Некромагия в русском ведовстве. Напутное Слово.
5 мин, 48 сек 9325
Некромагия, Навья волошба, чернокнижие, некромантия. Многие отождествляют эти понятия. Сразу хочу дать совет-сие не является самоучителем. Здесь я дам лишь начальные сведения и общие практики Навьего Пути. Не более и не менее. Сие рассчитано на тех, кто не завышает свои реальные способности, а лишь Идёт, падая и поднимаясь. Сначала разберёмся, что есть некромагия и что есть некромантия. Некромантия-это мантическая практика, которая основана на вызывании духа умруна для утоления собственных эгоистичных потребностей, как-то : предсказание будущего, ответ на тот или иной вопрос. Некромагия же-это именно Магия, Волошба, Кудесничество… Т. е использование Сил Смерти и влияние с их помощью на пространство. Это Путь, кидаться в него любят многие обчитавшиеся Фэнтези русского и западного. Ну и платятся за свою тупость. Повторяю, не нужно лезть туда, где написано «Не лезь, убьёт!» сломя голову просто потому что Вам любопытно. Любопытство-хорошая черта, но его должно быть в меру. Некромантия является частью некромагии, не более и не менее.
Далее… Чернокнижие… По другому называют «Тёмным( Чёрным) Знахарством». Это ближе к понятию колдовство, чем некромагия. Не буду спорить, Силы Смерти там используются. Но Силы Смерти используются везде, даже в целительстве. Поэтому опять же заблуждение.
Другое дело Навья Волошба… Это собственно и есть Некромагия. Или Навий Путь. О нём и пойдёт дальше речь.
Путь Навьего волхваря-это Путь уединения и Самопознания. Идущий Навьим Путём никогда не будет звать за собой. Ему это не нужно. Он не ищет друзей, он не ищет любви. Он ищет одиночества. Он Живой мёртвый. В обществе у него только одна, скажем так, обязанность-проводить обряды в дни Кощея, Мары, Навьих Дзядов. Также он совершает обряды поминальные и проводит тризну. Узнать его можно по чёрным одеждам и посоху из дерева, близкого к Нави. Иногда сверху навершие в виде косы делают. Но Коса, а вернее Серп-это отдельный обрядовый инструмент. О нём попозже. Например, ребята из ОХС советают делать посох из стали, засыпать туда кладбищенской земли и сверху ввернуть косу. Ну, это их мнение. У меня как всегда своё. Посох должен быть чуть-чуть длинее вашего роста. Материал-дерево. Оно должно быть деревом Мары. Например, ива вполне подойдёт. А вообще всё нужно делать так, как чуешь. Нужно соблюдать лишь Закон, а Путь у каждого свой. И великое заблуждение есть, когда говорят, что нужно всё делать по инструкции. Так ничему не научишься. Каждому-своё. Лишь общие вехи.
Первая веха-волхварь постигает общие Законы Жизни и Смерти, учится управлять своим телом, духом, душой. Он обретает помощников в Яви, заземляется в Яви, дабы суметь вернуться обратно из Нави.
Вторая веха-волхварь обретает посвящение. Посвящает на этот Путь Сама Черна Мати Мара, волхварь становится Жрецом Темных Богов, радарем их… Третья веха-волхварь учится входить в Миры Нави, посещать Места Силы Там, находить союзников там. Это срединная веха. На этом этапе волхварь становится способным становится Навьим, перевешивать Явью суть Навьей.
Четвёртая веха-здесь волхварь постигает Мастерство, он уже может в достаточной степени хорошо использовать Силы Нави для каких-либо определённых целей… Но это ещё не Мастер.
Пятая веха-здесь обретается и оттачивается Мастерство.
Посвящение, инициация Некоторые маги-исследователи, да и практики тоже, сильно заблуждаются временами о самой сути посвящения(инициации)… Говорят, что это просто способ перепрыгнуть через свой страх и путём победы над страхом получает адепт Силу… Абсурд… Страха вообще может не быть, но Силу и посвящение человек получит. Как я говорил, посвящает ставшего на Путь Навий сама Мара, Тёмная Королева, она же Снежная Королева, она же жена Кощея… Приведу два способа самоинициироваться… Первый способ.
Первый способ заключается в том, что Адепт на некоторое время( на три дня) уходит в леса, поближе к Нави. Навье Место Силы в Яви можно найти по характеру ландшафта и произрастающей растительности. Навий Лес-это лес тёмный, еловый… Вот это самое то для обряда. Также у реки места Силы Навьи, в оврагах, низинах, болотинах… С собой следует взять заранее сколоченный гроб для себя любимого. Лучше его сколотить из осины. Или тополя. Пойдёт и ель. Следует поставить гроб там, где Силу Навью почуешь… А ощущения телесные вкратце таковы: холод начинает пробирать тебя, хоть и тепло, холодный пот, затрудняется дыхание, в сон клонит… Значит, становишь гроб там… Ложишься в него да крышечкой и прикрываешься… Можно какого-нибудь помощника с собой взять, дабы он ещё и крышечку-то приколотил гвоздями… А то всяко бывает… Через три дня вели ему придти за тобой. Времени ты чуять не будешь, лёжа в гробу. Важно ощутить, как умираешь ты, как тело твоё разлагается… В конце Мара придёт да нити связующие душу твою и тело Серпом обрежет… Умрёшь ты… Блуждать во Нави будешь, с умершими родичами встретишься… В конце оживёшь ты… Но ты ли это будешь… Вряд ли. Дух твой, всё твоё, всё при тебе…
Далее… Чернокнижие… По другому называют «Тёмным( Чёрным) Знахарством». Это ближе к понятию колдовство, чем некромагия. Не буду спорить, Силы Смерти там используются. Но Силы Смерти используются везде, даже в целительстве. Поэтому опять же заблуждение.
Другое дело Навья Волошба… Это собственно и есть Некромагия. Или Навий Путь. О нём и пойдёт дальше речь.
Путь Навьего волхваря-это Путь уединения и Самопознания. Идущий Навьим Путём никогда не будет звать за собой. Ему это не нужно. Он не ищет друзей, он не ищет любви. Он ищет одиночества. Он Живой мёртвый. В обществе у него только одна, скажем так, обязанность-проводить обряды в дни Кощея, Мары, Навьих Дзядов. Также он совершает обряды поминальные и проводит тризну. Узнать его можно по чёрным одеждам и посоху из дерева, близкого к Нави. Иногда сверху навершие в виде косы делают. Но Коса, а вернее Серп-это отдельный обрядовый инструмент. О нём попозже. Например, ребята из ОХС советают делать посох из стали, засыпать туда кладбищенской земли и сверху ввернуть косу. Ну, это их мнение. У меня как всегда своё. Посох должен быть чуть-чуть длинее вашего роста. Материал-дерево. Оно должно быть деревом Мары. Например, ива вполне подойдёт. А вообще всё нужно делать так, как чуешь. Нужно соблюдать лишь Закон, а Путь у каждого свой. И великое заблуждение есть, когда говорят, что нужно всё делать по инструкции. Так ничему не научишься. Каждому-своё. Лишь общие вехи.
Первая веха-волхварь постигает общие Законы Жизни и Смерти, учится управлять своим телом, духом, душой. Он обретает помощников в Яви, заземляется в Яви, дабы суметь вернуться обратно из Нави.
Вторая веха-волхварь обретает посвящение. Посвящает на этот Путь Сама Черна Мати Мара, волхварь становится Жрецом Темных Богов, радарем их… Третья веха-волхварь учится входить в Миры Нави, посещать Места Силы Там, находить союзников там. Это срединная веха. На этом этапе волхварь становится способным становится Навьим, перевешивать Явью суть Навьей.
Четвёртая веха-здесь волхварь постигает Мастерство, он уже может в достаточной степени хорошо использовать Силы Нави для каких-либо определённых целей… Но это ещё не Мастер.
Пятая веха-здесь обретается и оттачивается Мастерство.
Посвящение, инициация Некоторые маги-исследователи, да и практики тоже, сильно заблуждаются временами о самой сути посвящения(инициации)… Говорят, что это просто способ перепрыгнуть через свой страх и путём победы над страхом получает адепт Силу… Абсурд… Страха вообще может не быть, но Силу и посвящение человек получит. Как я говорил, посвящает ставшего на Путь Навий сама Мара, Тёмная Королева, она же Снежная Королева, она же жена Кощея… Приведу два способа самоинициироваться… Первый способ.
Первый способ заключается в том, что Адепт на некоторое время( на три дня) уходит в леса, поближе к Нави. Навье Место Силы в Яви можно найти по характеру ландшафта и произрастающей растительности. Навий Лес-это лес тёмный, еловый… Вот это самое то для обряда. Также у реки места Силы Навьи, в оврагах, низинах, болотинах… С собой следует взять заранее сколоченный гроб для себя любимого. Лучше его сколотить из осины. Или тополя. Пойдёт и ель. Следует поставить гроб там, где Силу Навью почуешь… А ощущения телесные вкратце таковы: холод начинает пробирать тебя, хоть и тепло, холодный пот, затрудняется дыхание, в сон клонит… Значит, становишь гроб там… Ложишься в него да крышечкой и прикрываешься… Можно какого-нибудь помощника с собой взять, дабы он ещё и крышечку-то приколотил гвоздями… А то всяко бывает… Через три дня вели ему придти за тобой. Времени ты чуять не будешь, лёжа в гробу. Важно ощутить, как умираешь ты, как тело твоё разлагается… В конце Мара придёт да нити связующие душу твою и тело Серпом обрежет… Умрёшь ты… Блуждать во Нави будешь, с умершими родичами встретишься… В конце оживёшь ты… Но ты ли это будешь… Вряд ли. Дух твой, всё твоё, всё при тебе…
Страница 1 из 2