Краевед-уфолог обнаружил в Дубенском районе 19 «гиблых» мест, которые продолжают охоту на людей...
8 мин, 8 сек 12516
92-й километр трассы Саранск — Ульяновск известен многим мордовским водителям. Идущая в гору дорога за Дубенками прорезает высоченный холм, на котором шумят посевы. А по обочине — обелиски, обелиски… Только по официальным данным с начала 80-х тут погибло 6 человек. А сколько неизвестных трагедий разыгралось здесь — не знает никто. Это одно из 19 «гиблых» мест Дубенского района.
С позиций упертого скептика все это необъяснимо. Мало ли в республике холмов и извилистых трасс, не чета этой? Но где-то — дорога как дорога, а где-то — каждый год по несколько происшествий…
Лишь дубенский краевед Николай Малясов не видит здесь ничего странного. «В древности покойников погребали как можно выше, чтобы могилу было видно издали, — объясняет Малясов, вслед за которым мы поднимаемся на злополучную кручу. — Этот холм,» покш сельме«сквозь который проходит дорога, тоже был увенчан забытым погостом. Когда через него прокладывали трассу, техника выворачивала из земли груды костей. Их бы собрать и захоронить по-человечески, раз уж потревожили… Но у нас принято считать, что мертвые — это уже не люди. Позвонки хрустели под сапогами и гусеницами, а один тракторист водрузил на трубу череп и раскатывало лихим видом. С тех пор все и началось»
Мы присматриваемся к земле под ногами. Ребра из окаменелой грязи вроде не торчат, но где-то на краю сознания ощущается странный холодок. Словно не под июльским солнышком стоишь, а пробираешься по зарослям разоренного кладбища. Если почувствуешь такое, сидя за рулем, то встречный грузовик можно просто не заметить…
Сегодня для этого человека нет понятия «сверхъестественное» «Все, что есть — все это естественно. Просто что-то мы понимаем, что-то — пока нет» -резонно объясняет Николай Сергеевич.
— Перестаньте закрывать глаза на загадочные события, хотя бы раз происходившие с каждым. Прекратите отмахиваться от свидетельств тысяч очевидцев. И тогда вам станет ясно, что помимо нашего пространства существуют и другие. Они связаны с обычным миром, и непонятные нам силы действуют на нашу жизнь извне.
Есть люди, которые контактируют с этими мирами напрямую и получают от этого выгоду. Мы называем их медиумами и колдунами, но они — всего лишь чьи-то подопытные кролики. В «колдовских» селах Антоновка и Кайбичево таких полно.
Бывают местности, где границы между мирами наиболее размыты. Чаще всего они связаны со смертью: оскверненные кладбища, места чьей-то трагической гибели, могилы неотпетых самоубийц. Там чаще всего и можно столкнуться с неведомым.
Так краеведы стали уфологами и наладили контакты с единомышленниками — всероссийским объединением «Космопоиск» которое проводит изыскания по всей стране. Казалось бы, НЛО и духи — это из совсем разных книжек. Но Малясов не так категоричен:«Мы крайне мало знаем и о том, и о другом явлении. Возможно, между ними гораздо больше общего, чем думают многие»
«Уазик» трясет нас по ухабам к очередному«гиблому» месту.«Вернее, оно пока не гиблое, так как ничего загадочного тут не происходило, — поясняет Малясов. — Но если произойдет, я не удивлюсь» Сейчас на этом месте пруд. Еще в конце XIX века тут было кладбище села Озерки. Село стояло бы и дальше, если бы дубенцы поджогами не выжили соседей в Заволжье.
Когда много позже здесь насыпали плотину для пруда, кто-то нашел пару монет и началась «золотая лихорадка» Холмики раскапывали, а черепами предков играла в футбол ребятня. Конечно, ничего ценного не обнаружили — мордовские крестьяне и в жизни-то золота не видели, где уж в гроб его класть… Но кладбище было осквернено. Малясов предупреждает: это вряд ли пройдет безнаказанным.
С позиций упертого скептика все это необъяснимо. Мало ли в республике холмов и извилистых трасс, не чета этой? Но где-то — дорога как дорога, а где-то — каждый год по несколько происшествий…
Лишь дубенский краевед Николай Малясов не видит здесь ничего странного. «В древности покойников погребали как можно выше, чтобы могилу было видно издали, — объясняет Малясов, вслед за которым мы поднимаемся на злополучную кручу. — Этот холм,» покш сельме«сквозь который проходит дорога, тоже был увенчан забытым погостом. Когда через него прокладывали трассу, техника выворачивала из земли груды костей. Их бы собрать и захоронить по-человечески, раз уж потревожили… Но у нас принято считать, что мертвые — это уже не люди. Позвонки хрустели под сапогами и гусеницами, а один тракторист водрузил на трубу череп и раскатывало лихим видом. С тех пор все и началось»
Мы присматриваемся к земле под ногами. Ребра из окаменелой грязи вроде не торчат, но где-то на краю сознания ощущается странный холодок. Словно не под июльским солнышком стоишь, а пробираешься по зарослям разоренного кладбища. Если почувствуешь такое, сидя за рулем, то встречный грузовик можно просто не заметить…
По небу бежали крестьяне Пугачева
А краевед Малясов продолжает для нас свой экскурс в неведомое. Он не считает сказками народные предания о нехороших местах, где по ночам являются духи. Николай слишком часто слышал подобные истории, чтобы относиться к ним легкомысленно. Да и самому пришлось кое-что повидать. «Помню, учился я классе в седьмом, — вспоминает исследователь. — Шел 1954-й, и люди из органов еще приезжали за» врагами народа«Как-то они заехали на нашу улицу, и брат подшутил, сказав, что страшным гостям нужен я. Помню, как я рванул в огород, спрятался в картошке и стал смотреть в небо. И вдруг… Прямо в воздухе надо мной возникли призрачные изображения людей. Потрясая вилами, они куда-то бежали целой толпой. Много позже я понял, что это были восставшие крестьяне времен Пугачева или Разина, и стал задумываться над причинами этого миража»Сегодня для этого человека нет понятия «сверхъестественное» «Все, что есть — все это естественно. Просто что-то мы понимаем, что-то — пока нет» -резонно объясняет Николай Сергеевич.
— Перестаньте закрывать глаза на загадочные события, хотя бы раз происходившие с каждым. Прекратите отмахиваться от свидетельств тысяч очевидцев. И тогда вам станет ясно, что помимо нашего пространства существуют и другие. Они связаны с обычным миром, и непонятные нам силы действуют на нашу жизнь извне.
Есть люди, которые контактируют с этими мирами напрямую и получают от этого выгоду. Мы называем их медиумами и колдунами, но они — всего лишь чьи-то подопытные кролики. В «колдовских» селах Антоновка и Кайбичево таких полно.
Бывают местности, где границы между мирами наиболее размыты. Чаще всего они связаны со смертью: оскверненные кладбища, места чьей-то трагической гибели, могилы неотпетых самоубийц. Там чаще всего и можно столкнуться с неведомым.
Оскверненное кладбище ждет первую жертву
Лет десять назад при местном краеведческом музее, где Николай Малясов работает заведующим, был открыт клуб юных краеведов. Поскольку, изучая историю Дубенского района, ребята то и дело слышали рассказы о чернокнижниках и призраках, тема иных пространств интересовала их все больше. Изучая район, Малясов и его соратники обнаружили 19 «гиблых» мест!Так краеведы стали уфологами и наладили контакты с единомышленниками — всероссийским объединением «Космопоиск» которое проводит изыскания по всей стране. Казалось бы, НЛО и духи — это из совсем разных книжек. Но Малясов не так категоричен:«Мы крайне мало знаем и о том, и о другом явлении. Возможно, между ними гораздо больше общего, чем думают многие»
«Уазик» трясет нас по ухабам к очередному«гиблому» месту.«Вернее, оно пока не гиблое, так как ничего загадочного тут не происходило, — поясняет Малясов. — Но если произойдет, я не удивлюсь» Сейчас на этом месте пруд. Еще в конце XIX века тут было кладбище села Озерки. Село стояло бы и дальше, если бы дубенцы поджогами не выжили соседей в Заволжье.
Когда много позже здесь насыпали плотину для пруда, кто-то нашел пару монет и началась «золотая лихорадка» Холмики раскапывали, а черепами предков играла в футбол ребятня. Конечно, ничего ценного не обнаружили — мордовские крестьяне и в жизни-то золота не видели, где уж в гроб его класть… Но кладбище было осквернено. Малясов предупреждает: это вряд ли пройдет безнаказанным.
Страница 1 из 3