Нечисть

Водяной — потомок атлантов

Из специальной литературы мы узнали, что чаще всего водяного встречают в Вологодской, Новгородской и Ярославской областях. Одним словом, ареал обитания водяного — северо-запад России. Это, видимо, связано с тем, что он предпочитает жить в реках с медленным течением, мутной водой. Причем эти реки обязательно должны проходить через глухие чащи и непролазные дебри. Если собрать свидетельства очевидцев и русский народный фольклор (что, в общем-то, одно и то же!) вместе, то водяной у нас получится не очень симпатичный. Как правило, он высокого роста, обросший мхом или тиной. Большие, с блюдце, красные горящие глаза и длинные нечесаные волосы.

Водяной может как помочь, так и навредить человеку. Упорно держится слух, что водяной требует жертв живыми существами. Наши предки в старину нередко сталкивали какого-нибудь запоздалого путника в заводь, чтобы задобрить подводного жителя. В наши времена в неурбанизированных деревнях можно встретить старожилов, которые до сих пор подносят к воде чашечку с мукой или крупой. Говорят, что водяные любят, чтобы по праздникам их побаловали водочкой или самогоном.

Для того чтобы уберечь себя от водяного, помимо креста на шее, люди обычно берут с собой шерсть черного козла. Водяной ее очень не любит и ни за что не подойдет к вам в таком случае.

Удача рыболовов также находится во власти водяных. В глухих и отдаленных деревнях, где вера и традиция доминируют над разумом, до сих пор придерживаются главного правила: одну рыбину из первого улова кидают обратно в воду как дань и жертву. Хорошо осведомленные люди привычно не едят раков и голых рыб (вроде угрей и налимов!) — любимых блюд на столе водяного.

Говорят, что с 21 по 24 июня водяной выходит на берег и собирает разные травы. Существует поверье, что если человек узнает, какую именно траву ищет водяной, то может сам ее собрать, а потом попросить у него взамен все, что угодно.

Как правило, история исследования фольклора любой тематики, в том числе и этой, практически подтверждала его реальную основу. Комментирует эту тему астролог, уфолог, экстрасенс Игорь Манушин, исследовавший возможность версии реального существования фольклорных персонажей: — Если представить водяного не как фольклорный элемент, а как реально существующее существо, то мы можем его интерпретировать как человекообразное двоякодышащее (как под водой, так и на земле!) млекопитающее. В 60-е годы прошлого столетия американская супружеская чета ученых Бенвенутти доказала, что при определенных обстоятельствах человек может жить под водой. Они изобрели специальный препарат, секрет которого, естественно, держится в тайне. Препарат вводят в кровь человека, и он приобретает способность долгое время находиться под водой.

— Но все-таки, кто такой водяной? — Сегодня существуют две основные теории происхождения того, кого мы называем водяным. Одни считают, что в очень далекие времена, на печально известной Атлантиде тоже проводились опыты над человеком, которые бы позволили ему жить под водой. Можно предположить, что водяные — потомки жителей Атлантиды. Но есть и другая версия, более простая, но менее романтичная. Водяной — это мутировавший вид существовавшего когда-то древнего животного.

— Вам известны случаи непосредственного контакта водяного с человеком? — В моей практике, к сожалению, я с такими людьми не встречался. Могу только рассказать по принципу: знакомые моих знакомых говорили… Так вот, люди, наблюдавшие водяного с берега, пережили сильное волнение. А вот тем, кто видел его в воде, с лодки, повезло меньше. Рассказывают, что их охватило сильное чувство страха, оцепенение. Говорят, что тут же поднялись очень сильные волны, и лодку чуть не перевернуло. Но я бы не стал этому очень верить. Ведь у страха глаза велики.

Баба-Яга — добрая и злая

Если всевозможных водяных, русалок, домовых и леших мы относим к персонажам мистическим, то Баба-Яга, наряду с Кощеем Бессмертным и Змеем Горынычем, вправе претендовать на звание героя сказочного.

В нашем сознании твердо укоренились два образа Бабы-Яги. Первая, исполняемая великолепным отечественным актером Георгием Милляром, довольно злая и коварная особа, на дух не переносящая род человеческий. Милляровская Баба-Яга, как правило, горбатая, с большим носом крючком. Вторая Баба-Яга, роль которой исполняла Татьяна Пельтцер, — прямая противоположность первой Бабы-Яги: весьма миловидная старушка, в конечном итоге всегда принимает сторону добра. Вообще место Бабы-Яги в мире природы определить очень трудно. Вроде бы она заведует лесным хозяйством, но на это есть леший. Если верить сказкам, то в иерархии нечистой силы Баба-Яга выше лешего. И на кой тогда нужен этот леший!

А вот версия появления Бабы-Яги, которую дает Игорь Манушин: — Когда-то, примерно 13 тысяч лет назад, на Кольском полуострове и северо-западе России существовали племена гипербореев.