Гиперборея! Долгое время это слово олицетворяло собой легендарную сказочную заполярную страну, в которой когда-то, на рубеже осмысленной человеческой истории, обитали предки нынешних россиян. И лишь в конце девятнадцатого века ученые занялись всерьез фактологической стороной мифов разных веков и народов.
8 мин, 43 сек 10663
Был единый народ с единой культурой и языком. В Библии сказано: был язык один. Так что Библия может восприниматься как научный, исторический, фактический памятник. Там сконцентрировано в мифологической форме древнее знание, в том числе по лингвистике.
Но это все теоретические аргументы. Их можно привести тысячи. У вас на столе лежит моя книга «Гиперборея: исторические корни русского народа» — уже восьмая моя книга на данную тему, а на подходе еще две. И все они забиты такого рода аргументацией. Дописался я до того, что меня и в Союз писателей приняли. Читают спецкурсы по моим книгам. Значит, факты задевают за живое, они принимаются как факты, а не что-то взятое с потолка.
Но пока мы все еще не подошли к существу вопроса.
— А в чем оно? — А существо вопроса в том, что, собрав колоссальную теоретическую аргументацию (мифология, филология ведь это еще не все: есть еще астрофизика, геология — теории, связанные с катаклизмами, которые происходили на Земле!), нужно было найти какие-то материальные факты. Надо было искать какие-то практические подтверждения существования Гипербореи. Когда такой вопрос возник, он очень счастливо наложился на ту информацию, которая стала появляться в то время относительно экспедиции Александра Васильевича Барченко 1922 года на Кольский полуостров. Когда я впервые о ней услышал, я понял: надо начинать именно оттуда — с Кольского полуострова. То есть можно было ехать куда угодно — и на Чукотку, и на Новую Землю, и на Аляску, и в Канадскую Арктику… — пожалуйста. Ведь Гиперборея по предположениям находилась на месте центра нынешнего Северного Ледовитого океана. Затем произошел глобальный природный катаклизм, который неоднократно запечатлен не только в мифах народов всего Земного шара, но и описан Геродотом, Платоном и другими античными учеными и историками.
Барченко знал, куда пробирался в 1922 году — к священному саамскому Сайдоозеру. С ним была большая военизированная группа, которую мы видели на снимках. С ними был профессиональный фотограф Александр Кондиайн, который был расстрелян в 1937 году. (Барченко — годом позже!). Фотографии сохранились чудом. Основная масса находок уничтожена. У него был огромный массив и реальных, и фотографических материалов. Все это тоже пропало. По крайней мере в архивах спецслужб говорят, что ничего не осталось.
— И можно догадаться, почему. Ведь Барченко, как стало известно из выпущенных недавно книг, в частности «Битвы за Гималаи» Олега Шишкина, был одним из Посвященных, одним из носителей Универсального Знания…
— Да, Александр Васильевич — это одна из самых трагических и загадочных личностей в русской истории. Носитель Великой Тайны, он, судя по всему, унес ее с собой. Но мы можем догадываться, о каком Знании писал Барченко перед смертью в тюремной камере. Еще до революции в своих романах он описал пещеры в Гималаях и на Русском Севере — подземные хранилища мировой цивилизации, замурованных отшельников, а после революции организовал экспедицию на Кольский полуостров в поиске следов прародины человечества. Конечно, именно в этом Знании суть всего происшедшего с ним. Таким же Знанием обладал и Николай Рерих, только искал его не в Русской Лапландии, как Барченко, а на Алтае и в Тибете.
У Барченко была стройная историософская теория развития мировой цивилизации. Золотой век ее на Севере продолжался 144 тысячи лет и закончился началом миграции индоариев на Юг во главе с предводителем Рамой девять тысяч лет назад. Последний, как известно, — герой великого индийского эпоса «Рамаяна» И вот сразу после гражданской войны Барченко сумел организовать экспедицию в глухие уголки Кольского полуострова в поисках следов Гипербореи. И нашел их! Гигантскую фигуру человека на теле горы, древнейшие пирамиды на вершинах гор и в болоте, остатки древней дороги среди непроходимой глухомани, которая словно была вымощена в доисторические времена тысячами лет и ног, священный саамский лаз, уводящий в глубины земли…
— А что увидели вы? — Мы поехали по следам этой экспедиции спустя 75 лет. Нашли все, что предполагали, даже сверх того. И спустя пять узнали, что Барченко сам шел по следам другой — финской экспедиции 1887 года, состоявшейся под патронажем Императорского Петербургского университета и Российской академии наук. В ней были и ботаники, и геологи, и орнитологи. Картографы экспедиции составили подробную карту Кольского полуострова, которой впоследствии пользовался Ферсман, разыскивая апатиты. Но самое главное, они искали там древний город под болотом, о котором им доверительно рассказали шаманы.
Здесь уместно вспомнить о многочисленных сказаниях о «подземной чуди» весьма распространенных среди русских жителей Севера и коренных народов Арктики, о древних неведомых народах, некогда живших на поверхности земли, но из-за различных обстоятельств (не из-за потопа ли!) вынужденных переселиться под землю или воду.
Саамы — тоже потомки древних жителей Арктики и единственные, кто живет там с гиперборейских времен.
Но это все теоретические аргументы. Их можно привести тысячи. У вас на столе лежит моя книга «Гиперборея: исторические корни русского народа» — уже восьмая моя книга на данную тему, а на подходе еще две. И все они забиты такого рода аргументацией. Дописался я до того, что меня и в Союз писателей приняли. Читают спецкурсы по моим книгам. Значит, факты задевают за живое, они принимаются как факты, а не что-то взятое с потолка.
Но пока мы все еще не подошли к существу вопроса.
— А в чем оно? — А существо вопроса в том, что, собрав колоссальную теоретическую аргументацию (мифология, филология ведь это еще не все: есть еще астрофизика, геология — теории, связанные с катаклизмами, которые происходили на Земле!), нужно было найти какие-то материальные факты. Надо было искать какие-то практические подтверждения существования Гипербореи. Когда такой вопрос возник, он очень счастливо наложился на ту информацию, которая стала появляться в то время относительно экспедиции Александра Васильевича Барченко 1922 года на Кольский полуостров. Когда я впервые о ней услышал, я понял: надо начинать именно оттуда — с Кольского полуострова. То есть можно было ехать куда угодно — и на Чукотку, и на Новую Землю, и на Аляску, и в Канадскую Арктику… — пожалуйста. Ведь Гиперборея по предположениям находилась на месте центра нынешнего Северного Ледовитого океана. Затем произошел глобальный природный катаклизм, который неоднократно запечатлен не только в мифах народов всего Земного шара, но и описан Геродотом, Платоном и другими античными учеными и историками.
Барченко знал, куда пробирался в 1922 году — к священному саамскому Сайдоозеру. С ним была большая военизированная группа, которую мы видели на снимках. С ними был профессиональный фотограф Александр Кондиайн, который был расстрелян в 1937 году. (Барченко — годом позже!). Фотографии сохранились чудом. Основная масса находок уничтожена. У него был огромный массив и реальных, и фотографических материалов. Все это тоже пропало. По крайней мере в архивах спецслужб говорят, что ничего не осталось.
— И можно догадаться, почему. Ведь Барченко, как стало известно из выпущенных недавно книг, в частности «Битвы за Гималаи» Олега Шишкина, был одним из Посвященных, одним из носителей Универсального Знания…
— Да, Александр Васильевич — это одна из самых трагических и загадочных личностей в русской истории. Носитель Великой Тайны, он, судя по всему, унес ее с собой. Но мы можем догадываться, о каком Знании писал Барченко перед смертью в тюремной камере. Еще до революции в своих романах он описал пещеры в Гималаях и на Русском Севере — подземные хранилища мировой цивилизации, замурованных отшельников, а после революции организовал экспедицию на Кольский полуостров в поиске следов прародины человечества. Конечно, именно в этом Знании суть всего происшедшего с ним. Таким же Знанием обладал и Николай Рерих, только искал его не в Русской Лапландии, как Барченко, а на Алтае и в Тибете.
У Барченко была стройная историософская теория развития мировой цивилизации. Золотой век ее на Севере продолжался 144 тысячи лет и закончился началом миграции индоариев на Юг во главе с предводителем Рамой девять тысяч лет назад. Последний, как известно, — герой великого индийского эпоса «Рамаяна» И вот сразу после гражданской войны Барченко сумел организовать экспедицию в глухие уголки Кольского полуострова в поисках следов Гипербореи. И нашел их! Гигантскую фигуру человека на теле горы, древнейшие пирамиды на вершинах гор и в болоте, остатки древней дороги среди непроходимой глухомани, которая словно была вымощена в доисторические времена тысячами лет и ног, священный саамский лаз, уводящий в глубины земли…
— А что увидели вы? — Мы поехали по следам этой экспедиции спустя 75 лет. Нашли все, что предполагали, даже сверх того. И спустя пять узнали, что Барченко сам шел по следам другой — финской экспедиции 1887 года, состоявшейся под патронажем Императорского Петербургского университета и Российской академии наук. В ней были и ботаники, и геологи, и орнитологи. Картографы экспедиции составили подробную карту Кольского полуострова, которой впоследствии пользовался Ферсман, разыскивая апатиты. Но самое главное, они искали там древний город под болотом, о котором им доверительно рассказали шаманы.
Здесь уместно вспомнить о многочисленных сказаниях о «подземной чуди» весьма распространенных среди русских жителей Севера и коренных народов Арктики, о древних неведомых народах, некогда живших на поверхности земли, но из-за различных обстоятельств (не из-за потопа ли!) вынужденных переселиться под землю или воду.
Саамы — тоже потомки древних жителей Арктики и единственные, кто живет там с гиперборейских времен.
Страница 2 из 3