В ночь на двенадцатое января 2017 года мне приснился странный сон. Из той информации, которую до меня пытались донести, дважды показывая картину с ликами Шивы, а затем и само его появление в материальном виде, я не все поняла. Интерпретировать до конца символы сна я тоже не смогла, хотя обычно, в какие бы необычные ситуации я не попадала в сновидениях, они были мне понятны. Если во снах присутствовали символы, я легко их расшифровывала.
Добавить в моё избранное
7 мин, 0 сек 10989
Мне приснилось, что я нахожусь в молочно-белом пространстве, в котором кроме света ничего нет. Вблизи пространство прозрачно, но в радиусе нескольких метров от меня оно видится как стена белого пламени. В ее глубинах наблюдаются редкие золотистые вспышки. Присмотревшись, я замечаю еще в этом белом сиянии медленное движение вихрей, похожих на призрачные тени. Я ничему не удивляюсь, как будто парить в пространстве света для меня привычное дело.
Передо мной материализуется картина на холсте размером чуть меньше метра. На ней изображен портрет смуглого молодого человека. У него черные слегка волнистые волосы ниже плеч и темно-карие глаза. Это Шива. Я узнаю его, хотя привычных атрибутов в виде кобры, трезубца и полумесяца в волосах нет. Над его плечами изображены еще два его портрета такого же размера, но туманно-призрачные. Два верхних лика — его изображения на духовном плане, а обычный нижний портрет — на материальном плане. Фон картины белый.
Я, почему-то игнорируя нижний портрет, смотрю только на два верхних — призрачных, и задаюсь вопросом: «Почему только два? Должно быть три». Снова и снова мысленно повторяя: «Почему — два?». Через некоторое время картина исчезает, а я по-прежнему недоумеваю: почему только два изображения?
Бог в наш мир трех измерений, проецирует свой образ в виде трех отражений, так же, как любой материальный предмет отображается в трех проекциях на плоскостях в системе прямоугольных координат, осями которой являются: крест на плоскости и вертикаль, проходящая через его центр.
Третий, яркий портрет, я не воспринимаю, видимо, по аналогии с материальным телом, у которого должно быть три духовных образа. Роль Шивы — величайшего из богов, Абсолюта высшей Реальности, олицетворяющего собой движущуюся Вселенную, соответствует роли Святого Духа в православной Троице.
Игнорирую я нижний портрет еще и потому, что он у меня почему-то ассоциируется и со мной, хотя лицо мужское, и я знаю, что это — Шива. Это тоже интересный и непонятный аспект сна.
Я плаваю в свете, занятая вопросом, на который нет ответа. Через некоторое время передо мной вновь материализуется та же картина. Беру ее в руки. Замечаю, что торец подрамника с холстом белый: я торцы своих картин всегда закрашиваю в черный цвет, чтобы они не бросались в глаза, если картина вешается на стену без рамки.
Смотрю на изображение, а в голове вертится все тот же вопрос: почему только два портрета на духовном плане? Затем картина снова исчезает, растворяясь в свете. Мой ум по-прежнему сосредоточен на изображениях Шивы на холсте. Обязательно нужно найти ответ на мучивший меня вопрос, это важно, но никакого объяснения в голову не приходит.
Вдруг интуитивно я ощущаю, что за спиной что-то происходит. Быстро поворачиваюсь на сто восемьдесят градусов и встречаюсь взглядом с высоким молодым мужчиной. Он стоит так близко, что я вижу только его скуластое лицо и обнаженные плечи.
Господь Шива Это Шива, лики которого были изображены на показанной ранее картине. Он, молча, смотрит на меня. Его взгляд доброжелателен, уголки губ приподняты в легкой полуулыбке. Некоторое время мы стоим, глядя в глаза друг другу.
Потом я просыпаюсь, но при этом нахожусь в раздвоенном состоянии: я понимаю, что проснулась и осознаю окружающее. В то же время я по-прежнему нахожусь рядом с Шивой, его лицо в обрамлении черных волос, совсем близко от меня, я по-прежнему смотрю в его темные, словно ночь, глаза.
Наконец душа возвращается в тело, и я просыпаюсь окончательно. Что хотели донести до меня в этом сне? Какую информацию?
Немного о Господе Шиве. В переводе с санскрита Шива означает: «благой», «добрый» или «дружелюбный».
На Руси в арийские времена он был известен как Сива, но после миграции ариев в Индию во время климатической катастрофы и войны с «великим драконом» пять с половиной тысяч лет назад трансформировался в Шиву, к тому же обогатившись аспектами Рудры — местного ведического божества. В русском языке осталось слово СИВЫЙ, означающее сизый цвет, то есть серый с голубизной. Такого цвета кожа у Шивы: серо-голубая.
Господь Шива Вместе с Брахмой — Димиургом, и Вишну — Хранителем, которых он исторг из себя, Шива является главным аспектом индуистской Троицы: Тримурти.
Шива, есть космическая энергия созидания и разрушения, которой поклоняются в его образе. Шива настолько всемогущ, что может застывшие омертвевшие формы, переставшие эволюционировать, разрушить до изначального состояния хаоса и затем вернуть их в эволюционный поток.
Шива — космическая энергия Только его энергия и есть Абсолютная Реальность. Все остальное — лишь временные формы, которые она принимает, создавая иллюзию их индивидуальности: будь это звезды, планеты, люди, животные или растения.
Шива в аспекте Натараджа — вечно танцующий йог, погруженный в созерцание.
Шива задает ритм всем «колесикам» Вселенной, который гарантирует стабильность ее развития.
Передо мной материализуется картина на холсте размером чуть меньше метра. На ней изображен портрет смуглого молодого человека. У него черные слегка волнистые волосы ниже плеч и темно-карие глаза. Это Шива. Я узнаю его, хотя привычных атрибутов в виде кобры, трезубца и полумесяца в волосах нет. Над его плечами изображены еще два его портрета такого же размера, но туманно-призрачные. Два верхних лика — его изображения на духовном плане, а обычный нижний портрет — на материальном плане. Фон картины белый.
Я, почему-то игнорируя нижний портрет, смотрю только на два верхних — призрачных, и задаюсь вопросом: «Почему только два? Должно быть три». Снова и снова мысленно повторяя: «Почему — два?». Через некоторое время картина исчезает, а я по-прежнему недоумеваю: почему только два изображения?
Бог в наш мир трех измерений, проецирует свой образ в виде трех отражений, так же, как любой материальный предмет отображается в трех проекциях на плоскостях в системе прямоугольных координат, осями которой являются: крест на плоскости и вертикаль, проходящая через его центр.
Третий, яркий портрет, я не воспринимаю, видимо, по аналогии с материальным телом, у которого должно быть три духовных образа. Роль Шивы — величайшего из богов, Абсолюта высшей Реальности, олицетворяющего собой движущуюся Вселенную, соответствует роли Святого Духа в православной Троице.
Игнорирую я нижний портрет еще и потому, что он у меня почему-то ассоциируется и со мной, хотя лицо мужское, и я знаю, что это — Шива. Это тоже интересный и непонятный аспект сна.
Я плаваю в свете, занятая вопросом, на который нет ответа. Через некоторое время передо мной вновь материализуется та же картина. Беру ее в руки. Замечаю, что торец подрамника с холстом белый: я торцы своих картин всегда закрашиваю в черный цвет, чтобы они не бросались в глаза, если картина вешается на стену без рамки.
Смотрю на изображение, а в голове вертится все тот же вопрос: почему только два портрета на духовном плане? Затем картина снова исчезает, растворяясь в свете. Мой ум по-прежнему сосредоточен на изображениях Шивы на холсте. Обязательно нужно найти ответ на мучивший меня вопрос, это важно, но никакого объяснения в голову не приходит.
Вдруг интуитивно я ощущаю, что за спиной что-то происходит. Быстро поворачиваюсь на сто восемьдесят градусов и встречаюсь взглядом с высоким молодым мужчиной. Он стоит так близко, что я вижу только его скуластое лицо и обнаженные плечи.
Господь Шива Это Шива, лики которого были изображены на показанной ранее картине. Он, молча, смотрит на меня. Его взгляд доброжелателен, уголки губ приподняты в легкой полуулыбке. Некоторое время мы стоим, глядя в глаза друг другу.
Потом я просыпаюсь, но при этом нахожусь в раздвоенном состоянии: я понимаю, что проснулась и осознаю окружающее. В то же время я по-прежнему нахожусь рядом с Шивой, его лицо в обрамлении черных волос, совсем близко от меня, я по-прежнему смотрю в его темные, словно ночь, глаза.
Наконец душа возвращается в тело, и я просыпаюсь окончательно. Что хотели донести до меня в этом сне? Какую информацию?
Немного о Господе Шиве. В переводе с санскрита Шива означает: «благой», «добрый» или «дружелюбный».
На Руси в арийские времена он был известен как Сива, но после миграции ариев в Индию во время климатической катастрофы и войны с «великим драконом» пять с половиной тысяч лет назад трансформировался в Шиву, к тому же обогатившись аспектами Рудры — местного ведического божества. В русском языке осталось слово СИВЫЙ, означающее сизый цвет, то есть серый с голубизной. Такого цвета кожа у Шивы: серо-голубая.
Господь Шива Вместе с Брахмой — Димиургом, и Вишну — Хранителем, которых он исторг из себя, Шива является главным аспектом индуистской Троицы: Тримурти.
Шива, есть космическая энергия созидания и разрушения, которой поклоняются в его образе. Шива настолько всемогущ, что может застывшие омертвевшие формы, переставшие эволюционировать, разрушить до изначального состояния хаоса и затем вернуть их в эволюционный поток.
Шива — космическая энергия Только его энергия и есть Абсолютная Реальность. Все остальное — лишь временные формы, которые она принимает, создавая иллюзию их индивидуальности: будь это звезды, планеты, люди, животные или растения.
Шива в аспекте Натараджа — вечно танцующий йог, погруженный в созерцание.
Шива задает ритм всем «колесикам» Вселенной, который гарантирует стабильность ее развития.
Страница
1 из 3
1 из 3
