Мифопоэтический образ Павлина, основанный на внешних особенностях этой птицы (форма и характерная расцветка хвоста, походка и пр.), покрывает широкий спектр астральной символики — от космоса в его полноте и звёздного неба до лунного и солнечного круга…
Добавить в моё избранное
4 мин, 3 сек 538
В ирано-суфийском мифе бог сотворил мировой дух в образе Павлина и дал ему посмотреть на его собственное отражение в чудесном зеркале, отчего Павлин., потрясённый величием увиденного, пролил капельки пота, из которых произошли все остальные существа. В Древней Греции «звёзды» («глазки»), усеивающие павлиний хвост, назывались очами Аргоса, которые по приказанию Геры, чьей птицей является Павлин, должны следить за лунной коровой Ио.
В Древнем Египте Павлин считался символом Гелиополиса — города, в котором находился храм солнца. Солярная символика Павлина характерна так-же для мифологий Индии и юго-восточной Азии. Продолжением солярной темы являются и связанные с Павлином. в различных традициях мотивы изобилия, плодородия, бессмертия (в иконографии западноевропейского христианства Павлин пьёт из евхаристической чаши, клюёт плоды виноградной лозы, весьма широко распространены изображения Павлина у райского древа жизни, а также двух Павлинов по сторонам мирово-го древа, что, в частности, можно сопоставить с образом Малакитауза в езидской мифологии, который обозначает, в частности, начало, превосходящее первичный дуализм, и чьим символом был Павлин… С образом Павлина часто связываются мотивы созерцания, любования, взгляда (в средневековых «Бестиариях» Павлина именуется«стооким»), в то же время некоторые европейские поверья, ассоциирующие, вероятно, «глазки», усеивающие павлиний хвост, с «дурным глазом» («сглазом»), связывают образ Павлина с несчастьем, бесплодием и т. п. В ряде традиций Павлина считается царской птицей (Индия, Византия и др…
Изображения Павлина широко представлены в геральдике и нумизматике. Важный красавец павлин являет собой яркий при мер того, насколько могут не совпадать взгляды на окружающий мир у представителей различных культур. На Востоке, особенно в Индии и Иране, павлина считали священной птицей, идеальным божественным созданием, символом славы, гордости, цapcтвeнного величия, бессмертия и духовного пpeвосходства. Люди христианского Запада усматривали в павлине воплощение гpeховной гордости, а для pyccкого человека хваленый азиатский идол с непомерно раздутым самомнением, вся ценность котоpого заключалась в смазливом хвосте, был просто смешон «Павлины, говоришь», язвительно хмыкнул Сухов).В России крикливая чужеземная птица сделалась сатирическим персонажем многих басен, олицетворением глупого тщеславия, смешного самолюбования и праздной роскоши. В индийской мифологии павлин считается священной птицей спасителя Кришны, но он может сопровождать и других индуистских богов: бога войны Сканда, богиню мудрости Сарасвати и богиню любовной эротической страсти Kaму.
О павлине сложено множество легенд. главная из них, утверждающая, что мясо священной птицы не подвержено гниению, нашла отклик даже в христианской религии, где павлин стал очередным символом бессмертия и ВоскресениятХри-ста. В иконографии павлинов нередко изображали в сценах, посвященных Рождеству. Перо павлина, как залог cвоeго бессмертия, держит в руке христианская великомученица Варвара. Вторая легенда представляет павлина как верного стража, надежно охраняющего покой человека. Индийцы уверяли, что бдительный павлин, завидев тигра или леопарда, пронзительным криком предупреждает людей об опасности, но если никакой опасности нет, а священный Kpaсавец все равно вопит во все горло, значит, скоро пойдет дождь. Надо полагать, что такая «верная» примета не раз вынуж дала премудрых индусов встречать тропический ливень во всеоружии, а голодного хищника — с зонтиком в руках.
Третья легенда касается самой важной части тела нашего героя — eго бесподобного хвоста. На Востоке роскошный хвост павлина, усеянный бронзово-зелеными и сине-золотыми «глазами», символизировал звездное небо и вечные космические циклы. Происхождение этих украшений разные мифы объясняют поразному. Древние персы полагали, что бесстрашный павлин использует для украшения собственного хвоста слюну убитых им змей, подобно летчику-асу, малюющему звездочку на фюзеляже самолета после очередной воздушной победы. Древние греки, умилявшиеся при виде павлина не меньше персов и индусов, считали, что eго хвост украсила сотней глаз погибшего великана Apryca супруга громовержца, и с тех пор 6лагодарная птица стала повсюду сопровождать Гepy (римскую Юнону). Именно поэтому императрицы великого Рима, следуя примеру венценосных супpyгов, избравших в качестве императорской эмблемы орла Юпитера, сделали своей эмблемой павлина Юноны. В Китае павлин являлся эмблемой династии Мин, а в Иране двор шаха именовали «Троном павлина». Все эти факты свидетельствуют о том, что на протяжении многих столетий крикливая птица с ярким хвостом ассоциироваласъ с цapственным величием. В восточном декоративном искусстве два павлина под Мировым Древом, аллегорически представляющие два светила — солнце в зените и полную луну, являют собой символическое единство противоположностей, а в западном cpeдневековом искусстве тщеславная птица принадлежит в качестве атрибута персонифицированной гордыне.
В Древнем Египте Павлин считался символом Гелиополиса — города, в котором находился храм солнца. Солярная символика Павлина характерна так-же для мифологий Индии и юго-восточной Азии. Продолжением солярной темы являются и связанные с Павлином. в различных традициях мотивы изобилия, плодородия, бессмертия (в иконографии западноевропейского христианства Павлин пьёт из евхаристической чаши, клюёт плоды виноградной лозы, весьма широко распространены изображения Павлина у райского древа жизни, а также двух Павлинов по сторонам мирово-го древа, что, в частности, можно сопоставить с образом Малакитауза в езидской мифологии, который обозначает, в частности, начало, превосходящее первичный дуализм, и чьим символом был Павлин… С образом Павлина часто связываются мотивы созерцания, любования, взгляда (в средневековых «Бестиариях» Павлина именуется«стооким»), в то же время некоторые европейские поверья, ассоциирующие, вероятно, «глазки», усеивающие павлиний хвост, с «дурным глазом» («сглазом»), связывают образ Павлина с несчастьем, бесплодием и т. п. В ряде традиций Павлина считается царской птицей (Индия, Византия и др…
Изображения Павлина широко представлены в геральдике и нумизматике. Важный красавец павлин являет собой яркий при мер того, насколько могут не совпадать взгляды на окружающий мир у представителей различных культур. На Востоке, особенно в Индии и Иране, павлина считали священной птицей, идеальным божественным созданием, символом славы, гордости, цapcтвeнного величия, бессмертия и духовного пpeвосходства. Люди христианского Запада усматривали в павлине воплощение гpeховной гордости, а для pyccкого человека хваленый азиатский идол с непомерно раздутым самомнением, вся ценность котоpого заключалась в смазливом хвосте, был просто смешон «Павлины, говоришь», язвительно хмыкнул Сухов).В России крикливая чужеземная птица сделалась сатирическим персонажем многих басен, олицетворением глупого тщеславия, смешного самолюбования и праздной роскоши. В индийской мифологии павлин считается священной птицей спасителя Кришны, но он может сопровождать и других индуистских богов: бога войны Сканда, богиню мудрости Сарасвати и богиню любовной эротической страсти Kaму.
О павлине сложено множество легенд. главная из них, утверждающая, что мясо священной птицы не подвержено гниению, нашла отклик даже в христианской религии, где павлин стал очередным символом бессмертия и ВоскресениятХри-ста. В иконографии павлинов нередко изображали в сценах, посвященных Рождеству. Перо павлина, как залог cвоeго бессмертия, держит в руке христианская великомученица Варвара. Вторая легенда представляет павлина как верного стража, надежно охраняющего покой человека. Индийцы уверяли, что бдительный павлин, завидев тигра или леопарда, пронзительным криком предупреждает людей об опасности, но если никакой опасности нет, а священный Kpaсавец все равно вопит во все горло, значит, скоро пойдет дождь. Надо полагать, что такая «верная» примета не раз вынуж дала премудрых индусов встречать тропический ливень во всеоружии, а голодного хищника — с зонтиком в руках.
Третья легенда касается самой важной части тела нашего героя — eго бесподобного хвоста. На Востоке роскошный хвост павлина, усеянный бронзово-зелеными и сине-золотыми «глазами», символизировал звездное небо и вечные космические циклы. Происхождение этих украшений разные мифы объясняют поразному. Древние персы полагали, что бесстрашный павлин использует для украшения собственного хвоста слюну убитых им змей, подобно летчику-асу, малюющему звездочку на фюзеляже самолета после очередной воздушной победы. Древние греки, умилявшиеся при виде павлина не меньше персов и индусов, считали, что eго хвост украсила сотней глаз погибшего великана Apryca супруга громовержца, и с тех пор 6лагодарная птица стала повсюду сопровождать Гepy (римскую Юнону). Именно поэтому императрицы великого Рима, следуя примеру венценосных супpyгов, избравших в качестве императорской эмблемы орла Юпитера, сделали своей эмблемой павлина Юноны. В Китае павлин являлся эмблемой династии Мин, а в Иране двор шаха именовали «Троном павлина». Все эти факты свидетельствуют о том, что на протяжении многих столетий крикливая птица с ярким хвостом ассоциироваласъ с цapственным величием. В восточном декоративном искусстве два павлина под Мировым Древом, аллегорически представляющие два светила — солнце в зените и полную луну, являют собой символическое единство противоположностей, а в западном cpeдневековом искусстве тщеславная птица принадлежит в качестве атрибута персонифицированной гордыне.
Страница 1 из 2
