Вот что такое ум? Возможно — это мысль (логика) и память? Как говорится, умный в гору не пойдёт… Джордано Бруно сгорел. А Галилей остался… Или что такое, кстати, мудрость? Мудрость — это может быть знание и дидактика? Однако, не всуе. Понятна ли здесь моя мысль неглубокая?
Добавить в моё избранное
2 мин, 21 сек 804
Quo vadis, Domine? Kamo-gryadeshi? Камо грядеши, Господи? Куда Ты идёшь, Господи? (Иоан. 13:33—36).
Из апокрифических «Деяний Петра» следует, что когда апостол во время гонений императора Нерона на христиан покидал Рим (почти все христиане в Риме были убиты по приказу императора после великого пожара), он, якобы, встретил Христа (на месте существующей ныне церкви Домине-Кво-Вадис), к которому обратился с вопросом:«Куда Ты идёшь, Господи?»(Quo vadis, Domine… Услышав ответ:«За то, что ты оставил Мой народ, Я иду в Рим на второе распятие», апостол попросил разрешения у Христа идти с ним (Domine, tecum veniam).
По прибытии в Рим Пётр был распят вниз головой и мученически умер.
По нашему, по рабоче-крестьянски сказали бы: куда ты прёшься?
Нет Нерона и нет Петра, а базилика на Ватиканском холме стоит до сих пор, и у Капенских ворот Рима — небольшая часовня с полустёртой надписью: «Quo vadis, Domine?» и бюстом Сенкевича — автора романа«Камо грядеши» — который поставили его земляки.
Kamo-gryadeshi.
КАмо — ударение на «а». КамО — ударение на «о».КамО — партийный псевдоним Симона Аршаковича Тер-Петросяна. В 1907 году был арестован в Германии, искусно симулировал сумасшествие и нечувствительность к боли. Врачи загоняли ему иглу под ногти. Он не реагировал. Раскаленное добела железо приложили к оголенному бедру испытуемого. Тот же результат. Но профессор заметил, как зрачки у испытуемого расширились. Значит — пациент их обманывает, он чувствует боль. И совершенно потрясенный невероятным терпением и волей арестанта, с раздражением сказал ассистентам, чтобы прекратить мучения Камо, что не выносит запаха палёного мяса… Воля — это то, что с хрустом ломает «осознанную необходимость», как зверь (собака, волк, тигр или лев) разгрызает кость… Имеет место быть мнение (как крайность), что если человеку постоянно говорить:
— Ты свинья — то он, в конце концов, захрюкает.
С точностью до наоборот (и это уже не крайность, а сермяжная правда жизни): если о человеке не напоминать, то он может просто-таки даже и не существовал (как было сказано: этого не может быть, потому что этого не может быть никогда или в несколько изменённом виде: нет памяти — нет человека. Кстати, следует согласиться, что все проблемы — от человека и его «друга» — женщины).
Да вот и пример: кто помнит или что-то знает о Камо, Рахметове, Риваресе и его прототипе, Бруно, Дзержинском, Александре Ульянове… — живших сравнительно недавно или совсем недавно? Но о Петре и Павле знает или слышали, читали немалое число людей, глубокомысленно кивающих:
— Да, были люди в наше время… Хотя тому — более 2-х тысяч лет, а Павел вовсе даже Савл — жестокий гонитель христиан до того, как стал Павлом… В своё время был замечательный фильм «Лично известен» — это правда, но хотя это было недавно, это было давно.«Из всего вечного самый короткий срок у любви». Политики не вечны, изменяется политика — всё временно, как сказал бы Экклезиаст или «всё мгновенно, всё пройдёт»… — Пушкин. Церковь вечна… Потому что вечно ожидание людей — если не манны небесной — то хорошей жизни на земле или уж, по крайней мере, на небе.
Из апокрифических «Деяний Петра» следует, что когда апостол во время гонений императора Нерона на христиан покидал Рим (почти все христиане в Риме были убиты по приказу императора после великого пожара), он, якобы, встретил Христа (на месте существующей ныне церкви Домине-Кво-Вадис), к которому обратился с вопросом:«Куда Ты идёшь, Господи?»(Quo vadis, Domine… Услышав ответ:«За то, что ты оставил Мой народ, Я иду в Рим на второе распятие», апостол попросил разрешения у Христа идти с ним (Domine, tecum veniam).
По прибытии в Рим Пётр был распят вниз головой и мученически умер.
По нашему, по рабоче-крестьянски сказали бы: куда ты прёшься?
Нет Нерона и нет Петра, а базилика на Ватиканском холме стоит до сих пор, и у Капенских ворот Рима — небольшая часовня с полустёртой надписью: «Quo vadis, Domine?» и бюстом Сенкевича — автора романа«Камо грядеши» — который поставили его земляки.
Kamo-gryadeshi.
КАмо — ударение на «а». КамО — ударение на «о».КамО — партийный псевдоним Симона Аршаковича Тер-Петросяна. В 1907 году был арестован в Германии, искусно симулировал сумасшествие и нечувствительность к боли. Врачи загоняли ему иглу под ногти. Он не реагировал. Раскаленное добела железо приложили к оголенному бедру испытуемого. Тот же результат. Но профессор заметил, как зрачки у испытуемого расширились. Значит — пациент их обманывает, он чувствует боль. И совершенно потрясенный невероятным терпением и волей арестанта, с раздражением сказал ассистентам, чтобы прекратить мучения Камо, что не выносит запаха палёного мяса… Воля — это то, что с хрустом ломает «осознанную необходимость», как зверь (собака, волк, тигр или лев) разгрызает кость… Имеет место быть мнение (как крайность), что если человеку постоянно говорить:
— Ты свинья — то он, в конце концов, захрюкает.
С точностью до наоборот (и это уже не крайность, а сермяжная правда жизни): если о человеке не напоминать, то он может просто-таки даже и не существовал (как было сказано: этого не может быть, потому что этого не может быть никогда или в несколько изменённом виде: нет памяти — нет человека. Кстати, следует согласиться, что все проблемы — от человека и его «друга» — женщины).
Да вот и пример: кто помнит или что-то знает о Камо, Рахметове, Риваресе и его прототипе, Бруно, Дзержинском, Александре Ульянове… — живших сравнительно недавно или совсем недавно? Но о Петре и Павле знает или слышали, читали немалое число людей, глубокомысленно кивающих:
— Да, были люди в наше время… Хотя тому — более 2-х тысяч лет, а Павел вовсе даже Савл — жестокий гонитель христиан до того, как стал Павлом… В своё время был замечательный фильм «Лично известен» — это правда, но хотя это было недавно, это было давно.«Из всего вечного самый короткий срок у любви». Политики не вечны, изменяется политика — всё временно, как сказал бы Экклезиаст или «всё мгновенно, всё пройдёт»… — Пушкин. Церковь вечна… Потому что вечно ожидание людей — если не манны небесной — то хорошей жизни на земле или уж, по крайней мере, на небе.
