Алкестида — в греческой мифологии дочь царя Пелия, супруга Адмета. Когда её муж, обречённый на раннюю смерть, получает возможность сохранить себе жизнь, если кто-либо согласится заменить его в царстве мёртвых, Алкестида соглашается сойти в аид вместо Адмета.
Добавить в моё избранное
1 мин, 14 сек 14099
Своё решение Алкестида объясняет тем, что муж и царь, оставшись в живых, лучше сумеет сохранить царство и обеспечить будущее детей. Неожиданно навестивший дом Адмета Геракл, несмотря на радушный приём, замечает, что все домочадцы опечалены, и узнаёт причину их горя. Подкараулив у могилы Алкестиду пришедшую за ней смерть, Геракл отбивает Алкестиду и возвращает её мужу. Так излагается миф в трагедии Еврипида «Алкестида». Согласно более поздней версии мифа, богиня Персефона, растроганная силой супружеской любви Алкестиды, возвращает её мужу ещё более прекрасной, чем она была раньше. В основе мифа об Алкестиде сказочный мотив самопожертвования во имя любви. В античном изобразительном искусстве (фрески в Геркулануме, вазопись, рельефы саркофагов и др.) были распространены два сюжета: сватовство Адмета и прощание супругов. В европейском искусстве — скульптура О. Родена «Смерть Алкестиды». В европейской драматургии 16— 20 вв.: «Верная жена Алкестида и её верный муж Адмет» Г. Сакса,«Алкестида» Ф. Кино,«Алкестида» Т. Смоллетта,«Алкестида» К. Виланда,«Алкестида» В. Альфьери,«Дом Адмета, или Обмен судеб» И. Г. Гердёра,«Жизнь под солнцем» Т. Уайлдера и др. Образ Алкестиды нашёл отражение в поэзии (поэма«Алкестида» Р. М. Рильке и др… С 17 в. миф приобрёл широкое распространение в европейском музыкально-драматическом искусстве (оперы«Алкестида, или Триумф Алкида» Ж. Б. Люлли,«Алкестида» И. В. Франка,«Алкестида» А. Драги, в 18 в. — «Адмет, царь Фессалии» Г. Ф. Генделя (создал также ораторию«Алкестида»), «Алкестида» К. В. Глюка и др., в 20 в. — «Алкестида» Э. Веллеса. Среди балетных спектаклей:«Адмет и Алкестида» — три постановки Ж. Ж. Новера,«А». И. Вейгля и др.
