Вот выпал случай, увидеть Прагу. Безусловно, повезло!
Добавить в моё избранное
40 мин, 0 сек 14138
Среди сущностей, населяющих запредельные миры, встречались добрые, положительные к человеку и злые или демонические духи, одна из основных задач которых — всячески вредить людям.
Деление это довольно условное, поскольку многое зависит как от ситуации, так и от характера самого общающегося с духами человека и его целей. К однозначно неприятным духам, от которых мы ждём только пакостей, относится нечистая сила, включающая чертей, демонов, русалок, водяных и других инфернальных существ.
С позиции и отчасти современной психологии, о половом совокуплении это всё предрассудки, являются следствием навязчивого воображения при вынужденном половом воздержании. При этом возникали отчётливые астральные миражи данных персонажей, которые при условиях их бессознательной назойливости окончательно отчуждаются от личности, приобретая вид похотливых демонов.
Примерно то же самое можно сказать и о природе полтергейста, который образуется за счёт повышенной или искажённой работы психики и эндокринных желёз у человека.
Однако возникает вопрос: почему такого не бывает у каждого сексуально озабоченного? По-видимому, это всё таки потому, что в основе лежит первичное явление самого духа, который бывает слабым и тщедушным, а поэтому не оказывает никакой внешней силы, если не насыщается энергией от подходящего человека.
Чтобы увести разговор немного в более привычное восприятие вещей и информации от философско-научных изысканий героиня спросила о магических предметах.
Интересовало всё, иногда считалось, что дьявол вручает каждой новопосвященной ведьме метлу и специальную мазь; по другим преданиям, он наделял ими только слабых ведьм, нуждающихся в помощи. Колдуны, как и ведьмы, тоже летали на метлах, хотя на рисунках мужчины чаще изображены верхом на вилах.
Ведунья продолжала вести разговор и отвечать:
В мрачные времена инквизиции судьи конфисковали в качестве доказательств мётлы, вилы, палки, рогатины. Особо искали горшочки с мазью. Жаль только, что мазь, попав в руки правосудия, теряла свою магическую силу, а чёртовы порошки переставали быть ядовитыми.
Подсудимые оправдывались, что следствие овладело вовсе не ядом, а скажем, крахмальной мукой, но трибуналы редко верили оправданиям. Иные ведьмы пробовали составить себе алиби из того, что дымоход в их доме тесен даже для кошки.
Самые ранние представления о ведовских сборищах указывают на ночные полеты ведьм по воздуху для вызывания гроз и ливней, для скрадывания Солнца, Луны, звезд. Такие ночные поездки рисует нам «Эдда», где ведьмы называются queldridha (Abendreiterin — ночные всадницы).
В славянском фольклоре ведьмы, летая ночью по воздуху, блестят яркими огоньками, то есть молниями. Русские ведьмы и Баба-яга носятся по воздуху в железной или деревянной ступе, погоняя пестом или клюкой и заметая след помелом, причём земля стонет, ветры воют, а духи нечистые издают дикие вопли. Иногда ее можно встретить разъезжающей по мелким делам и на свинье, что впрочем, не редкость и для других.
Подобно скандинавским богам, Тору, ездящему на козлах, Фрее — на кошках, ведьмы совершают свои полеты на излюбленных животных — на волках, взнузданных и погоняемых змеями, на боровах (вспомним служанку булгаковской Маргартиы!), козлах, медведях.
Перед полетом ведьмы мажут себя волшебными мазями из колдовских растений, брызгают водой, вскипяченной вместе с пеплом купальского костра (русская мифология), творят заговоры.
Ведьмы Африки для того, чтобы летать по ночам на спинах гиен или муравьедов, натирали руки и лицо белой мазью mushonga, а в племени кагуру ведьмы для этой цели привязывали себя к брюху гиен.
Ведьмы Южной части Тихого океана летают в подземный мир, купаются и натираются мазями, после чего они блестят как райские птицы, именем которых их и называют. Затем они отправляются к дереву, карабкаются по стволу вверх и исчезают вдали, чтобы из подземного мира добыть, прежде всего, семена huyowana, то есть «счастья».
Колдовство во все времена считалось весьма рискованным ремеслом и требовало строгого соблюдения определенных правил проведения магических действий и обрядов. Принято было считать, что люди, имеющие колдовской дар, получили его от самого дьявола. Естественно, что личность, обладающая колдовской силой, должна была иметь необходимый набор предметов, помогающих ей колдовать. Например, в старину каждая уважающая себя ведьма, непременно имела в своем арсенале стандартный набор вещей, без которых не могла обходиться.
Достаточно вспомнить классические литературные и кинематографические образы злых ведьм. В котором интерьер украшали очаг с большим закопченным котлом, колдовской книгой, магическим шаром и множеством скляночек и горшочков с ядовитыми зельями, пахучими сушеными травами, порошками из истолченных костей летучих мышей и лягушек, а также другими, не менее диковинными на взгляд не посвященному в ремесло ведьмы человеку, ингредиентами.
Деление это довольно условное, поскольку многое зависит как от ситуации, так и от характера самого общающегося с духами человека и его целей. К однозначно неприятным духам, от которых мы ждём только пакостей, относится нечистая сила, включающая чертей, демонов, русалок, водяных и других инфернальных существ.
С позиции и отчасти современной психологии, о половом совокуплении это всё предрассудки, являются следствием навязчивого воображения при вынужденном половом воздержании. При этом возникали отчётливые астральные миражи данных персонажей, которые при условиях их бессознательной назойливости окончательно отчуждаются от личности, приобретая вид похотливых демонов.
Примерно то же самое можно сказать и о природе полтергейста, который образуется за счёт повышенной или искажённой работы психики и эндокринных желёз у человека.
Однако возникает вопрос: почему такого не бывает у каждого сексуально озабоченного? По-видимому, это всё таки потому, что в основе лежит первичное явление самого духа, который бывает слабым и тщедушным, а поэтому не оказывает никакой внешней силы, если не насыщается энергией от подходящего человека.
Чтобы увести разговор немного в более привычное восприятие вещей и информации от философско-научных изысканий героиня спросила о магических предметах.
Интересовало всё, иногда считалось, что дьявол вручает каждой новопосвященной ведьме метлу и специальную мазь; по другим преданиям, он наделял ими только слабых ведьм, нуждающихся в помощи. Колдуны, как и ведьмы, тоже летали на метлах, хотя на рисунках мужчины чаще изображены верхом на вилах.
Ведунья продолжала вести разговор и отвечать:
В мрачные времена инквизиции судьи конфисковали в качестве доказательств мётлы, вилы, палки, рогатины. Особо искали горшочки с мазью. Жаль только, что мазь, попав в руки правосудия, теряла свою магическую силу, а чёртовы порошки переставали быть ядовитыми.
Подсудимые оправдывались, что следствие овладело вовсе не ядом, а скажем, крахмальной мукой, но трибуналы редко верили оправданиям. Иные ведьмы пробовали составить себе алиби из того, что дымоход в их доме тесен даже для кошки.
Самые ранние представления о ведовских сборищах указывают на ночные полеты ведьм по воздуху для вызывания гроз и ливней, для скрадывания Солнца, Луны, звезд. Такие ночные поездки рисует нам «Эдда», где ведьмы называются queldridha (Abendreiterin — ночные всадницы).
В славянском фольклоре ведьмы, летая ночью по воздуху, блестят яркими огоньками, то есть молниями. Русские ведьмы и Баба-яга носятся по воздуху в железной или деревянной ступе, погоняя пестом или клюкой и заметая след помелом, причём земля стонет, ветры воют, а духи нечистые издают дикие вопли. Иногда ее можно встретить разъезжающей по мелким делам и на свинье, что впрочем, не редкость и для других.
Подобно скандинавским богам, Тору, ездящему на козлах, Фрее — на кошках, ведьмы совершают свои полеты на излюбленных животных — на волках, взнузданных и погоняемых змеями, на боровах (вспомним служанку булгаковской Маргартиы!), козлах, медведях.
Перед полетом ведьмы мажут себя волшебными мазями из колдовских растений, брызгают водой, вскипяченной вместе с пеплом купальского костра (русская мифология), творят заговоры.
Ведьмы Африки для того, чтобы летать по ночам на спинах гиен или муравьедов, натирали руки и лицо белой мазью mushonga, а в племени кагуру ведьмы для этой цели привязывали себя к брюху гиен.
Ведьмы Южной части Тихого океана летают в подземный мир, купаются и натираются мазями, после чего они блестят как райские птицы, именем которых их и называют. Затем они отправляются к дереву, карабкаются по стволу вверх и исчезают вдали, чтобы из подземного мира добыть, прежде всего, семена huyowana, то есть «счастья».
Колдовство во все времена считалось весьма рискованным ремеслом и требовало строгого соблюдения определенных правил проведения магических действий и обрядов. Принято было считать, что люди, имеющие колдовской дар, получили его от самого дьявола. Естественно, что личность, обладающая колдовской силой, должна была иметь необходимый набор предметов, помогающих ей колдовать. Например, в старину каждая уважающая себя ведьма, непременно имела в своем арсенале стандартный набор вещей, без которых не могла обходиться.
Достаточно вспомнить классические литературные и кинематографические образы злых ведьм. В котором интерьер украшали очаг с большим закопченным котлом, колдовской книгой, магическим шаром и множеством скляночек и горшочков с ядовитыми зельями, пахучими сушеными травами, порошками из истолченных костей летучих мышей и лягушек, а также другими, не менее диковинными на взгляд не посвященному в ремесло ведьмы человеку, ингредиентами.
Страница 6 из 12
