«От ветра гудит этой башни стена — В ней тайна печальная погребена». (Е. Журавлев). Может быть, в другом месте наличие средневековой башни и не удивило бы. Но для лесостепной зоны Южного Урала она, по меньшей мере, неожиданна…
5 мин, 24 сек 17389
Может быть, в другом месте наличие средневековой башни и не удивило бы. Но для лесостепной зоны Южного Урала она, по меньшей мере, неожиданна. Населенность в этих краях небольшая, дороги пустынные. И вдруг посреди огромного поля — мавзолей, датированный XIV веком. Одинокий, величественный, загадочный.
Недалеко находится населенный пункт районного значения — Варна (заметьте, название тоже не очень уральское!). Но об этом в следующий раз. А пока — о местных жителях. Для них башня Тамерлана — это главная достопримечательность, она даже изображена на гербе Варны. И вам здесь обязательно расскажут о ней легенды. Их несколько, но все они о печальной любви.
Когда утих гнев грозного Тимура, повелел он на месте гибели своей дочери построить мавзолей, такой, чтобы стоял века.
В те времена самыми прочными считали кирпичи, которые замешивали на верблюжьем или козьем молоке, красной глине и яйцах степных птиц. Предполагают, что изготовили и обожгли их возле реки Уй в районе современного Троицка. А вот как кирпичи доставили до места? Расстояние по прямой — 150 километров.
И тогда приказал Тамерлан выстроиться своему войску по цепочке. И протянулась эта живая цепь через степь и перелески. Передавали воины кирпич за кирпичом из рук в руки до тех пор, пока все до последнего кирпича не доставили к месту будущей башни.
Другая легенда говорит, что дочь Тамерлана и ее муж, путешествуя по степи, были растерзаны тиграми, обитавшими тогда в тех краях, и на месте их гибели была построена гробница.
По третьей легенде, Тимура в походе сопровождал гарем. Одна из его любимых наложниц сбежала с воином. Когда беглецов настигли, то воина зарубили, а девушка ударила себя кинжалом в грудь и навсегда осталась с ним рядом. Воины же Тамерлана построили башню на месте их гибели.
Первым, кто описал мавзолей, был ученый Рычков. Он выдвинул версию о неизвестной цивилизации, которая существовала на Южном Урале и оставила после себя несколько похожих сооружений из кирпича. Эта башня была сооружена над могилой «святого царя» этого народа…
Через сто лет после Рычкова этнограф Игнатьев записал, что киргизы-кочевники и язычники почитают ее как храм неизвестной веры и мавзолей над прахом «святого царя».
В 1889 г. профессором Э. Ю. Петри внутри башни были произведены раскопки склепа. Он обнаружил захоронение молодой женщины (погребенной в перекрытом досками лубке). На ней были остатки шелкового шарфа, два золотых перстня с арабесками и две серьги в виде знака вопроса. Подобные серьги встречались среди древних украшений кочевников и лесостепного населения. Предположили, что в мавзолее была женщина из тюркской знати. В тех местах в эпоху средневековья жили кочевые племена киргиз-кайсахов (так прежде называли казахов). Возможно, когда у одного из знатных казахов умерла дочь, он возвел над ее могилой мавзолей.
На основании найденных ювелирных украшений и оружия исследователи памятника датируют его XIV веком. Данный тип «шатровых» мавзолеев встречается в архитектуре Хорезма и Хорасана. Наиболее похожими на найденный являются мавзолеи Ирки-баба (Туркменистан), Маджара (Северный Кавказ), Бэндэбике (Башкортостан).
Но загадка башни Тамерлана в том, что в этих местах такие строения неизвестны, хотя относительно недалеко, в Казахстане, есть памятник Абат-Байтак, напоминающий мавзолей в окрестностях Варны.
Тайны вокруг башни Тамерлана остаются. Однако абсолютно точно, что строение в степи — действительно яркий архитектурный памятник XIV века и является усыпальницей женщины из знатного рода. Но кто она в действительности, и кто построил башню — неизвестно.
Недалеко находится населенный пункт районного значения — Варна (заметьте, название тоже не очень уральское!). Но об этом в следующий раз. А пока — о местных жителях. Для них башня Тамерлана — это главная достопримечательность, она даже изображена на гербе Варны. И вам здесь обязательно расскажут о ней легенды. Их несколько, но все они о печальной любви.
Легенда о любви
Самая красивая из них рассказывает о Кесене, дочери Тимура Тамерлана, и простом воине Менгирее из его отряда. Полюбили они друг друга и решили убежать в степь от гнева жестокого полководца. Узнав об их исчезновении, Тамерлан приказал догнать и убить беглецов. Отправил в погоню отряд лучших воинов. После долгих поисков настигли всадники влюбленных и зарубили Менгирея на глазах у несчастной девушки. Тогда Кесене ударила себя кинжалом в грудь и покинула мир вместе с любимым.Когда утих гнев грозного Тимура, повелел он на месте гибели своей дочери построить мавзолей, такой, чтобы стоял века.
В те времена самыми прочными считали кирпичи, которые замешивали на верблюжьем или козьем молоке, красной глине и яйцах степных птиц. Предполагают, что изготовили и обожгли их возле реки Уй в районе современного Троицка. А вот как кирпичи доставили до места? Расстояние по прямой — 150 километров.
И тогда приказал Тамерлан выстроиться своему войску по цепочке. И протянулась эта живая цепь через степь и перелески. Передавали воины кирпич за кирпичом из рук в руки до тех пор, пока все до последнего кирпича не доставили к месту будущей башни.
Другая легенда говорит, что дочь Тамерлана и ее муж, путешествуя по степи, были растерзаны тиграми, обитавшими тогда в тех краях, и на месте их гибели была построена гробница.
По третьей легенде, Тимура в походе сопровождал гарем. Одна из его любимых наложниц сбежала с воином. Когда беглецов настигли, то воина зарубили, а девушка ударила себя кинжалом в грудь и навсегда осталась с ним рядом. Воины же Тамерлана построили башню на месте их гибели.
Версии ученых
Но эти легенды ходят только среди местного населения. Ученые же утверждают, что войска Тимура здесь не было — оно проходило южнее. Эти места изучали историк и путешественник Рычков, этнограф Игнатьев, профессор Петри, академик Паллас, археолог И. А. Кастанье. И никто из них не упомянул о легендах.Первым, кто описал мавзолей, был ученый Рычков. Он выдвинул версию о неизвестной цивилизации, которая существовала на Южном Урале и оставила после себя несколько похожих сооружений из кирпича. Эта башня была сооружена над могилой «святого царя» этого народа…
Через сто лет после Рычкова этнограф Игнатьев записал, что киргизы-кочевники и язычники почитают ее как храм неизвестной веры и мавзолей над прахом «святого царя».
В 1889 г. профессором Э. Ю. Петри внутри башни были произведены раскопки склепа. Он обнаружил захоронение молодой женщины (погребенной в перекрытом досками лубке). На ней были остатки шелкового шарфа, два золотых перстня с арабесками и две серьги в виде знака вопроса. Подобные серьги встречались среди древних украшений кочевников и лесостепного населения. Предположили, что в мавзолее была женщина из тюркской знати. В тех местах в эпоху средневековья жили кочевые племена киргиз-кайсахов (так прежде называли казахов). Возможно, когда у одного из знатных казахов умерла дочь, он возвел над ее могилой мавзолей.
На основании найденных ювелирных украшений и оружия исследователи памятника датируют его XIV веком. Данный тип «шатровых» мавзолеев встречается в архитектуре Хорезма и Хорасана. Наиболее похожими на найденный являются мавзолеи Ирки-баба (Туркменистан), Маджара (Северный Кавказ), Бэндэбике (Башкортостан).
Но загадка башни Тамерлана в том, что в этих местах такие строения неизвестны, хотя относительно недалеко, в Казахстане, есть памятник Абат-Байтак, напоминающий мавзолей в окрестностях Варны.
Тайны вокруг башни Тамерлана остаются. Однако абсолютно точно, что строение в степи — действительно яркий архитектурный памятник XIV века и является усыпальницей женщины из знатного рода. Но кто она в действительности, и кто построил башню — неизвестно.
История ждёт вашей реакции
Дочитайте историю до конца, чтобы оставить реакцию
Страница 1 из 2
