Вепрь, кабан, свинья, во многих мифологиях символ боевой мощи и плодородия…
Добавить в моё избранное
5 мин, 21 сек 12091
В христианстве кабан стал символом тирании и беззакония, а свинья — грязным воплощением похоти. Презрение к последней звучит даже в словах самого Христа, не советовавшего «метать бисер передсвиньями», так как грубая и невежественная хавронья не способна оценить ни физическую, ни нравственную красоту.
В иудаизме и исламе существует строжайшее табу на употребление в пищу свинины, а мусульманам категорически запрещено даже касаться нечистого животного. В буддизме свинья — один из главных виновников человеческих страданий, олицетворение невежества и алчности, приковывающее человека к вечно вращающемуся дурному колесу сансары. В изобразительном искусстве Peнecсанса кабан или свинья, выражавшие символику похоти и разврата, являются атрибутами персонифицированного Распутства. Аллегорическая фигура Целомудрия с презрением попирает вепря ногами.
В западноевропейской геральдике эмблема вепря знаменовала воинскую доблесть, свирепую ярость и беззаветную отвагу. Белый вепрь был изображен в гербе мрачного шекспировского злодея, исторического Ричарда III. В своей последней битве при Босворте (1485) Ричард глостерский сражался словно разъяренный вепрь, сошедший с eго герба. Окруженный врагами со всех сторон, Ричард, подобно дикому кабану, обложенному сворой охотничьих собак, мужественно отбивался до тех пор, пока не скончался на месте от множества полученных ранений. Другим ярким представителем eвpопейского рыцарства, чей герб бьт отмечен эмблемой вепря, является нидерландский дворянин гийом де Ла Марк по прозвищу Арденнский Вепрь (1446-1485). Всю свою жизнь он провел в яростной борьбе за епископский престол в Льеже, некогда принадлежавший eго предкам. Потерпев на этом поприще ряд неудач, де Ла Марк обосновался в Арденнском лесу. Своими разбойничьими набегами Арденнский Вепрь долгое время наводил ужас на окpeстности. В 1482 году, при очередной попытке овладеть Льежем, он был разбит войсками германского императора максимилиана и бежал вглубь Нидерландов. В 1485 году рыцарь-разбойник де Ла Марк бьш схвачен и по приказу императора казнен.
В российской геральдике эмблема Kaбана использовалась редко и только в Kaчестве «говорящей»(например, в гербе города Рьтьска, где на желтом поле изображена черная кабанья голова).В военном деле«свиньей» русские называли излюбленный тевтонскими и ливонскими рыцарями способ боевого построения в виде клина. Узкий передний ряд этого клина, состоявший из Heскольких тяжеловооруженных рыцарей, напоминал русским ратникам тупой пятачок свиньи, а последующие расширяющиеся ряды — ее наглое рыло. Натиск немецкой железной«свиньи» был страшен: разорвав войско противника пополам, крестоносцы затем добивали eго по частям. Обычно такая тактика неизменно приносила немцам успех, но замечательный русский полководец Александр Невский, хорошо с ней знакомый, сумел поймать немецкую«свинью» В смертельный капкан на льду Чудского озера (1242).
В иудаизме и исламе существует строжайшее табу на употребление в пищу свинины, а мусульманам категорически запрещено даже касаться нечистого животного. В буддизме свинья — один из главных виновников человеческих страданий, олицетворение невежества и алчности, приковывающее человека к вечно вращающемуся дурному колесу сансары. В изобразительном искусстве Peнecсанса кабан или свинья, выражавшие символику похоти и разврата, являются атрибутами персонифицированного Распутства. Аллегорическая фигура Целомудрия с презрением попирает вепря ногами.
В западноевропейской геральдике эмблема вепря знаменовала воинскую доблесть, свирепую ярость и беззаветную отвагу. Белый вепрь был изображен в гербе мрачного шекспировского злодея, исторического Ричарда III. В своей последней битве при Босворте (1485) Ричард глостерский сражался словно разъяренный вепрь, сошедший с eго герба. Окруженный врагами со всех сторон, Ричард, подобно дикому кабану, обложенному сворой охотничьих собак, мужественно отбивался до тех пор, пока не скончался на месте от множества полученных ранений. Другим ярким представителем eвpопейского рыцарства, чей герб бьт отмечен эмблемой вепря, является нидерландский дворянин гийом де Ла Марк по прозвищу Арденнский Вепрь (1446-1485). Всю свою жизнь он провел в яростной борьбе за епископский престол в Льеже, некогда принадлежавший eго предкам. Потерпев на этом поприще ряд неудач, де Ла Марк обосновался в Арденнском лесу. Своими разбойничьими набегами Арденнский Вепрь долгое время наводил ужас на окpeстности. В 1482 году, при очередной попытке овладеть Льежем, он был разбит войсками германского императора максимилиана и бежал вглубь Нидерландов. В 1485 году рыцарь-разбойник де Ла Марк бьш схвачен и по приказу императора казнен.
В российской геральдике эмблема Kaбана использовалась редко и только в Kaчестве «говорящей»(например, в гербе города Рьтьска, где на желтом поле изображена черная кабанья голова).В военном деле«свиньей» русские называли излюбленный тевтонскими и ливонскими рыцарями способ боевого построения в виде клина. Узкий передний ряд этого клина, состоявший из Heскольких тяжеловооруженных рыцарей, напоминал русским ратникам тупой пятачок свиньи, а последующие расширяющиеся ряды — ее наглое рыло. Натиск немецкой железной«свиньи» был страшен: разорвав войско противника пополам, крестоносцы затем добивали eго по частям. Обычно такая тактика неизменно приносила немцам успех, но замечательный русский полководец Александр Невский, хорошо с ней знакомый, сумел поймать немецкую«свинью» В смертельный капкан на льду Чудского озера (1242).
Страница 2 из 2
