Сразу скажу, я не свидетель этой истории, но в силу определённых обстоятельств не сомневаюсь в его правдивости. А вам, дорогие читатели, придётся поверить мне на слово.
Добавить в моё избранное
5 мин, 41 сек 17468
Началась эта история в одной из квартир нашего города. Четверо парней и две девушки, сидя на диване, обсуждали только что увиденный фильм «Ведьма из Блэйр. Курсовая с того света». Одни придерживались мнения, что всё увиденное чушь, другие говорили, что такое вполне реально могло произойти. Всё на том бы и закончилось, если бы один из «защитников» фильма не предложил снять свой фильм на эту тему, мол, нечистых мест и у нас завались. Может быть, они, в отличие от тех ребят, по-настоящему снимут всяких монстров. Идея понравилась.
Сразу стали обсуждать техническую сторону проекта. А когда расходились, была уже образована экспедиция со своим бюджетом, с двумя видеокамерами и участниками, полными энтузиазма. Единственное — никто не знал по-настоящему страшного места. Но решили, что с этим проблем не будет, поскольку у них был знакомый, выходец из деревни, который несколько раз в разговорах упоминал, что в его родных местах есть проклятые места (кыраммыт сирдэр).
Знакомый не соглашался везти ребят в эти «кыраммыт сирдэр». Он верил в проклятья и жутко боялся. Многочисленные уговоры не имели результата. Сказал, что если они такие придурки, чтобы добровольно рисковать не только жизнью, но и будущей судьбой, пусть делают это без него, без его помощи. По якутским поверьям, проклятие духов сказаться на судьбу, а если проклятие пошлёт кто-нибудь (что-нибудь) могущественный, то и на всём его будущее потомство.
Отказ знакомого ещё больше раззадорил ребят. Поскольку не было достоверной информации, решили искать место сами. Николай, Роман, Павел и Миша поклялись довести начатое дело до конца.
Решили поехать в тот улус, откуда был родом их знакомый, и там узнать места обитания духов. Сказано — сделано. Через неделю они были уже на пароме, плывущем в сторону Нижнего Бестяха. Пункт назначения находился где-то в 200-х километрах от города. Добравшись до деревни N-наах, ребята, назвавшись студентами-историками, переночевали у местных жителей. Девушки, назовём их Верой и Надей, которые ночевали у одной бабки, утром пришли к парням с новостью о том, что, возможно, они нашли место, где нечисть кишмя кишит. Бабка оказалась особой, весьма уважающей горячительные напитки, и намекнула девчатам, что неплохо бы ей бутылочку поставить за гостеприимство. Что девчата и сделали. Охмелевшая бабка оказалась на редкость болтливой и между рассказом о муже, помершем двадцать лет тому назад, и жалобами на местного главу администрации, упомянула о местности, где есть старая заброшенная юрта (былыргы етех) — обиталище злых духов. Итак, место съёмок найдено. Оставалось найти проводника. Снова проблема — никто не хотел наниматься проводником. Бабка же уговаривала девушек не ехать туда, каялась, что рассказала им про этот «былыргы етех» тем самым вызвав сомнения у девушек, но ребята быстро развеяли их сомнения. Кстати, всё это время один из них постоянно записывал на камеру. Вечером около сельмага к ним подошёл парень с довольно потрёпанным лицом и предложил свои услуги в качестве проводника за десять бутылок водки. Ребят удивил чрезмерно крупный размер гонорара, ведь совсем недавно они купили за 58 рублей (стоимость одной бутылки водки в сельмаге) три кило свежего мяса! Начали торговаться. Абориген, представившийся Васей, после долгих уговоров согласился на пять бутылок, но потребовал аванс в размере двух бутылок немедленно. Эта субботняя ночь была страшнее любого ужастика. Вся мужская часть населения перепилась, и улица напоминала арену, где происходила драка по правилам«все против всех». Вся съёмочная группа не спала всю ночь: боялись за себя и за проводника, который прибегал к ним за новой бутылкой весь в крови и с разорванной майкой. В общем, страхи начались задолго до появления духов.
Утром проводник Вася сказал, что передумал, объяснив свой отказ тем, что старики запретили ему содействовать «в этом греховном мероприятии». Экспедиция оказалась на грани краха. Некоторые начали склоняться к мысли о возвращении в город. Это, казалось, было единственным выходом из создавшейся ситуации. Как потом говорила одна из участниц проекта, и самым правильным.
Собирались обратно, и вдруг ситуация резко изменилась. Опять пришёл Вася со словами в «гробу я видел всех этих старперов» и«наливайте скорей, пока не передумал». Как оказалось, старики обещали ему заплатить, если он откажется от этой затеи, и, видимо, не сдержали слова.
Через пару часов были уже в пути. Сильно донимали комары, несмотря на обильно намазанный на кожу репеллент. Вася всё время прикладывался к бутылке и требовал, чтобы лучше запоминали путь, потому как ребятам придётся возвращаться самим. Настроение у всех было приподнятое, парни шутили, девушки смеялись, один лишь Вася был мрачнее тучи и изредка матерился в адрес стариков. Видимо, его мучила совесть.
Через четыре часа открылся вид на алас с небольшим чёрным пятном посередине, который и был «былыргы етех». Здесь Вася попрощался со всеми, забрал остаток своего «гонорара» и ушёл.
Сразу стали обсуждать техническую сторону проекта. А когда расходились, была уже образована экспедиция со своим бюджетом, с двумя видеокамерами и участниками, полными энтузиазма. Единственное — никто не знал по-настоящему страшного места. Но решили, что с этим проблем не будет, поскольку у них был знакомый, выходец из деревни, который несколько раз в разговорах упоминал, что в его родных местах есть проклятые места (кыраммыт сирдэр).
Знакомый не соглашался везти ребят в эти «кыраммыт сирдэр». Он верил в проклятья и жутко боялся. Многочисленные уговоры не имели результата. Сказал, что если они такие придурки, чтобы добровольно рисковать не только жизнью, но и будущей судьбой, пусть делают это без него, без его помощи. По якутским поверьям, проклятие духов сказаться на судьбу, а если проклятие пошлёт кто-нибудь (что-нибудь) могущественный, то и на всём его будущее потомство.
Отказ знакомого ещё больше раззадорил ребят. Поскольку не было достоверной информации, решили искать место сами. Николай, Роман, Павел и Миша поклялись довести начатое дело до конца.
Решили поехать в тот улус, откуда был родом их знакомый, и там узнать места обитания духов. Сказано — сделано. Через неделю они были уже на пароме, плывущем в сторону Нижнего Бестяха. Пункт назначения находился где-то в 200-х километрах от города. Добравшись до деревни N-наах, ребята, назвавшись студентами-историками, переночевали у местных жителей. Девушки, назовём их Верой и Надей, которые ночевали у одной бабки, утром пришли к парням с новостью о том, что, возможно, они нашли место, где нечисть кишмя кишит. Бабка оказалась особой, весьма уважающей горячительные напитки, и намекнула девчатам, что неплохо бы ей бутылочку поставить за гостеприимство. Что девчата и сделали. Охмелевшая бабка оказалась на редкость болтливой и между рассказом о муже, помершем двадцать лет тому назад, и жалобами на местного главу администрации, упомянула о местности, где есть старая заброшенная юрта (былыргы етех) — обиталище злых духов. Итак, место съёмок найдено. Оставалось найти проводника. Снова проблема — никто не хотел наниматься проводником. Бабка же уговаривала девушек не ехать туда, каялась, что рассказала им про этот «былыргы етех» тем самым вызвав сомнения у девушек, но ребята быстро развеяли их сомнения. Кстати, всё это время один из них постоянно записывал на камеру. Вечером около сельмага к ним подошёл парень с довольно потрёпанным лицом и предложил свои услуги в качестве проводника за десять бутылок водки. Ребят удивил чрезмерно крупный размер гонорара, ведь совсем недавно они купили за 58 рублей (стоимость одной бутылки водки в сельмаге) три кило свежего мяса! Начали торговаться. Абориген, представившийся Васей, после долгих уговоров согласился на пять бутылок, но потребовал аванс в размере двух бутылок немедленно. Эта субботняя ночь была страшнее любого ужастика. Вся мужская часть населения перепилась, и улица напоминала арену, где происходила драка по правилам«все против всех». Вся съёмочная группа не спала всю ночь: боялись за себя и за проводника, который прибегал к ним за новой бутылкой весь в крови и с разорванной майкой. В общем, страхи начались задолго до появления духов.
Утром проводник Вася сказал, что передумал, объяснив свой отказ тем, что старики запретили ему содействовать «в этом греховном мероприятии». Экспедиция оказалась на грани краха. Некоторые начали склоняться к мысли о возвращении в город. Это, казалось, было единственным выходом из создавшейся ситуации. Как потом говорила одна из участниц проекта, и самым правильным.
Собирались обратно, и вдруг ситуация резко изменилась. Опять пришёл Вася со словами в «гробу я видел всех этих старперов» и«наливайте скорей, пока не передумал». Как оказалось, старики обещали ему заплатить, если он откажется от этой затеи, и, видимо, не сдержали слова.
Через пару часов были уже в пути. Сильно донимали комары, несмотря на обильно намазанный на кожу репеллент. Вася всё время прикладывался к бутылке и требовал, чтобы лучше запоминали путь, потому как ребятам придётся возвращаться самим. Настроение у всех было приподнятое, парни шутили, девушки смеялись, один лишь Вася был мрачнее тучи и изредка матерился в адрес стариков. Видимо, его мучила совесть.
Через четыре часа открылся вид на алас с небольшим чёрным пятном посередине, который и был «былыргы етех». Здесь Вася попрощался со всеми, забрал остаток своего «гонорара» и ушёл.
Страница 1 из 2
