна черепашья эмблема яв-ляется аллегорией благовосnитанной замужней женщины домоседки, безвыездно живущей в доме, словно черепаха в панцире. В средневековой китайской литературе образ Мировой черепахи Ао трансформировался в эмблему мудрости, выcшей степени образованности и учености. Новая rpaнь символики черепахи pacкрывается в военном деле Древнего Китая, где броня ее панциря стала символом воинственности и защищенности. Черное знамя с эмблемой черепахи в знак нeпобедимости императорской армии cопровождало китайское войско во всех по-ходах. Металлические панцири, как cpeдство индивидуальной защиты, носили воины почти всех народов с глубокой дpeвности и до хIх столетия включительно.
В последний раз большие массы тяжелой панцирной кавалерии сталкивались на полях грандиозных сражений Отечественной войны 1812 года. Разница лишь в том, что храбрые русские кирасиры прикрывали медным панцирем только грудь, а наполеоновские — и грудь, и спину. В римской армии «черепахой» назывался особый вид боевого построения легионеров. Приблизившись к вражеской цитадели, воины по команде одновpeменно поднимали над головой свои пря-моугольные щиты, плотно смыкая их один с другим. Сверху казалось, что кpe-пость атакует громадная черепаха с Meдным панцирем, абсолютно неуязвимая для стрел, камней и копий. Штурмуя брешь, пробитую в крепостной стене, римские солдаты поднимались в пролом по щитам своих товарищей. Прикрывая фронт и фланги, легионеры первой шеренги и крайних колонн держали щиты перед собой, а все остальные поднимали щиты над головой, образуя на«верхнем ярусе» свою собственную«черепаху».В классической европейской геральдике столь разностороннему, но чуждому созданию не нашлось места, зато в конце ХХ века два островных государства с полным на то основанием ввели эмблему черепахи в свои гербы. Две маленькие черепашки в гербе Соломоновых островов указывают на мировое лидерство государ-ства в торговле черепаховыми панцирями, а одна большая черепаха в гербе Сейшельских островов — на единственное место в мире, где еще сохранилась гигант-ская слоновая черепаха.
В даосской религии черепаха принята за модель. мира, где куполообразный верхний панцирь символизирует Kоcмос, плоский нижний панцирь — Mиpо-вой океан, а заключенное между ними тело черепахи олицетворяет Землю. Во время ритуальных празднеств в честь трех «божественных чиновников»(Сань ryaнь) — повелителей неба, земли и воды — даосы выпекали особые пирожки в форме черепашек, означающих поже-лание долголетия. В античной философии миф о Meдлительности черепахи попытался развеять виднейший представитель школы элеатов Зенон (У век до н. э… В апории«Ахилл» Зенон доказывал, что самый быстроногий герой ахейцев не в состоянии догнатьдаже черепаху, при условии, если она начнет движение раньше Heго. Пока Ахилл достигнет Tого места, где была че-репаха до начала момента движения, она пройдет новое, пусть и небольшое, pacстояние, пока Ахилл преодолеет и этот отрезок, черепаха продвинется на новое, хотя и совсем малое, расстояние, и так до бесконечности. Следовательно, подыто-живал философ, все усилия Пелеева сына абсолютно напрасны — ему никогда не догнать неспешно идущую черепаху. Этот логический парадокс хитроумного Зенона озадачил всех греческих мудрецов, тщетно бившихся над eго разрешением, не хуже пресловутой квадратуры Kpyra.
В средневековой европейской эмблематике наиболее парадоксальный девиз: «Поспешай медленно!» сопровождает изображение черепахи с раздуваемым ветром парусом на спине. Смысл этой эм -блемы, принадлежавшей знаменитому итальянскому покровителю искусств Kозимо Медичи (1389-1464), лучше Bceго передает известная русская пословица:«Тише едешь, дальше будешь». родственным значением наделена и эмблема черепахи, медленно, но упорно карабкаю-щейся на холм, — символ трудолюбия, терпения и постоянства. Черепаха, нeразлучная со своим панцирем, сделалась также эмблемой путника, вполне довольного тем, что имеет: «Все свое ношу с собой». Еще одна черепашья эмблема яв-ляется аллегорией благовосnитанной замужней женщины домоседки, безвыездно живущей в доме, словно черепаха в панцире. В средневековой китайской литературе образ Мировой черепахи Ао трансформировался в эмблему мудрости, выcшей степени образованности и учености. Новая rpaнь символики черепахи pacкрывается в военном деле Древнего Китая, где броня ее панциря стала символом воинственности и защищенности. Черное знамя с эмблемой черепахи в знак нeпобедимости императорской армии cопровождало китайское войско во всех по-ходах. Металлические панцири, как cpeдство индивидуальной защиты, носили воины почти всех народов с глубокой дpeвности и до хIх столетия включительно.
В последний раз большие массы тяжелой панцирной кавалерии сталкивались на полях грандиозных сражений Отечественной войны 1812 года. Разница лишь в том, что храбрые русские кирасиры прикрывали медным панцирем только грудь, а наполеоновские — и грудь, и спину. В римской армии «черепахой» назывался особый вид боевого построения легионеров. Приблизившись к вражеской цитадели, воины по команде одновpeменно поднимали над головой свои пря-моугольные щиты, плотно смыкая их один с другим. Сверху казалось, что кpe-пость атакует громадная черепаха с Meдным панцирем, абсолютно неуязвимая для стрел, камней и копий. Штурмуя брешь, пробитую в крепостной стене, римские солдаты поднимались в пролом по щитам своих товарищей. Прикрывая фронт и фланги, легионеры первой шеренги и крайних колонн держали щиты перед собой, а все остальные поднимали щиты над головой, образуя на«верхнем ярусе» свою собственную«черепаху».В классической европейской геральдике столь разностороннему, но чуждому созданию не нашлось места, зато в конце ХХ века два островных государства с полным на то основанием ввели эмблему черепахи в свои гербы. Две маленькие черепашки в гербе Соломоновых островов указывают на мировое лидерство государ-ства в торговле черепаховыми панцирями, а одна большая черепаха в гербе Сейшельских островов — на единственное место в мире, где еще сохранилась гигант-ская слоновая черепаха.
Страница 2 из 2
